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楼主: 马京雪

曹东义师徒每日一讲散记

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 楼主| 发表于 2025-4-6 09:09:53 | 显示全部楼层
        今周日晚上(2025年3月30日),“一技之长空中课堂”由姬领会与大家一起学习交流《中药探秘中医原创思维下的中药解读》一书。知其然还得知其所以然,全面准确的把握中药效用,并能灵活应用,这对于一名中医临床医生来说,是非常必要的,《中药探秘中医原创思维下的中药解读》一书谈中药功效来源以及对现在中药功效的准确把握,并详细谈述更多中医大家经验,拿来就能用。今晚,我们继续一起学习!

                祝贺山东淄博名医姬领会院长讲座成功!他与大家一起学习交流了自己的著作《中药探秘中医原创思维下的中药解读》一书的谈中药功效来源以及对现在中药功效的准确把握,今晚学习了“药性”的有关内容。

         姬领会院长说:什么是药性?《神农本草经》序云“药有酸咸甘苦辛五味,又有寒热温凉四气"。四气者、药性之寒热也。寒轻者为凉,热轻者为温。药性之寒热,以制病性之热寒。要谈药性的寒热,就必须明白病性之寒热。看看《中医诊断学》,寒证和热证,是指机体活动抑制或亢进的病证。由于药性是平病性的,寒性药可以治疗热证,热性药可以治疗寒证,所以,能使机体活动受到抑制的,就是寒性药;能使机体活动亢进的,就是热性药。比如泽泻,“水草也,气味甘寒”(《本草崇原》),说的就是生于水中之物,其药性为寒。海藻“全禀海中阴气以生,故味苦、咸寒。(《冯氏锦囊秘录》)”,说的是海藻生于海水中,故其性寒。

        药性者、与“生”俱来也。也就是说采集时是寒其药性就是寒、采集时是热其药性就是热。一般来说,采集之后的炮制等只能改变其寒热之量,但不能改变其寒热的本质属性。万物皆有灵性,中药更是如此,中药在采收之时,特别是植物类药材,其生长环境的寒热是药物本身具有的寒或热,“生前”耐寒者就具有寒性、“生前”耐热者就具有热性。这是根据同声相应同气相求之法推理出来的,是不变的真理。

         中药是天然生成的,因此四气五味都凝聚着时空的“天地精华”,中医治病靠的是这些精华。

         感谢姬领会院长的讲述和分享。
 楼主| 发表于 2025-4-6 09:10:27 | 显示全部楼层
       大家好!本周一(2025年3月31日)晚上“一技之长,空中课堂”由马京雪中医师向各位同道分享由曹东义教授主编的《医经学派》一书。

该书于2022年由河北科技出版社出版。



      本周一我们主要学习:

      中篇  医经学派主要医家

      第十四章  李中梓   

       本周一我们一起学习李中梓水火阴阳论、水火互济论、化源论、外感热病学术思想、治泄泻九法、治癃闭七法的学术思想。

               祝贺河北中医马京雪中医师在宁晋县凤凰台讲座成功!他向各位同道分享了由曹东义教授主编的《医经学派》   中篇  医经学派主要医家    第十四章  李中梓的水火阴阳互济论、化源论、外感热病学术思想、治泄泻九法、治癃闭七法的学术思想。

         李中梓认为,天地造化之机在于水火;水火之机在于互济,互济即水火相交。火性炎上,故宜使之下;水性就下,故宜使之上。然水性寒而下行,火性热而上炎,如何反其性而互济?水之上升,赖于火的蒸腾;火之下降,又赖于水的润降。通过气化升降之功,使未济之水火成为相济之水火。他指出:“炎上者,欲其下降。润下者,欲其上升,谓之水火交而成既济。火不制其上炎,水不禁其就下,谓之水火之不交而成未济。”“阴阳交则物生,阴阳隔则物死。”既济则能生物,从而万物生生不息,变化万千。

        他在《伤寒括要》论及察色、察目、察鼻、察口唇、察舌、察耳等多种诊法。临诊在察鼻法中,有对鼻色的细致观察: “微黑者水气,黄者小便难,白者气虚,赤者肺热,鲜明者留饮”。察舌法中对黑苔的体会尤深: 黑苔有津为寒。夏月黑苔可治,冬月黑苔难治。黑苔刮不去,易生刺裂者死。再如察耳法,李氏强调“耳聋肿痛,属少阳可治; 耳聋舌卷唇青,属厥阴难治”。

