《易经》是本什么书？

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-3-26 09:58
“一”、“- -”（^）这两个符号，有学者考证认为，当初代表刚与柔，用奇、偶数表示。

“一”，一长横 ...

帛书《六十四卦》有其演变之痕迹。

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-3-26 09:58
“一”、“- -”（^）这两个符号，有学者考证认为，当初代表刚与柔，用奇、偶数表示。

“一”，一长横 ...

这两个符号，帛书《六十四卦》之卦画符号，有其演变之痕迹。

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-3-26 09:58
“一”、“- -”（^）这两个符号，有学者考证认为，当初代表刚与柔，用奇、偶数表示。

“一”，一长横 ...

朱伯崑《周易通释》说:
张政烺从1980年起，发表了一些重要论文，对数字卦的形式、内容和发展过程进行了周详精严的论述，以大量事实说明卦的两个基本符号“一”与“- -”即经由一与六两个数字简化而来的。卦的数字先简化为一与六（古文作一与^），再变为后来的卦画。

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-3-26 09:58
“一”、“- -”（^）这两个符号，有学者考证认为，当初代表刚与柔，用奇、偶数表示。

“一”，一长横 ...

这两个符号，由张政烺等学者考证，认为是数字卦。但并未定论。

河间金栋

千秋雪 发表于 2017-3-26 09:12
先生说：可见，“一”、“- -”到底是什么、到底代表什么？古今治易学者，皆有根据而各异其说。关于阴爻 ...

这两个符号代表阴与阳，是谁也不可否认的！但是其最初到底是怎么回事，古今学者在这方面也作了大量地研究考证，其目的无非是知其所以然。

河间金栋

千秋雪 发表于 2017-3-26 11:53
“一”、“- -”这两个符号，后世公认是代表阴阳，那最初代表什么？究其根底，我认为是代表男女的生殖器 ...

近代著名学者章太炎及唯物主义史学家郭沫若皆认为这两个符号是男根女阴，但已被当代学者否定。

河间金栋

千秋雪 发表于 2017-3-26 11:53
“一”、“- -”这两个符号，后世公认是代表阴阳，那最初代表什么？究其根底，我认为是代表男女的生殖器 ...

如果认为无关紧要，那就没有必要再花时间和精力去研究了！殊不知，中外许多学者和科学家唯痴醉于此。

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-3-25 13:57
朱伯崑《周易通释》说:无论“一”与“- -”象征什么，都不会具有系统的阴阳观念，这从《易经》卦爻辞便可 ...

朱伯崑又说:
假使八卦形成之时，即有阴阳观念，那么离是火和太阳的象征，应属于阳性，如何反而成为阴性？坎是水和月亮的象征，应属于阴性，如何反而成为阳性？显然不合理。
我们知道以阴阳作为解释象数的核心观念，就是经文中所没有的意义。因为阴阳观念远远晚出于《易经》编定的年代。

河间金栋

本题目论述的主要目的是——《周易》是否与《内经》有关系？

因为现在有许多中医学著作以《易》学附会推演《内经》之医理。是《周易》之“经”，还是《周易》之“传”，或是《易纬》及《易》学等与《内经》有关系？到底是谁？比较混乱。

河间金栋

可以明确地说，《内经》与易学有关系。但到底是《易经》、《易传》、《易纬》，还是《易学》？比较混乱。应该梳理清楚。