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楼主: 一吐了之
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什么是“阴阳”?

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71
发表于 2017-2-22 09:50:08 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-2-22 09:09
《五运行大论》说:“天地阴阳者,不以数推以象之谓也。”

以内经时代而言,此数当指天地自然之数一至十。
72
发表于 2017-2-22 09:53:45 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-2-22 09:09
《五运行大论》说:“天地阴阳者,不以数推以象之谓也。”

天为阳,地为阴。奇数为阳,偶数为阴。天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。

点评

请金老师说说如何数推?天地不交能推吗?天地数交而变,不是八卦吗?  详情 回复 发表于 2017-2-22 10:07
73
发表于 2017-2-22 10:00:20 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-2-22 09:09
《五运行大论》说:“天地阴阳者,不以数推以象之谓也。”

数为象数,确与八卦有关,然内经不以八卦说理,虽亦有有关象数之内容,但主要还是用阴阳五行比类推演。

点评

阴阳五行不是类比,阴阳是日月对地的气化,五行是日月五星对地的气化,气化而生化万物,岂能是类比。类比是以人比象,生化是天地生人。  详情 回复 发表于 2017-2-22 11:04
《易经》有八卦,故《易传》以八种自然现象附会经文,演绎其说。  详情 回复 发表于 2017-2-22 10:21
如“五脏之象,可以类推”,还有什么不可以用“象”类推的呢?  详情 回复 发表于 2017-2-22 10:13
74
发表于 2017-2-22 10:05:36 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-2-22 09:09
《五运行大论》说:“天地阴阳者,不以数推以象之谓也。”

数分阴阳,内经亦有明言。所谓“阴道偶,阳道奇”是也。

点评

数无意,量有意。阴道指地道,阳道指天道,奇者为本,偶者为化。  详情 回复 发表于 2017-2-22 11:09
见于《灵枢·根结篇》。  详情 回复 发表于 2017-2-22 10:08
75
 楼主| 发表于 2017-2-22 10:07:39 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-2-22 09:53
天为阳,地为阴。奇数为阳,偶数为阴。天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。

请金老师说说如何数推?天地不交能推吗?天地数交而变,不是八卦吗?
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发表于 2017-2-22 10:08:58 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-2-22 10:05
数分阴阳,内经亦有明言。所谓“阴道偶,阳道奇”是也。

见于《灵枢·根结篇》。

点评

内经独立成章,却前后相贯,以气相连。取章释句,还是《内经》吗?  发表于 2017-2-22 11:15
77
发表于 2017-2-22 10:13:53 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-2-22 10:00
数为象数,确与八卦有关,然内经不以八卦说理,虽亦有有关象数之内容,但主要还是用阴阳五行比类推演。

如“五脏之象,可以类推”,还有什么不可以用“象”类推的呢?

点评

【可以】,不是唯一的,不是类推而生,而是类推说明。  详情 回复 发表于 2017-2-22 11:23
78
发表于 2017-2-22 10:21:59 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-2-22 10:00
数为象数,确与八卦有关,然内经不以八卦说理,虽亦有有关象数之内容,但主要还是用阴阳五行比类推演。

《易经》有八卦,故《易传》以八种自然现象附会经文,演绎其说。

点评

这是推演,是哲学,中医的六经是推演出来的吗?  发表于 2017-2-22 11:26
八种自然现象,即天地山泽雷风水火。  详情 回复 发表于 2017-2-22 10:27
推演天,推演地,推演人。  详情 回复 发表于 2017-2-22 10:23
79
发表于 2017-2-22 10:23:34 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-2-22 10:21
《易经》有八卦,故《易传》以八种自然现象附会经文,演绎其说。

推演天,推演地,推演人。

点评

推演出的是理,是人的认识,不是实。医学的六经,脏腑,是实,由人去认识。  详情 回复 发表于 2017-2-22 11:30
80
 楼主| 发表于 2017-2-22 10:27:39 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-2-22 09:33
《内经》之阴阳,既有最初含义的日为阳,又有取象比类、推演引申的月为阴等属性概念。但更多的是属性比附 ...

《内经》的阴阳是天地之道,是气化之道。日为阳,不是阴阳,是太阳。月夜也不是推演的概念。《阴阳应象大论》明言:“请阳为天,浊阴为地。地气上为云,天气下为雨,雨出地气,云出天气。”是对天地之道的注解,天地之道是天气,地气阴阳相交之道。故,要分请,阴与阳和阴阳是不同的概念。
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