谁能揭秘《五十营》？

太白侠

《灵枢·五十营》原文：黄帝曰：余愿闻五十营奈何？岐伯答曰：天周二十八宿，宿三十六分；人气行一周，千八分，日行二十八宿。人经脉上下左右前后二十八脉，周身十六丈二尺，以应二十八宿，漏水下百刻，以分昼夜。故人一呼脉再动，气行三寸，呼吸定息，气行六寸；十息，气行六尺，日行二分。二百七十息，气行十六丈二尺，气行交通于中，一周于身，下水二刻，日行二十五分。五百四十息，气行再周于身，下水四刻，日行四十分。二千七百息，气行十周于身，下水二十刻，日行五宿二十分。一万三千五百息，气行五十营于身，水下百刻，日行二十八宿，漏水皆尽脉终矣。所谓交通者，并行一数也。故五十营备，得尽天地之寿矣，凡行八百一十丈也。

通过计算发现“一日一夜”呼吸频率应是五十营的两倍左右，千百年来竟然没有注家发现这一常识性错误，只有个别网友提出这一问题。错误还有两处，一是，既然，“二百七十息，气行十六丈二尺，下水二刻”，那么，日行二分，就应该二十七息，而不是“十息，气行六尺，日行二分”；二是，既然，“气行再周于身，下水四刻，日行四十分”，那么，“一周于身，下水二刻”就应该是日行二十分，而不是“日行二十五分”。后两个错误，是漏检和错检，这是很正常的事儿，无关大局。但是“一日一夜”呼吸少了一半，还言之凿凿，这就不是漏检和错检那么简单了。

河间金栋

http://www.zhongyiyao.net/bbs/thread-21042-1-1.html

河间金栋

http://www.zhongyiyao.net/bbs/thread-21044-1-1.html

河间金栋

相关内容，给先生如下网址：

http://www.zhongyiyao.net/bbs/thread-21042-1-1.html

http://www.zhongyiyao.net/bbs/thread-21044-1-1.html

太白侠

河间金栋 发表于 2015-5-13 22:17
相关内容，给先生如下网址：

http://www.zhongyiyao.net/bbs/thread-21042-1-1.html

谢谢金栋先生提供资料

对此我有如下看法：

第一个问题，昼夜各100刻，合计200刻说。这个应该不成立，一是没有史料证据，二是逻辑上站不住脚。昼夜各有长短，漏刻本来任务之一就是区别昼夜长短的，岂能各有100刻。

第二个问题，老董的信息流说。信息也是以呼吸来论的，还是得解决呼吸数据的问题，这个应该不成立。

第三个问题，金栋先生的“天人相应”未必一一对应说。一是《内经》借喻和借用是有严格区分的，如天有日月人有双目，后面没有继续阐述理论如何依据其构建，而五十营则不然，后面是大谈怎么构建理论的。二是，这么一个常识性问题都错了，其整体理论架构可信度能有多大？这个观点应该也不成立。

还能不能有其它的的可能性呢？大家集思广益再论证一下。

太白侠

董建军 发表于 2015-5-14 10:15
二十八宿只能夜里有，就是半天，天周就是半天，正弦波的下面波形，指一周。

一日一夜五十营,《根结》《难经》《太素》《甲乙》都如此说。

gl0101

太白侠 发表于 2015-5-14 10:44
一日一夜五十营,《根结》《难经》《太素》《甲乙》都如此说。

嗯。

太白侠

董建军 发表于 2015-5-14 11:12
营，本义：四周垒土而居。

继续啊，等着呢。

中西医融合观

刘亦之 发表于 2015-5-14 01:17
关于这个问题，中西医融合观先生最有发言权！！李教授既然能够融合阴阳、五行、八卦与马克思主义中国化、共 ...

        先生所说的这些内容，不是我说的，不敢贪天之功！那是现代中国哲学家的讨论。我已经反复声明过了！我没有能力谈论这些内容！