         结合前人和自己的经验,总结出治泄九法。(1)淡渗(2)升提(3)清凉(4)疏利(5)甘缓(6)酸收(7)燥脾(8)温肾(9)固涩

治癃闭七法:(1)清金润肺(2)燥脾健胃(3)滋肾涤热(4)淡渗分利(5)疏理气机(6)苦寒清热(7)温补脾肾。

         感谢马京雪中医师的讲述和分享。
 楼主| 发表于 2025-4-6 09:11:15 | 显示全部楼层
      大家好,今天晚上(2025年4月1日)的“一技之长空中课堂”由河北省任丘市中医院张海涛主任为大家讲述《路志正医论集》之“调理脾胃法辨治心痹思维决策基础”。

请大家关注收听张海涛的讲述。

             祝贺河北省任丘市中医院张海涛主任讲座成功!他为大家讲述了《路志正医论集》之“调理脾胃法辨治心痹思维决策基础”。

         路老说,我在长期医疗实践中观察到,有一部分脾胃功能失调的病症,常并发心痹,两者并非孤立存在、互不相关,而是在标本先后、轻重缓急等方面,表现出相同趋势。并认为,这是由饮食不节,过食肥甘,或贪凉饮冷,损伤中阳,升降失常,气机逆乱所致。辨别此类心痹的要点是:既有纳化失常,又有心系症状,有的脾胃失调在先,心痹发病在后,或先病心痹,后见脾胃失调。治疗中亦不可固守一端,一味治心,应据证而辨,视其先后缓急、虚实所在而调之。

       .辨证论治是,谨守病机,脾胃与心的生理联系是多层次的,病理传变上也必然是多途径的。以脾胃功能而言,无论是从气从湿、从痰从血、从实从虚、从气机升降,任何一方面异常都有导致心痹的可能性。因此,我认为同是与脾胃失调有关的心痹,也要首先辨清是气虚血虚、饮食停滞,亦或湿浊痰阻、痰瘀互结等,然后再分而治之。

        在运用调理脾胃法辨治心痹方面,我喜用经方,也用时方。如五味异功散、补中益气汤、黄芪建中汤、十四味建中汤等用于脾胃虚弱、宗气匮乏者;归脾汤用于心脾两虚、心血失充之证;而三仁汤、藿朴夏苓汤有清化湿浊之功,用于清气不升、浊阴上逆之心痹;对于痰浊闭阻,其偏于热的用温胆汤、小陷胸汤或甘露消毒丹,偏于寒的用瓜蒌薤白半夏汤、枳实薤白桂枝汤;对于脾胃阳虚,寒邪上逆者,用理中汤或附子理中汤等。以上虽为我喜用的方剂,但在具体运用时却很少单纯使用原方,而是灵活变通,据证化裁。

         感谢张海涛主任的讲述和分享。
 楼主| 发表于 2025-4-6 09:12:06 | 显示全部楼层
        本周三晚上(2025年4月2日),世界中医药学会联合会“一技之长空中课堂”由高春花给大家分享《经络腧穴学》。第31讲主要学习《经络腧穴学》十二正经之手厥阴心包经的循行及主治。

灵枢原文为:

心主手厥阴心包络之脉,起于胸中,出属心包络,下膈,历络三焦。其支者,循胸出胁,下腋三寸,上抵腋下,循臑内,行太阴、少阴之间,入肘中,下臂,行两筋之间,入掌中,循中指,出其端。其支者,别掌中,循小指次指,出其端。

                  祝贺河北中医高春花主治医师讲座成功!她给大家分享了《经络腧穴学》。第31讲主要学习《经络腧穴学》十二正经之手厥阴心包经的循行及主治。

       手厥阴心包经,脏腑相关病症有心胸神志病:如心痛、心悸、心烦、胸闷、癫狂痫等。心包的作用在于保护心脏,外邪侵体时,心包能保护心脏不受伤害,所以该经与心脏功能及神志调节密切相关。胃腑病证:例如胃痛、呕吐等。

         手厥阴心包经的功效作用包括清热开窍、清心通络、改善心脏功能、调节呼吸、泄肝火等,因此还可主治中暑、口疮、肥胖、高脂血症、心律失常等疾病。

        感谢高春花主治医师的讲述和分享。
 楼主| 发表于 2025-4-6 09:14:02 | 显示全部楼层
各位朋友,各位同道:

        大家好!

        我是河北中医药大学药学院张慧康。

        今晚(2025年4月3日)我们将以《张廷模临床中药学讲稿》为主要书目,来共同温习临床中药学的知识内容。

        今天分享各论部分第八十七讲“补阴药玉竹、石斛、百合、黄精、墨旱莲、女贞子、龟甲、鳖甲”,内容为上述药味的功效主治、性能特点配伍应用及使用特点。

        请师父、各位师兄师姐们不吝指教!

