《经络学说的真面目》连载——38——哲医著

铁骨铮铮2002

[参阅条文]：
       《素问•厥论》：“少阳之厥，则暴聋颊肿而热，胁痛，（）不可以运。……机关不利者，腰不可以行，项不可以顾，发肠痈不可治，惊者死。”
       《素问•五脏生成篇》：“徇蒙招尤，目冥耳聋，下实上虚，过在足少阳、厥阴。”
       《素问•缪剌论》：“邪客于足少阳之络，令人胁痛不得息，咳而汗出。”
       《素问•热论》：“少阳主胆，其脉循胁络于耳，故胸胁痛而耳聋。”
       《灵枢•邪气脏腑病形篇》：“胆病者，善太息，口苦，呕宿汁，心下淡淡，恐人将捕之，嗌中介介然，数唾。”
       《灵枢•胀论篇》：“胆胀者，胁下痛胀，口中苦，善太息。”
       【12】足厥阴肝经
       《灵枢•经脉篇》：“是动则病腰痛不可以俯仰，丈夫（）疝，妇人少腹肿，甚则嗌干，面尘脱色。是主肝生病者，胸满呕逆飧泄，狐疝遣溺闭癃。”
       [校勘]：
       1，“是”下“主”字原脱。据《针灸甲乙经》补。
       [注释]：
（1）（）疝：“（）”与“颓”同。（）疝为七疝之一，指阴囊肿痛下坠之病症。
（2）妇人少腹肿：指少腹部肿胀。
（3）面尘脱色：面垢如尘，神色晦暗。
（4）飱泄：飱读sun（孙）音。大便稀薄，完谷不化，古称飱泄。
（5）狐疝：为七疝之一，阴囊疝气，时上时下，象狐之出入无常，故名。
（6）闭癃：小便不通为闭，淋漓不爽为癃。
       [语译]：
       足厥阴肝经所属脏腑组织器官发生病变，表现为下列病症：腰痛不能前俯后仰，男子疝气，女子小腹肿胀，严重者则咽喉干，面垢如尘，神色晦暗。本“经”主与“肝”相关的疾病，如胸满，呕逆，大便稀薄，完谷不化，狐疝，遗尿，小便不通。
       [参阅条文]：
       《素问•厥论》：“厥阴之厥，则少腹肿痛，腹胀，泾溲不利，好卧屈膝，阴缩肿，（）内热。”
       《素问•咳论》：“肝咳之状，咳则两胁下痛，甚则不可以转，转则两（）下满。”
       《素问•风论》：“肝风之状，多汗恶风，善悲，色微苍，嗌干善怒，时憎女子，诊在目下，其色青。”                                
       《素问•剌热论》：“肝热病者，小便先黄，腹痛多卧身热。热争则狂言及惊，胁满痛，手足躁，不得安卧。”
       《素问•脏气法时论》：“肝病者，两胁下痛引少腹，令人善怒；虚则目（）（）无所见，耳无所闻，善恐，如人将捕之。”
       《素问•至真要大论》：“诸风掉眩，皆属于肝。”
       《素问•痿论》：“肝气热，则胆泄口苦筋膜干，筋膜干则筋急而挛，发为筋痿。”
       《素问•痹论》：“肝痹者，夜卧多惊，多饮数小便，上为引如怀。”
       《素问•缪剌论》：“邪客于足厥阴之络，令人卒疝暴痛。”
       《灵枢•胀论篇》：“肝胀者，胁下满而痛引少腹。”
       《灵枢•五邪篇》：“邪在肝，则两胁中痛，寒中，恶血在内，行善掣，节时脚肿。”
       【13】任脉
       《素问•骨空论》：“任脉为病，男子内结七疝，女子带下瘕聚。”
       [注释]：
（1）为：设置的意思，引伸为归属。兼有治疗之意。见《古汉语词典》引贾谊《陈政事疏》：“夫今不台，心成锢疾，后虽扁鹊不能为已。”
（2）结：气结之意。
（3）七疝：冲疝、厥疝、狐疝、卒疝、瘕疝、（）疝、（）疝，合称七疝。
（4）带下：泛指女子经、带病。
（5）瘕聚：指癥瘕、积聚之类的病证。
       [语译]：
       归属于任脉的病症：男子疝气，女子白带，月经不调，癥瘕，积聚等。
       【14】督脉
       《素问•骨空论》：“督脉为病，脊强反折。”“少腹上冲心而痛，不得前后，为冲疝。其女子不孕，癃痔遗溺嗌干。”
