我为什么建议禁止王叔文、铁骨铮铮二位先生任超级管理员？

仁海中西医

二位对发展中医的热情是有目共睹的，坚信当分版版主是完全可以胜任的，但当总版主是不合适的。
担任总版主最起码应认为中、西医各有所长，也各有所短，提倡相互学习；至少不抵触、诋毁对方。

可以认为，一个墨守成规、容不下异义的学科是不会进步的。
同理，一个固守己见、容不下异义的总版主，能带领论坛向何处去？没有负面影响就算是万幸了。
二位先生管理一个理论相对保守的版块，相信完全能管得很棒。
但任总版主，既没有这个能力，也缺乏这份雅量。

仁海中西医

成立全国级别的中医药论坛的目的，就是为发展中医事业，人为地建造一个平台，让众多的中、西医精英聚在一起进行探讨的。
因此，只有明了中医的发展方向，才能制定出相应的中医论坛管理原则，以利于大家进行学术争鸣。
那么，中医药的发展方向是什么？

“首先我们要弄明白，什么是中医药学，什么是传统医药学。所谓中医药学，就是中国的医药学，而不是什么传统医药学。中国医药学自古以来就是动态的、开放的体系，凡是有用的东西，均来者不拒，并随着时代的进步，随时吸收当代科技成果。她是汇集当代所有医药的精华于一身，为患者提供与时代科技水平相适应的、相对最完善的医疗服务。否则，就是传统医药学。传统医药学只是继承了某一历史时期医药学的有用部分而停滞不前。
当代的中国医药学，确切地说，就是用现代科技武装起来的、并吸收包括西医知识在内的中国传统医药学。有人说，中、西医理论无法沟通，事实则不然，中、西医所面对的是同一个病人，同一个病情，只是从注重宏观调控、注重直观之结构功能不同的角度，对其解释不同，治疗方法各异而已。二者是完全可以结合、直至融合的，这只是时间问题。”
基于上述理由，作为个体的中医，您可以不用西药，不用现代医疗设备，可以搞纯中医，您可以搞纯而又纯、铁杆而铁杆的中医，或者纯到明代，纯到汉代，纯到没有人类之前的时代。但作为中国整体的中医界，她必须是在继承前人精髓的基础上，再积极地不折不扣地学习、吸收当代科技与西医理论中的精华部分。
也因此，论坛中的会员们，可以讲他自己纯中医的经验和技能，他可以反驳别人利用西医说成是弊端；他也可以是一个西化的中医，讲他自己西化中医的经验和技能；也可以讲他自己是西医，从而按西医的角度，指出西医的长处和中医的不足。
作为论坛超级管理员，坚决禁止对各类人群进行挖苦打击，不得随意禁止异议人士发言，甚至随意取消其ID。
这是为什么呢？因为中医论坛的目的，就是要会集各种不同意见，进行对比分析，然后归纳总结，以便寻找到诊治疾病的最佳方法，从而发展中医学。
作为超级管理员不但不能打击各类会员的积极性，相反，还要大力鼓励让会员讲出独立的见解和主张。——这才是合格的中医论坛超级管理员（总版主）

仁海中西医

这是我在中华中医药论坛中发表“彻底地从中医理论中废除五行学说 让中医学一直沿着科学的道路大踏步迈进”文章后，王叔文先生发表的批驳文章：
王叔文：

（链接无法发上来）

废除五行，后果何如？

      1年前，青岛于殿生（网名仁海中西医）就在中国中医药论坛发帖要“废除五行”，屡遭广大网友反对。最近于先生变本加厉，将其“彻底地从中医理论中废除五行学说 让中医学一直沿着科学的道路大踏步迈进”一文在各个中医网站广为散发。值得注意的是，9月19日于先生将其观点转帖到了新华网•发展论坛，这表明于先生的所作所为，已经不是学术争鸣，而是在误导不懂中医的各界人士，其结果必然与反中医的人殊途同归——使中医药事业的发展雪上加霜。


废除五行，后果何如？

    下面仅就废除五行，对中医本身的影响谈些看法：
     、、、

总之，五行有缺点应该补充完善，不应废除。于先生有新理论可以公布，如果比五行先进，大家都用你的，五行自然淘汰消亡，何必刻意废除。纵观中医药发展的历史，凡创新者都是在前人理论的基础上创立了新学说，未创新理论，先推翻具有指导临床作用的理论，其用心值得怀疑。必欲置之死地而后快，其结果必然是亲者痛而仇者快，最终与反中医者同流合污！


请问管理员王叔文先生：本人什么地方反中医了？

请问管理员先生，变本加厉是什么意思？



请问王大先生，本人怎么就与反中医的人殊途同归了？

请问先生，本人何时何地与反中医者同流合污了？

仁海中西医

因此，我在中华中医药论坛中被禁言的次数，早就数不清了，最近这次，又持续数月了。

仁海中西医

罗鸿声：罗鸿声

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子午流注学说之荒谬性
青岛 仁海中西医 于殿生

曾记得好象是文革前后的一个新闻报道，一位老中医可能做为一项科技成果，或是秘技，献给毛 泽 东 先生一个有关子午流注的表盘（网上搜一下却是《子午流注环周图》）。此时，做为刚刚开始学中医的我，觉得很神奇， 同时也以为该中医的水平让人望尘莫及。以至后来通过学习并到临床验证，结果才发现原来子午流注学说是何等的荒谬。
先看一下五俞穴成立的根据：
《难经.六十三难》曰∶“《十变》言，五脏六腑荥合，皆以井为始者，何也？然∶井者，东方春也，万 物之始生。诸 行喘息， 飞蠕动，当生之物，莫不以春生。故岁数始于春，日数始于甲，故以井为始也。”
《难经.六十五难》曰∶“经言所出为井，所入为合，其法奈何？然∶所出为井，井者，东方春也，万物之始 生，故言所出为井也。所入为合，合者、北方冬也，阳气入藏，故言所入为合也。”
《难经.六十八难》曰∶“五脏六腑，皆有井荥俞经合，皆何所主？然∶经言所出为井，所流为荥，所注为俞，所行为经，所入为合。井、主心下满，荥、主身热，俞、主体重节痛，经、主喘咳寒热，合、主逆气而泄，此五脏六腑井荥俞经合所主病也。”

