［转贴］赵洪钧致中国中医科学院的公开信

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下面引用由代肖言在 2006/05/13 09:00pm 发表的内容：
看问题有差距是正常的，但不能造谣诬蔑或故意歪曲。有时说几句违心的话大概任何人的一生中都难免。环境的压力大时也不可能要求多数人坚持真理，但不能为了自己出卖别人、诬蔑别人。面对大是大非又是生死存亡的关头，可以原谅有些人说假话或者屈服。

很诚实

星河

                 科学主义话语下的中医存废之争
                            作者：左玉河 　　

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1925年中医界谋求将中医纳入学校体制，却因受西医界抵制而流产。此事导致中西医界关系迅速恶化，两大阵营间水火之势渐成。
西医界称中医为旧医，称自己是新医，将中西医之争视为是“新旧之争”，先进与落后之争；而中医界称自己为国医，称西医为西医，将中西医之争视为“中西之争”。
中医界对西医的攻击难以冷静与客观，而西医界之激进人士对中医界之批评更近乎苛刻。双方讥讽之言与谩骂之词日趋激烈。故1925年以后，中西医界的争论，逐渐由学理讨论泛化为意识形态争论。
在西医界看来，中医不管是其理论还是其实践，均不能成为科学研究的对象，而是科学的对立面。中医被等同于迷信与巫术，行医者是“依神道而敛财之辈”。中医成了阻碍进步、阻碍改革的罪魁祸首。
在中医界看来，中医理论上尽管有缺失，但却有治疗的实效，并非如西医指责的那样落后迷信。而在西医界看来，中医已经固步自封、不可救药，必须加以废止。在科学主义高扬的思想背景下，难以为近代科学所证明的中医，同样难以在科学上找到依据，因而也就不具备合法性。
学理上不具有科学性，自然在现实中就缺乏生存合法性。于是乎废止中医，便成为合乎逻辑、合乎时代潮流之事。
1929年2月，国民政府卫生部召开第一届中央卫生委员会。围绕着“废止中医”问题，余岩、褚民谊等人先后提出了四项相关议案。其所列废止中医之具体办法，将目标锁定在根除中医之生存基础上：尽管不立即禁绝中医，但通过中医登记，听任年老中医其老死，不准办学而使中医界后继无人，以达到中医自然消亡之目的。
这种釜底抽薪之策，真可谓老辣而阴狠。
1929年2月，民国政府第1次中央卫生委员会批准了“废止中医案”———《规定旧医登记案原则》，该议案规定了废止中医之三条原则：“甲：旧医登记限至民国十九年为止；乙：禁止旧医学校；丙：其余如取缔新闻杂志等非科学医之宣传品及登报介绍旧医等事由，卫生部尽力相机进行。”这便是著名的“废止中医案”。
中央卫生会议所通过的议案及余岩之提案公布后，立即遭到了以陈存仁、张赞臣为代表的上海中医界的强烈反抗，也引起社会各界的强烈反响。
中医界之抗议举动，得到了上海各大报馆的同情。从3月初开始，中医界开始在上海《新闻报》、《申报》上发表在上海召开全国医药团体大会之通告、通电。这些报社也陆续发表社评，给予舆论支持。上海其他社会团体也予以支持和声援，尤其是商联会及国货会之通电，对卫生部及中央卫生会议猛烈抨击，促其收回成命。
上海中医界之抗议、抗争举动，引起了社会各界之关注。废止中医问题，已经不是简单的“学理讨论”，而成为一种令人关注的“社会问题”；也不仅仅是医界内部之争论，而是社会上议论之话题。天津、杭州、苏州、南京等地中医界纷纷发表通电，支持上海中医界抗争举动，派人参加全国医药团体大会，并致电国民政府卫生部，请求取消决议案。
3月11日，上海医界春秋社等8团体发表通电，指责余岩利用卫生部和中央会议等行政手段，打压中医界，将其废止中医上升到“摧残国粹学术”的高度。
他们一再申明，“中医自有中医诊断之法，勘定病别之类，”并非“巫祝谶纬之道”。针对余岩在提案中指责中医“反动”之语，中医界声称中医完全合乎三民主义，是“极端之极端的民生主义”，是“极端之民族主义”。这种驳难，显然已非学理争论，而是意识形态化之政治攻击，是将中医存废问题提升到是否拥护三民主义的政治层面，争取政治上之优势。
也正是从这个意义上，中医界反而指责西医界废止中医乃违背三民主义之举，并喊出了“打倒余汪提案，就是打倒帝国主义”等政治性口号。
中医界明确打出了这样的旗帜：“提倡中医，以防文化侵略；提倡中药，以防经济侵略”；公开宣告提倡中医中药之目的是：“促进健康，强种强国，维护民权；职业自由，扫除障碍，张吾民权；发挥天产，推销中药，富裕民生。”
3月17日，上海中医界发起的全国医药团体代表大会如期举行。大会宣言对西医界操纵中央卫生委员会，藉其参政之势力摧残中医的做法进行了猛烈抨击，强调“中医之真价值，决不在西医之下”，并明确了此次抗争之具体目标：“消极的据理请愿政府，迅撤消原案并惩戒提案人余岩；积极地努力书报刊物，广设医校医院以及一切求学术之改良进步，为民众之健康皆有具体计划，非孜孜为个人之生活计也。由此目标协力进行，不达目的誓不中止。”为了将抗争进行到底，大会推选谢利恒、随翰英、蒋文芳、陈存仁、张梅庵组成赴京请愿团，张赞臣、岑志良为随行秘书，分别向国民党第三次全国代表大会、国民政府、行政院、立法院、卫生部、教育部等单位请愿，要求撤销废止中医提案。当天晚上，请愿团在各地来沪代表的欢送下登车赴京。
中医界掀起的全国性抗争活动，引起了全社会的关注，也影响着社会安定与政府威信。刚刚统一全国之南京国民政府，不愿意因为一些无关紧要的事件而引起社会较大之动荡。故当中医界掀起大规模抗争后，国民党多数政要对西医界利用中央卫生会议废止中医案之举异常不满。
处于风头浪尖上的薛笃弼，自知在国民政府中地位的尴尬，急于化解与中医界的冲突，将这场风波尽快平息。故他一再公开表示并无废止中医之意。他向请愿代表当面表态：“我当一天部长，决不容许这个提案获得实行。”不久，请愿团收到国民政府文官处批示：撤消一切禁锢中医法令。

