闲谈运气

柳之心

老山羊 发表于 2014-2-16 22:21
柳老师真幽默。。。

其他不多说，我冒个泡发个帖子，就是想表达对您的支持！

谢谢山羊老师，有您的支持，我会更加努力的！

柳之心

风吹乱丝不见头，我们再来抽出个头：中运！

　　上面我们总结了主运，知道主运就是春、夏、长夏、秋、冬所对应的木火土金水这五运。

　　但古人发现，不同的年份，即使同是一个运，表现也不一样。比如主运的初运都是木运，主风，但不同年份，有的年份春天风多，有的年份春天又风少，这是怎么回事呢？
　　古人是这样认为的，比如同是初运木运，某年春天风多风大，是木运运势强，反之，是木运运势弱。运势强，就叫太过，运势弱，就叫不及。

　　那么，哪一年运势强哪一年运势弱呢？这是个问题，这个问题是由干支纪年的天干来决定的。

　　要确定主运各个运的强弱，首先要确定这一年整体运势的主调，这个主调，叫“中运”。然后由这个中运，再来确定主运的每一步运的太过或不及。

　　注意喽，又来个新名词，“中运”，这个名词有来历，来历以后再说，这里要弄弄清楚的是“中运”和“主运”有什么区别和联系。
　　是这样的：中运，一年只有一个，一管就管一年的事儿；主运，由初运、二运、三运、四运和终运五个组成，分管一年的五个不同时间段。就是说，这两种运同时作用，来反映一年的气候情况，中运是基础运，主运在中运的基础上反映季节的变化。

　　我以前说过，古人分析气象，有一年囫囵个分析的，有将一年分两份分析的，有将一年分四份分析的，有将一年分五份分析的，有将一年分六份分析的......。这个“中运”就是将一年囫囵个分析。

　　怎么分析呢？这就牵扯到一个“天干化运”的概念。

柳之心

我这里闲谈的东西，绝大多数您看着都会眼熟，所以，关于天干，我再啰嗦一句大家都知道的东西：

十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 ，其中奇数位置的 甲丙戊庚壬 叫“阳干”，偶数位置的 乙丁己辛癸 叫“阴干”。之所以要说这一句，是因为下面谈太过与不及要用到“阳干”与“阴干”，这里提一提，免得下面突兀。

再来说天干化运，简单说来，有一个表，记住就行。至于为什么这样化，说法很多，那是高层次研究者的课题，作为运气学基础知识，还是那句话，记住就行：

甲、己------------>土运
乙、庚------------>金运
丙、辛------------>水运
丁、壬------------>木运
戊、癸------------>火运

其中，阳干化的运 运势为“太过”，阴干所化的运 运势为“不及”。  （用到“阳干”和“阴干”了吧？）

好了，举个例子：今年是甲午年，纪年干支的天干是“甲”，化“土运”；又因为甲是阳干，所化的运太过，则，今年的“中运”是“土运太过”。

再举个例子：明年是乙未年，纪年干支的天干是“乙”，化“金运”；又因为乙是阴干，所化的运不及，则明年的“中运”是“金运不及”。

费脑子吗？嗨，不过是个智力游戏而已嘛，比起麻将、象棋的那些个规则，这个简单的很！！

哈哈，别急，快说道神秘的“五音建运，太少相生”了，下一帖争取拐到五音上！不行就下下帖，实在不行下下下帖，再实在不行..........到时再说！

柳之心

老山羊 发表于 2014-2-18 13:14
眼熟？五色令人目盲。。。

嘻嘻，美女如云，见多了，就不觉得美啰。

哈哈，刚上来就看到山羊老师的回帖，很高兴。

山羊老师的感慨，归纳为两句就是：似曾相识实不相识，无可奈何又能奈何？

闲聊嘛，能有几个来看的就不错了，有三两个觉得可看的就很满足了。我估计对这个帖子感兴趣的应该不超过十个人吧。

您的签名我很喜欢：“闲时来玩耍 保持娱乐性”，真好！

柳之心

天干化运可以用掐指图帮助记忆：



哈哈，五运终于上手了！！

在手掌图中，只需记住“甲己化土”这一个起点，然后按相生次序顺时针在天干位置排五运就行，阳干位置化的运太过，图中用白底标志，阴干位置化的运不及，图中用灰底标志。

注意了!注意了！这里的运，是指“中运”，就是管一年的那个运，还不是分五段分析的“主运”。

那么主运中每一运的太过、不及怎么确定呢？别急，直接说，很麻烦，所以我们再来谈一谈表示太过与不及的专用术语：“五音建运”，然后就能很简捷的说明太过与不及了

柳之心

过完年忙起来了，时间不充裕就没法闲谈了。争取在这里整理完五运，算一个小阶段。

柳之心

老山羊 发表于 2014-2-18 19:47
您在25楼 说了——  再次声明，研究五运六气，极有可能是隔河望金，最后没有什么收获

所以，没什么人 ...