       《灵枢•经脉篇》：“实则脊强，虚则头重，高摇之。”
       《素问•风论》：“风气循风府而上，则为脑风。”
       [注释]：
（1）强：读jiang（酱）音。指背脊强直。
（2）反折：脊柱后弯，即角弓反张。
（3）高摇：头部摇晃。
（4）脑风：古病名。即头风。
       [语译]：
       归属于督脉的病症：脊柱强直，角弓反张，头摇、头重、头风。或冲疝，癃闭，遗溺、嗌干等。
       【15】冲脉
       《素问•骨空论》：“冲之为病，逆气里急。”
       《素问•举痛论》：“喘动应手”。
         [注释]：
（1）逆气：指气向上逆。
（2）里急：腹内拘急。
（3）喘动应手，指痛处跳动应手。“喘”与“揣”义同。
       [语译]：
       归属于冲脉的疾病：气上逆，胸腹拘急疼痛，或痛处应手。
       【16】带脉
       《素问•痿论》：“故阳明虚则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用也。”
       《难经•二十九难》：“带之为病，腹满，腰溶溶若坐水中。”
       [注释]：
（1）阳明虚：指胃肠功能差。
（2）宗筋纵：指全身之筋缓纵无力。
（3）带脉不引：指归属于带脉的腰部不能收引。
（4）足痿：脚痿软无力。
（5）溶溶：形容腰部无力。
       [语译]：
       胃肠功能差则全身之筋缓纵无力，带脉所属的腰部也不能收引，于是，足部痿软，屈伸不利。
       归属于带脉的病症：腹满，腰无力，如坐水中，或足部痿软，屈伸不利。
       【17】阴维脉
       《难经•二十九难》：“阴维为病，苦心痛。”
       [语译]：
       归属于阴维的病症：心痛等。
       【18】阳维脉
       《素问•剌腰痛论》：“阳维之脉，令人腰痛，痛上怫然肿。”
       《难经•二十九难》：“阳维为病，苦寒热。”
       [注释]：
（1）怫然：突然的意思。
       [语译]：
       阳维脉所属系统发生疾病，可出现腰痛，痛处会突然肿起。
       归属于阳维脉的病症：腰痛，痛处肿起，或寒热等。
       【19】阴跷脉
       《难经•二十九难》：“阴跷为痛，阳缓而阴急。”
       《灵枢•脉度篇》：“阴跷……目气不荣，则目不合。”
       《灵枢•热病论篇》：“目中赤痛，从内眦始，取之阴跷。”
       [注释]：
（1）阳缓而阴急：阳缓，指外踝以上缓纵。阴急，指内踝以上拘急。
       [语译]：
       归属于阴跷脉的病症：外踝以上缓纵，内踝以上拘急，或眼的开合不利，眼睛发红疼痛等。
       【20】阳跷脉
       《素问•缪剌论》：“邪客于足阳跷之脉，令人目痛，从内眦始。”
       《难经•二十九难》：“阳跷为病，阴缓而阳急。”
       [注释]：
（1）阴缓而阳急：阴缓，指内踝以上缓纵。阳急，指外踝以上拘急。
       [语译]：
       归属于阳跷脉的病症：内踝以上缓纵，外踝以上拘急，或目痛等。
       以上是《内经》和《难经》记载的各“经”所主病症，可以看出，各“经”所主病症，都不是“经络”本身的病症，而是各“经”所属脏腑组织器官的病症。并且，《内经》所说外邪入于某“经”或客于某“经”，实际是外邪侵犯了某“经”所属的脏腑组织器官，“经络”本身，既不是外邪的受体，也不是病灶。因此，“经络”和病症的关系，是把病症归“经”，而不是“经络”失常导致疾病。若不弄清这一点，对疾病的诊治就会有错误。
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