说真话

赵先生的观点
1 与阶级斗争没有任何关系，
2 与废止中医没有任何关系。
理解能力有限的人拜托就不要在这里现眼了，拜托了。

星河

下面引用由说真话在 2006/05/13 11:10pm 发表的内容：
赵先生的观点
1 与阶级斗争没有任何关系，
2 与废止中医没有任何关系。

假话连篇的芝麻弄了个‘说真话’的招贴，似乎以为这样就可以糊弄别人了。可笑至极。
芝麻如果脑袋不是被灌水了的话，就请诠释一下“近代中国医事卫生争论中，除了这个最复杂的中西医问题，还有一个鸦片问题，一个娼妓问题。”

说真话

下面引用由说真话在 2006/05/13 11:10pm 发表的内容：
赵先生的观点
1 与阶级斗争没有任何关系，
2 与废止中医没有任何关系。
理解能力有限的人拜托就不要在这里现眼了，拜托了。

重复

荒城之月

下面引用由代肖言在 2006/05/13 00:29pm 发表的内容：
“医学阶级斗争论”者邓铁涛教授造谣诬蔑中医
　　　——赵洪钧致中医科学院的公开信
中国中医科学院：
　　写信人赵洪钧，曾是大院首届中西医结合医学史专业研究生。
...

邓老今年已89岁高龄了，对一个如此高龄之人，就算其当年有不是，也不必再向其追究往事、清算旧帐了。“如烟往事俱过矣，心底无私天地宽”，宽容不仅是解放他人，也是解放自己。

荒城之月

不过中医药管理部门也有意思，将1500万的中医基础理论科研项目——中医基础理论创新计划，交由一个89岁高龄之人担纲，是不是有些不适宜？如果是中医基础理论继承项目，倒是十分适宜的，而中医基础理论创新，适宜吗？其要是能创新的话，应该早就创出来了，过去七八十年未创出来，到了八九十岁反而能创出来？不得而知，且拭目以待……

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下面引用由荒城之月在 2006/05/15 02:11pm 发表的内容：
邓老今年已89岁高龄了，对一个如此高龄之人，就算其当年有不是，也不必再向其追究往事、清算旧帐了。“如烟往事俱过矣，心底无私天地宽”，宽容不仅是解放他人，也是解放自己。

你怎么知道邓老“当年有不是”?莫名其妙

代肖言

赵洪钧在信中说过本来想忘却，２０多年中他没有向中医科学院提过往事。“老”固然应该爱，但是他一点也不爱护别人——大概刘力红除外。靠权势合法的伤害弱者２０多年不放过，甚至变本加厉。不应该再要求弱者费厄泼赖。

孙清连jkzx

在这里不要与政治问题挂钩，否则显得很龌龊！
理解了生的意义，有什么问题想不开？