概念不是"存在″的本身

南京陈斌

南京陈斌 发表于 2018-7-27 12:58
概念，是主观意识对客观存在的概括与反映。概念具有主观性与客观性，是主客观性的统一。概念的形式，是思维 ...

比方对于中国古代哲学中阴阳五行概念的认识。

一一一些人士，认为阴阳五行是玄学，是空洞虚无的，这是忽视了概念的客观性。

也有人士，认为阴阳五行不是哲学，而是一种思维模型，这种认识，同样是强调了概念存在的主观性(思维形式)，而忽视或无视了概念内容上的客观性(对客观存在或客观规律的反映与概括)。

南京陈斌

高智海 发表于 2018-7-27 12:46
例如：地球是个概念。人们最早给其取的名字是地球，若人们早先给地球取的名字是太阳，那么，我们现在只能 ...

名称是名称，概念是概念。概念必须有特定的内涵与外延，人们通过概念，而将此事物与彼事物区分开来。概念通常通过名称表达出来，但概念不是名称。同一个事物，可以有不同的名称，而同一个名称，可以指代不同的事物。

高智海

南京陈斌 发表于 2018-7-27 21:17
名称是名称，概念是概念。概念必须有特定的内涵与外延，人们通过概念，而将此事物与彼事物区分开来。概念 ...

说的对啊不知您认为阴阳五行是概念还是名称？

南京陈斌

高智海 发表于 2018-7-27 13:30
说的对啊不知您认为阴阳五行是概念还是名称？

规定了特定的内涵与外延，即是概念。

南京陈斌

南京陈斌 发表于 2018-7-27 13:35
规定了特定的内涵与外延，即是概念。

没有共同约定的特定的内涵与外延（概念的适用范围），这个阴阳五行就只是名称而不是概念。大家的讨论只能是鸡同鸭讲，不在一条道上。

高智海

南京陈斌 发表于 2018-7-27 21:35
规定了特定的内涵与外延，即是概念。

以阴阳为例，应该如何理解阴阳的内涵与外延？例如：黄连的药性为阴，附子的药性为阳到底是阴阳的内涵还是外延？

南京陈斌

高智海 发表于 2018-7-27 13:42
以阴阳为例，应该如何理解阴阳的内涵与外延？例如：黄连的药性为阴，附子的药性为阳到底是阴阳的内涵还是 ...

例如：黄连的药性为阴，附子的药性为阳到底是阴阳的内涵还是外延？

一一这里的阴阳，是药物属性的阴阳，只能适用于中医药理学的范畴。与哲学层面的阴阳是有着根本区别的，后者具有普适性，研究的是客观事物普遍性的规律，具体内容则是阴阳对立，互根，消长，转化。

高智海

南京陈斌 发表于 2018-7-27 21:50
例如：黄连的药性为阴，附子的药性为阳到底是阴阳的内涵还是外延？

一一这里的阴阳，是药物属性的阴阳 ...

1、可否将研究客观事物普遍性规律的阴阳看做阴阳的内涵？将黄连的药性为阴，附子的药性为阳看做阴阳的外延？
2、阳化气阴成形能否概括阴阳的对立，互根，消长，转化？

南京陈斌

高智海 发表于 2018-7-27 14:03
1、可否将研究客观事物普遍性规律的阴阳看做阴阳的内涵？将黄连的药性为阴，附子的药性为阳看做阴阳的外 ...

可否将研究客观事物普遍性规律的阴阳看做阴阳的内涵？将黄连的药性为阴，附子的药性为阳看做阴阳的外延？

一一概念的内涵是概念内在属性的规定，外延是概念的作用，意义，适用范围等。内涵与外延是不可分的，统一在一起而构成一个完整的概念。

研究客观事物普遍性规律的阴阳，是哲学层面的阴阳。而黄连，附子药性的阴阳，是中医药理学的范畴，具有特定的，具体的药理学内涵。

南京陈斌

高智海 发表于 2018-7-27 14:03
1、可否将研究客观事物普遍性规律的阴阳看做阴阳的内涵？将黄连的药性为阴，附子的药性为阳看做阴阳的外 ...

阳化气阴成形能否概括阴阳的对立，互根，消长，转化？

一一阳化气，阴成形是中医生理学的研究范畴，具有特定的生理学内涵。与阴阳对立，互根，消长，转化是不同层面的内容。后者是哲学层面的，研究客观事物普遍性规律的，具有普适性。