存废辩论赛－反方辩题：8、《伤寒论》是“六病辨证”而非“六经辨证”

中西医融合观

仁海中西医 发表于 2015-10-28 01:25
2        请问仁海先生，你把《伤寒论》、《金匮要略》的全文读完了没有？！读过没有？！读懂了 ...

      

           仁海先生输定了  
            《伤寒论》全文目录
1.卷第一 辨脉法      8.卷第五 辨阳明病脉证并治           15.卷第七 辨不可发汗病脉证并治
2.卷第一 平脉法        9.卷第五 辨少阳病脉证并治           16.卷第七 辨可发汗病脉证并治
3.卷第二 伤寒例       10.卷第六 辨太阴病脉证并治          17.卷第八 辨发汗后病脉证并治
4.卷第二 辨痓、湿、暍脉证       11.卷第六 辨少阴病脉证并 18.卷第八 辨可吐
5.卷第二 辨太阳病脉证并治上12.卷第六 辨厥阴病脉证并19.卷第九 辨不可下病脉证并治
6.卷第三 辨太阳病脉证并治中 13.卷第七 辨霍乱病脉证并治 20.卷第九 辨可下病脉证并治
7.卷第四 辨太阳病脉证并治下 14.卷第七 辨阴阳易差后劳复病脉证并治   
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      目录中那里有“六病”！何止六病！！你是断章取义！
      也没有阴阳，只有“阴阳易”
      废除五行，阴阳也没有啊！阴阳废除不废除？！
      伤寒论的六经传变来源于素问.热论！阴阳五行、藏象经络全在其中！
      仁海先生，你纠缠住六病不放，其目的是否定五行！我早已经堵死了你的去路！

中西医融合观

        仁海先生，你就没有认真看我的帖子，我再重复一遍。
  论点：伤寒论中的六经辨证与阴阳五行息息相关，没用六病。
  论据：1  六经的实质
        2        六经来源于《素问、热论》
        3        伤寒论目录中只有六经而没有六病
        4        六经辨证最终落实到阴阳五行学说中的五脏六腑
   论证：去看我发表过的那些帖子，不再次重复！
  结论：伤寒论中只有六经、六经辨证！他们与阴阳五行、脏腑经络密切相关。五行不能废除。
    伤寒论目录中没用六病，因此，仁海先生的论点是错误的！废除五行，无从谈起！

            仁海先生耍了一个小聪明，纠缠六病与六经，其实质是为了否定五行。我在第一次回复的时候，就已经点明了，让他说说六病与阴阳五行的关系，他避而不答。在以后的帖子中，我反复强调，六经来源于素问.热论，六经辨证最终落实到阴阳五行学说中的五脏六腑！六经与阴阳五行、脏腑经络密切相关！五行不能废除！
       

中西医融合观

仁海中西医 发表于 2015-10-28 03:29
怎么又不用回复功能？为什么？对待别人是马列主义，对待自己是自由主义？
      再郑重地重复一 ...

     我的论点论据论证结论是一个完整地链条，如下：请先生说说那里不符合要求！

       仁海先生，你就没有认真看我的帖子，我再重复一遍。
  论点：伤寒论中的六经辨证与阴阳五行息息相关，没用六病。
  论据：
      1      六经的实质
      2        六经来源于《素问、热论》
      3        伤寒论目录中只有六经而没有六病
      4        六经辨证最终落实到阴阳五行学说中的五脏六腑
   论证：去看我发表过的那些帖子，不再次重复！
  结论：伤寒论中只有六经、六经辨证！他们与阴阳五行、脏腑经络密切相关。五行不能废除。
    伤寒论目录中没用六病，因此，仁海先生的论点是错误的！废除五行，无从谈起！

     我既驳斥了“六病”，证明其不存在，又证明了六经与阴阳五行的关系！你不明白，那是你自己的事情！请先生对我上边发言的具体内容，进行驳斥、反驳、质疑！
     如果没有具体的学术性语言，请先生不要废话！