再看一下子午流注成立的根据：

子 午 流 注 示 意 图


心 午

脾 巳 小肠 未


胃 辰 膀胱 申


大肠 卯 肾 酉


肺 寅 心包 戌


肝 丑 三焦 亥


胆 子


如果说十二经相互顺接真实存在，将十二时阴阳变化与自然界阴阳变化的四季相对应，那么，寅、卯、辰三时就应该相当于四季之“春”，五行之“木”； 巳、午、未三时就应该相当于四季之“夏”，五行之“火”； 申、酉、戌,三时就应该相当于四季之“秋”，五行之“金”； 亥、子、丑三时就理应相当于四季之“冬”，五行之“水”。

既然心属“火”为阳中之阳，旺在“午时”，
那么，肾属“水”为阴中之阴，就该旺于“子时”；
肝属“木”为阳中之阴，就应该从寅、卯、辰三个时段中找某时对应，而不应在相当于四季的冬天、属水的夜间“丑”时；
肺属“金”，为阴中之阳，就应该旺于相当于四季之秋的申、酉、戌三个时段中的某一个时间。
，，，
况且人身体中最重要的器官——大脑没有位置；
而心包是什么脏器？那么肺包、肝包、肾包如何照顾？
三焦又是什么脏器？如果说包括脏器的外围腔隙组织是脏器、是需要提高到成为脏器的重要程度的话，那么就单纯包括脑组织的腔隙组织是可有可无？
，，，
古人通过探索、猜测，创造出这些理论来，曾经付出了艰辛，不管其结论对与错，这种抛弃、冲破迷信的思想，崇尚科学的精神，无疑是非常可贵的。因为任何人的言行水平，都受到时代科技的限制。但时至今日，已经清楚明了的东西，如果我们还坚持明知是错误的做法，实在是令人费解。
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罗鸿声先生因为提出对中医理论的批评意见，所以也经常被禁言。

仁海中西医

刘亦之

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刘亦之：支持楼主的说法，其实子午流注的初衷应该是好的，应该是古人对于生物钟

现象认识的萌芽，不过后来越来越玄化，最终走上了一条不归路。

就连经络也不过是古人对于神经系统的深入认识，所谓十二正经•奇经八脉•络

脉系统不过是祖先对神经系统的外部认识而已，换句话说十二正经•奇经八脉•络

脉系统是不存在的。有关他的分布规律•走向•表里关系•流注次序都是错误的，

更何况是子午流注呢。


真正支持子午流注的人，才是真的睁眼说瞎话人云亦云，因为属于个人感受没

有标准所以才造成众说纷纭。


刘亦之：
子午流注是神话中医的确凿证据，人为的将脏腑与时辰机械对应，脱离临床流于形式本身

就是唯心的东西。如同人们对于鬼神的态度一样，有的人坚信不疑，你再怎么解释也没有

用，他就是相信••••••   相信鬼神？唉，可笑••••••••

仁海中西医

在中华中医药论坛中，认为中医理论中存在缺陷的人士，大多被禁言。
以致一些会员不得不小心翼翼。

仁海中西医

客观地说，出现这些情况，不全是王叔文先生与铁骨铮铮二位先生的原因。后来一些操作是李龙先生掌管管理员而发生的。
而在李龙先生掌管之前，基本上就是这二位先生的行为，如却波渔翁先生是个老好人。
尽管如此，我不认为二位先生有意破坏中医，也不是与我不友好。相反，他们是太爱中医了，爱到不准任何人说中医的短处。如果我持与二位先生相同观点的话，我也会毫不犹豫地禁止这些人士的言论。
但这些做法，最终不利于中医学术争鸣，也就不利于中医理论的进步。
因此，王叔文先生与铁骨铮铮先生，只适合探讨中医古籍等版块的版主，而不适宜任超级管理员（总版主）。二位先生缺少掌握中医论坛大方向的知识和能力，以及对不同会员所应具备的足够的耐心。

红莎草

仁海先生多虑了！每个论坛都有自己的办坛宗旨，每个论坛都有自己的版主行为规则，我们相信这两位版主会遵循本论坛的办坛宗旨，遵守这个论坛版主的行为规则。三年前这个论坛没有禁言你，现在依然没有，你应该看得到。对于反中医的言论论点，何况你还不是反对中医，是想按照你想想的方法改造中医。只要不是恶意攻击，我们都会容忍，相信广大中医朋友也会容忍，中医需要镜子，需要反对者，需要知道自己的不足在哪里。就是方舟子来，我们也会允许他说话，给广大中医朋友一个和他当面辩论的机会。在争论中认识自己的不足，提高自己的医学水平，这对中医西医都是好事，对不懂中医的学子也是好事。这是我个人观点。
   
   

杏园春

“有没有能力、有没有雅量”不是由一个非中医人士来评定！
楼主的逻辑就是：允许大张旗鼓宣扬“废除中医五行”的言论才是有能力、有雅量！
这种所谓的“能力、雅量”不能要、也要不得！

补充内容 (2013-10-1 19:28):
《伤寒论序》：“夫天布五行，以运万类”，这个都不知道，这就是证据！