                 祝贺河北中医药大学药学院张慧康硕士讲座成功!他以《张廷模临床中药学讲稿》为主要书目,与大家共同温习了临床中药学第八十七讲“补阴药玉竹、石斛、百合、黄精、墨旱莲、女贞子、龟甲、鳖甲”,内容为上述药味的功效主治、性能特点配伍应用及使用特点。

        玉竹的干燥根茎是传统中药材,性味甘、微寒,归肺、胃经,主要功效包括:滋阴润燥:用于肺燥干咳、咽干口渴。生津养胃:改善胃阴不足引起的食欲不振。

          石斛,又名“仙斛兰韵”“不死草”,是兰科石斛属多年生草本植物的统称。石斛性甘微寒,归胃、肾经,被誉为“中华九大仙草之首”,尤其适合春季养阴:功效:滋阴清热:缓解春季肝火旺盛导致的目赤、咽干。益胃生津:改善胃阴不足引起的口干、食欲不振。免疫调节:含石斛多糖、生物碱,增强抵抗力。

         百合,性味:甘、微寒;归心、肺经。功效:润肺止咳:春季燥邪易伤肺,百合粥可缓解干咳(如百合+粳米+冰糖);宁心安神:含百合苷,改善春困、失眠(搭配莲子、茯苓);滋阴润燥:适合阴虚体质者春季调理。

       黄精是百合科黄精属的多年生草本植物,春季(3-5月)为萌芽生长期,夏季开花,秋季采挖根茎。性味归经:甘、平;归脾、肺、肾经。补气养阴:改善春季疲劳、气阴两虚(如乏力、口干);

健脾润肺:缓解脾虚食少、肺燥咳嗽(常与沙参、玉竹配伍);益肾填精:用于肾虚腰膝酸软、须发早白(如黄精枸杞酒)。

          墨旱莲,墨旱莲为菊科鳢肠属一年生草本植物,春季萌芽,夏秋开花,广泛分布于中国南北各地。凉血止血:适用于春季肝火旺盛导致的鼻衄、牙龈出血;滋补肝肾:改善肝肾阴虚引起的须发早白、头晕目眩(常与女贞子配伍);清热解毒:外用可治皮肤疮疡、湿疹(鲜品捣敷)。

        女贞子为木犀科女贞属常绿灌木或小乔木,春季(3-5月)新叶萌发,6-7月开花,11-12月果实成熟。滋补肝肾:改善春季肝肾阴虚导致的眩晕耳鸣、腰膝酸软;明目乌发:常与墨旱莲配伍(二至丸),用于须发早白、视物昏花。

        龟甲,为龟科动物(如Chinemys reevesii乌龟)的腹甲及背甲,按炮制方法分为:生龟甲:直接晒干,清热力强;醋龟甲:砂烫醋淬,滋阴效佳;龟甲胶:熬制浓缩,补血止血。性味归经:咸甘、微寒,归肝、肾、心经。功效:滋阴潜阳:治春季肝阳上亢之头晕目眩(配牛膝、赭石);益肾健骨:改善中老年腰膝酸软(常与熟地、锁阳同用);养血补心:安神助眠(如黄连阿胶汤)。

      鳖甲,为鳖科动物中华鳖的背甲,按加工方式分为:生鳖甲:直接晒干,长于退虚热;醋鳖甲:砂烫醋淬后(增强滋阴软坚之效);鳖甲胶:熬胶后凝固,补血力专。性味归经:咸、微寒,归肝、肾经。功效:滋阴潜阳:治春季阴虚火旺之潮热盗汗(配青蒿、知母);软坚散结:用于肝脾肿大、乳腺结节(常与牡蛎、丹参配伍)。

       感谢张慧康硕士的讲述和分享。
 楼主| 发表于 2025-4-6 09:15:03 | 显示全部楼层
各位中医同道,中医爱好者:

        大家好!“世中联一技之长分会”《空中课堂》周五讲课组成员雷宝淳跟大家一起学习《药性赋》。



  今天(2025年4月4日)分享的内容如下:

知母止嗽而骨蒸退;

