【原创】太极、太极图与中医阴阳说简析

河间金栋

11、李零《中国方术正考》

河间金栋

12、陈鼓应《易传与道家思想》

河间金栋

gl0101 发表于 2017-3-7 08:18
这么多书都没看过，惭愧。金先生博览群书，真是让人羡慕啊！

看了先生发过的帖子——《黄帝内经》里有太极吗？撰写了这篇拙稿，不知是否已说清？还请先生多提批评与意见。谢谢！

河间金栋

gl0101 发表于 2017-3-7 12:05
没有关系拉关系，《黄帝内经》和《易经》没有毛关系，《易经》和《黄帝内经》有点关系。再说明白一点，不 ...

即以《易》学附会《内经》之医理。

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-3-7 16:45
即以《易》学附会《内经》之医理。

明代大医学家张介宾在《类经附翼•医易义》中曾说“宾尝闻之孙真人曰：不知《易》，不足以言太医”，但孙思邈《千金方·大医习业》并无这句话。经对比发现乃张氏妄改。将医与易柔和在一起，张氏发其端。

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-3-7 16:48
明代大医学家张介宾在《类经附翼•医易义》中曾说“宾尝闻之孙真人曰：不知《易》，不足以言太医” ...

孙思邈《千金方•大医习业》云：“凡欲为大医，必须谙《素问》、《甲乙》、《黄帝针经》、《明堂流注》、十二经脉、三部九侯、五脏六腑、表里孔穴、本草药对、张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等诸部经方，又须妙解阴阳禄命、诸家相法及灼龟五兆、《周易》六壬，并须精熟。如此乃得为大医。”

河间金栋

gl0101 发表于 2017-3-7 12:05
没有关系拉关系，《黄帝内经》和《易经》没有毛关系，《易经》和《黄帝内经》有点关系。再说明白一点，不 ...

“《易》道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术、以逮方外之炉火，皆可援《易》以为说。而好异者又援以入《易》，故《易》说愈繁。”（《四库全书•经部•易类》）

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河间金栋 发表于 2017-3-7 16:52
“《易》道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术、以逮方外之炉火，皆可援《易》以为 ...

因此后世学者亦多以《易》学附会《内经》或中医阴阳说，硬要将太极、太极图之类《易》图塞进《内经》、塞进中医阴阳理论。殊不知，此并未使中医理论更加完善与成熟，反而使后学者及百姓误认为中医与卜筮、巫术、算卦等迷信术数有关。

河间金栋

虽虞翻说“太极，太一”，而金景芳、吕绍纲《周易全解》亦尊之说“太极就是太一。太一是整体的，绝对的‘一’”，然与《内经》所云“太一”所指不一。
在《内经》全书中，“太一”一词共11见，多指北极星，亦名北辰、北极。另，“运气七篇大论”中如《六微旨大论》有“太一天符”之词，乃运气家言，与此不同。

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-3-8 10:39
虽虞翻说“太极，太一”，而金景芳、吕绍纲《周易全解》亦尊之说“太极就是太一。太一是整体的，绝对的‘一 ...

张介宾《类经》注:“太一，北辰也。……盖太者至尊之称，一者万数之始，为天元之主宰，故曰太一，即北极也。”