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“先有经验后有理论”是中医千古不变的发展法则

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1
发表于 2017-4-23 14:53:18 | 显示全部楼层
请问先生,人体的三阴三阳是由什么经验上升的理论?

点评

也有学者认为,中医的三阴三阳是由乾坤生六子之启发推演而来。  详情 回复 发表于 2017-4-23 16:40
有学者认为,中医的三阴三阳是由六爻演化而来,同道认同吗?  详情 回复 发表于 2017-4-23 15:52
2
发表于 2017-4-23 15:09:28 | 显示全部楼层
再如,“秋伤于湿,冬生咳嗽”,是由经验而来还是理论之推演?
3
发表于 2017-4-23 15:49:51 | 显示全部楼层
医见钟情 发表于 2017-4-23 10:26
应该是先出现利用草药、针灸治病的事实,然后才逐渐出现解释中医临床的理论。最早出现的五十二病方就是几个 ...

读《内经》则会发现,中医的许多理论,并非由经验而来,或系理论之推演。
4
发表于 2017-4-23 15:52:13 | 显示全部楼层
河间金栋 发表于 2017-4-23 14:53
请问先生,人体的三阴三阳是由什么经验上升的理论?

有学者认为,中医的三阴三阳是由六爻演化而来,同道认同吗?
5
发表于 2017-4-23 16:27:43 | 显示全部楼层
医见钟情 发表于 2017-4-23 16:09
金先生对内经的研究很深,对内经评价很含蓄。理论之推演就是没有事实根据的推论就是臆想,其实说的直白一 ...

读《内经》则会发现,《内经》的体系是天人相应体系,《内经》的方法是取象比类的方法,《内经》以阴阳五行说为核心理论。
同道或有不认同者。

点评

如果没有阴阳五行说之理论推演,《内经》只剩下一堆零碎的臆测和经验知识。  详情 回复 发表于 2017-4-23 16:35
我认同你的看法  发表于 2017-4-23 16:33
6
发表于 2017-4-23 16:35:37 | 显示全部楼层
河间金栋 发表于 2017-4-23 16:27
读《内经》则会发现,《内经》的体系是天人相应体系,《内经》的方法是取象比类的方法,《内经》以阴阳五 ...

如果没有阴阳五行说之理论推演,《内经》只剩下一堆零碎的臆测和经验知识。
7
发表于 2017-4-23 16:40:25 | 显示全部楼层
河间金栋 发表于 2017-4-23 14:53
请问先生,人体的三阴三阳是由什么经验上升的理论?

也有学者认为,中医的三阴三阳是由乾坤生六子之启发推演而来。
8
发表于 2017-4-24 06:44:49 | 显示全部楼层
《素问·阴阳应象大论》说:“冬伤于寒,春必温病。春伤于风,夏生飧泄。夏伤于暑,秋必痎疟。秋伤于湿,冬生咳嗽。”就上述经典这段话,是从经验而来,还是理论之推演?同道可以发表高论。

另外,《素问·生气通天论》和《灵枢·论疾诊尺》篇亦有相同论述,但文字略有不同。
9
发表于 2017-4-24 07:34:57 | 显示全部楼层
习惯上称五脏六腑,为什么还有五脏五腑、六脏六腑等称谓。这些内容是由经验上升到理论,还是由理论推演而来?
10
发表于 2017-4-24 09:11:48 | 显示全部楼层
思考者 发表于 2017-4-23 17:53
请问先生,人体的三阴三阳是由什么经验上升的理论?
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《内经》是两汉时期成书,王叔和是西晋人,是否本末倒置?
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