中西医融合观

llyyjj 发表于 2015-10-28 04:55
博士老先生，您这一条内容多，我一一回复，您慢慢看。

             如果《伤寒论》的内容和《内经》的经络内容一致，那就可以肯定伤寒论里讲的是六经。如果不一致，六经说就站不住。
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       回复：       
     先生说这样的话，说明你的中医基础知识太差！我不得不再做中医基础普及！
     《内经》中的经络系统是由十二经脉，奇经八脉、十二经别、十五络脉、十二经筋、十二皮部共同组成。气血沿着经络系统把四肢百骸、五脏六腑联系起来。腧穴与腧穴之间由经脉、络脉及其连属部分构成的与内部的脏腑器官之气相通的，有规律地连贯形成的网络结构。
     《素问.热论》中的六经只有太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经，而不是用来联系四肢百骸的，是用来表示时间顺序的！这个“六经”不能够用来进行针灸治疗，只能够指导用方剂治疗。《伤寒论》运用“六经”表示外感热病的不同时期的六个阶段。在“六经的实质”一文中反复论证过了！
     由此而产生的辨证论治系统则是六经辨证与经络辨证，这是两个不同的辨证论治系统！三焦辨证不知道，情有可原，先生总该知道经络辨证系统吧！知道六经辨证系统吧！
     “六经”与经络系统还有许多区别，在此不一一普及了！

中西医融合观

仁海中西医 发表于 2015-10-28 08:43
三、《伤寒论》中的三阴三阳病与《内经》“六经”包含的脏腑不同：
　　1、《伤寒论》中的太阳病，不但 ...

        第一  仁海先生根本没有看过《伤寒论》
     辨少阳病脉证并治                原文
　　少阳之为病，口苦、咽干、目眩也。
　　少阳中风，两耳无所闻，目赤，胸中满而烦者，不可吐下，吐下则悸而惊。
　　伤寒，脉弦细，头痛发热者，属少阳。少阳不可发汗，发汗则谵语，此属胃，胃和则愈，胃不和，则烦而悸。
　　本太阳病不解，转入少阳者，胁下硬满，干呕不能食，往来寒热，尚未吐下，脉沉紧者，与小柴胡汤。
　　若已吐、下、发汗、温针，谵语，柴胡汤证罢，此为坏病，知犯何逆，以法治之。
　　三阳合病，脉浮大，上关上，但欲眠睡，目合则汗。
　　伤寒六七日，无大热，其人躁烦者，此为阳去入阴故也。
　　伤寒三日，三阳为尽，三阴当受邪。其人反能食而不呕，此为三阴不受邪也。
　　伤寒三日，少阳脉小者，欲已也。
　　少阳病，欲解时，从寅至辰上。
　　  仁海先生的少阳病：
     3、少阳病，不但包括足少阳胆病，而且还有足阳明胃中之泻心汤痞满证（胃受伤而蠕动减慢）、陷胸汤丸、大柴胡汤之结胸证（消化液分泌不畅而致胃中食物停留不下）
7、少阳病是胆系感染所致       
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     请问仁海先生，你读过伤寒论没有？！你所说的少阳病是从哪里来的？是不是你自己胡拉乱扯，凭自己的想象胡诌出来的？你看看伤寒论原文中的少阳病是咋回事？！
      其余的几条我就不说了！自己好好看看吧！
     把《伤寒论》从头到尾认认真真看三遍，再发言！全部都是外行话！


     第二   没有证据的瞎说
     【少阳病是胆系感染所致】证据？典型的中西医概念直接对接！没有证据的胡拉乱扯！
     【泻心汤痞满证（胃受伤而蠕动减慢）、陷胸汤丸、大柴胡汤之结胸证（消化液分泌不畅而致胃中食物停留不下）】仁海先生的中医不沾边，西医是胡扯！对照原文看看，这些是不是少阳病的内容？！