哈哈,我要说三个月就能成一流高手的话来的人就多了吧!

柳之心

　　五音，按音调从低到高称作：宫商角徵羽，是古人用的五个基本音阶。关于这五音，有着严谨的数学关系，这就是古人的“三分损益法”，在这里不多说。这里要说的是，古人不但将这五个音阶的名字用于音乐，还用于对气候的推测，就是用到了运气学中。

　　这个五音和五运之间的对应关系叫做五音建运。

　　这个对应关系是这样的：

　　　角------------------>木运
　　　徵------------------>火运
　　　宫------------------>土运
　　　商------------------>金运
　　　羽------------------>水运

　　嗯，在运气学里，五音的顺序习惯说成：角徵宮商羽， 就是按其五行属性相生的顺序。
　　好了，五音建运基本就完成了，就是这么简单！

　　你要问为什么这么对应？那就公说公有理婆说婆有理，有历史上的说法，还有新人类创新的说法，加起来厚厚的一本书也说不完，所以，不管什么问题，只要多问个为什么，就不简单了。

　　有人说，我记不住，怎么办？多看两眼就记住了，你想想，你熟悉的同学朋友的人名，可远远多于5个，为什么那么熟悉？因为常常念叨呗，几十年没见过的老同学，乍一见面有可能叫不出名字，因为不常念叨呗！

　　好吧，五音建运“建”好了，那么我们以后再说五运就不用五行的称呼了，要用五音了。比如说，说木运不叫木运，叫“角”；说火运不叫火运，叫“徵”；说土运不叫土运，叫“宫”；说金运不叫金运，叫“商”；说水运不叫水运，叫“羽”。

　　有人说了，那与说五行的称呼有什么区别呢？

　　有，看我继续说下去。回头想想咱弄这个“五音建运”是干什么的呢？答曰，是用来表达“太过”与“不及”的。那怎么表达“太过”“不及”呢？是这样的：太过之运，用五音表达时前面加一个“太”字，不及之运，用五行表达时前面加一个“少”字。

　　比如：
　　说木运太过不叫木运太过，叫“太角”；说火运太过不叫火运太过，叫“太徵”；说土运太过不叫土运太过，叫“太宫”；说金运太过不叫金运太过，叫“太商”；说水运太过不叫水运太过，叫“太羽”。
　　说木运不及不叫木运不及，叫“少角”；说火运不及不叫火运不及，叫“少徵”；说土运不及不叫土运不及，叫“少宫”；说金运不及不叫金运不及，叫“少商”；说水运不及不叫水运不及，叫“少羽”。

　　也许有人说，这有什么意义吗？答曰：我不知道，反正知道这些常识，再读内经就好读，因为内经里就是这样说话。

　　我还曾经猜测过，俗话说三句话不离本行，大概创立五运理论的古人同时也是个音乐家吧。
　　当然，我的这个猜测根据的是俗话，很不靠谱呀，哈哈，不算了啊！胡乱猜测的事情网上很多，比我这猜测更不靠谱的还多，胡猜的东西还能给人以启发呢，我就不脸红了！哈哈。

　　我在这里虽然是闲谈，但遵循的是述而不作的原则，虽然语言风格与古人不同，但基本内容没有自创。但以后如果情况合适，我也许会“作”一下子！用现代数学理论“作”他一下子！（放放空炮也没关系吧，况且，万一是真的呢？）

　　好，我终于在两贴中写到了五音，下一帖就开始说“中运”和“主运”的太过、不及了吧。

柳之心

老山羊 发表于 2014-2-19 13:43
凡音之起，由人心生也。
人心之动，物使之然也。
感于物而动，故形于声。

非常喜欢山羊老师多说点，打扰不到我的，我是想多说而没得说了。

柳之心

杨金峰 发表于 2014-2-19 20:12
作为哲学的阴阳五行学说，其实，他是无处不在的，哲学的阴阳五行用在不同的地方，阴阳和五行就会有不同 ...

我认为，除了杨老师儿你那“饭碗”论是百分百不可信外，那三个月、三个方、阴阳物质什么的，还是有百分之二十以上可取滴！