术数（数术）与方技

河间金栋

河间金栋 发表于 2018-12-12 09:25
中医经典《素问.上古天真论》有“其知道者，法于阴阳，和于术数”，而“术数”一词出现在古代医经著作中 ...

若以《中国方术大辞典》的分类方法为依据，《上古天真论》中“术数”一词，则属于古代长生术，即长生延命的方术，如此即与养生保健有关！

河间金栋

河间金栋 发表于 2018-12-12 10:41
若以《中国方术大辞典》的分类方法为依据，《上古天真论》中“术数”一词，则属于古代长生术，即长生延命 ...

虽如此，最后还是认为应该纳入《汉志》“方技”之学的范围。

董建军

张志聪《素问集注》：“术数者，调养精气之法也。”
用数理技术的方法是调理修炼精确到位的运动法理。有几个人会用？

董建军

五禽戏就是一种方法。

董建军

黄帝内经,素问,阴阳离合论篇，岐伯曰：圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲，太冲之地，名曰少阴，少阴之上，名曰太阳，太阳根起于至阴，结于命门，名曰阴中之阳。中身而上，名曰广明，广明之下，名曰太阴，太阴之前，名曰阳明，阳明根起于厉兑，名曰阴中之阳。厥阴之表，名曰少阳，少阳根起于窍阴，名曰阴中之少阳。是故三之离合也，太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。三经者，不得相失也，搏而勿浮，命曰一阳。
这就是术数

柴胡汤

《内经》“法于阴阳，和于术数”，当吸收《老子》“万物负阴而抱阳，冲气以为和”的思想。
法于阴阳，万物负阴而抱阳，为定性分析，后者则为定量分析。《周易》分为理和象（数）两大内容，由此而产生了后来的两大学派，哲学家取易理，科学（技术）家取象数。

中西医融合观

    数，指数字，1，2，3，4，5……数与数之间具有逻辑关系，例如：加减乘除、黄金分割、勾股定律、圆周率……等等。
    术，是指运用数（逻辑关系）建立起来的理论。
    方技，是指在理论指导下进行的具体工作。中医就是方剂与技术（针灸、推拿、手术……）
   按照系统论的认识，系统至少具有2个要素，或者子系统，例如：阴阳、矛盾，这是最简单的系统，三才、五行、七损八益、八卦、九宫……都是系统分类的数目。类与类之间按照逻辑关系组合成理论构架，例如：五行的生克制化，形成了阴阳五行理论。运用阴阳五行理论建立起来的脏象经络、精气神、六经辨证、三焦辨证……均为术。运用这些理论（术）治疗病人，就是方技。

       其他方技类推。

中西医融合观

   西医解剖学把人体分为九大系统，9是数，九大系统是术，运用解剖学的九大系统设计出来的各种手术方案，就是方技。
     国务院分为：九大部委，9是数，九大部委就是术。 全国31个省市自治区 ，31是数，31个省市自治区是术。治国理政是方技。

中西医融合观

       《内经》“法于阴阳，和于术数”，取象比类就是说：治国理政要遵从马克思主义的辩证唯物论（矛盾论、阴阳五行学说），不仅如此，还要运用国家机器（国务院、法院、各省市自治区政府）这些术数，才能够把国家治理好。
       治疗疾病也要“法于阴阳，和于术数”，缺一不可。