牡蛎涩精而虚汗收。

      期待雷宝淳分享,欢迎批评指正

              祝贺河北中医雷宝淳在河北医大讲座成功!他跟大家一起学习了《药性赋》“知母止嗽而骨蒸退;牡蛎涩精而虚汗收”的有关内容。

        知母为百合科知母属植物知母AnemarrhenaasphodeloidesBge.的干燥根茎。 主治热病烦渴,肺热燥咳,骨蒸潮热,内热消渴,肠燥便秘。清热泻火:知母性寒,能够清除体内的热邪,适用于温热病邪热亢盛,壮热、烦渴、脉洪大等肺胃实热证。常与石膏相须为用,如白虎汤;滋阴润燥:知母能够滋阴润燥,适用于阴虚内热之消渴证,常配天花粉、葛根等药用,如玉液汤。同时,它也能治疗肠燥便秘,常配生地黄、玄参、麦冬等药用。

       牡蛎是牡蛎科软体动物的统称,两壳不等,左壳大而凹陷,右壳较平,通过左壳固着在礁石等物体上生活,终生无法移动1。其种类繁多,全球约有百余种,中国沿海分布二十余种。牡蛎安神固涩:煅牡蛎用于盗汗、遗精、崩漏等收敛调理;生牡蛎可平肝潜阳,缓解眩晕、失眠。中医常用牡蛎治疗瘰疬、甲状腺结节等症,配伍玄参、贝母等可软坚散结。

        感谢雷宝淳中医师的讲述和分享。
 楼主| 发表于 2025-4-6 09:15:56 | 显示全部楼层
      本周六晚上(2025年4月5日)”一技之长•空中课堂”由王群才中医师讲述曹东义教授编著的《医学第一章太炎》这本书的内容。

       第二十章:没料到章次公徒弟因废五行受牵连。                                            

      章次公先生对于章太炎先生论述肠伤寒治疗的文章,也有银深的印象,认为其中充满了智慧,有很多独到的见解。辨证唯物主义论述事物发展规律的时候,有一个重要的命题就是”否定之否定”                    届时我们共同学习具体内容。

                祝贺河北中医王群才中医师在衡水市讲座成功!他讲述了曹东义教授编著的《医学第一章太炎》  第二十章:没料到章次公徒弟因废五行受牵连。                                            

        欧洲的“四元素学说”,佛教的四大,中国的八卦,都有土(地)水风火,但是都没有“金”。金不是自然物,金属是人类冶炼的劳动成果。“金曰从革”,是人类改造世界和社会的根据,自然界革命、社会革命都离不开金;当下所有先进技术,都是金属文明的“衍生物”;与金有关的水木土火,也随着金的生克制化而与人类劳动联系起来,因此我在《中医药知识普及读本》之中说“睁眼就能看到阴阳,没有人类五行不转”。

有些人与我辩论说五行来于五季、五星,与人类劳动无关。我说,假如在没有金属文明的石器时代,谁能把天上的行星命名为“太白金星”,谁可以概括出“金曰从革”?烧陶是“火生土”的升华,陶炉陶灶产生的金属,是五行学说不可或缺的哲学基础。女娲炼五色石补天的传说,把金属文明的历史建立在传说时代。而把金属文明的成果上升为哲学,确属于中华民族独有的智慧。

         感谢王群才中医师讲述和分享。
 楼主| 发表于 2025-4-16 16:56:04 | 显示全部楼层
今周日晚上(2025年4月6日),“一技之长空中课堂”由姬领会与大家一起学习交流《中药探秘中医原创思维下的中药解读》一书。知其然还得知其所以然,全面准确的把握中药效用,并能灵活应用,这对于一名中医临床医生来说,是非常必要的,《中药探秘中医原创思维下的中药解读》一书谈中药功效来源以及对现在中药功效的准确把握,并详细谈述更多中医大家经验,拿来就能用。今晚,我们继续一起学习!
       祝贺山东淄博名医姬领会院长讲座成功!他与大家一起学习交流了自己的著作《中药探秘中医原创思维下的中药解读》一书关于“中药采集时间与功效”关系的研究。
        《史记·太史公自序》:夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也。弗顺则无以为天下纲纪。姬领会说,采收时间不同,药物的有效成分含量就不一样。对同一种药物而言,当季是药,过季是草。
        《素问·脏气法时论》:肝主春,心主夏,脾主长夏,肺主秋,肾主冬。恽铁樵曰:中医之五脏非血肉之五脏,乃四时之五脏。肝气通于春,心气通于夏,脾气通于长夏,肺气通于秋,肾气通于冬。
所以,春季采收的药物能入肝,夏季采收的药物能入心,长夏采收的药物能入脾,秋季采收的药物能入肺,冬季采收的药物能入肾。而这些,也刚好与“生长化收藏”相对应。
          五季对应五行,春季采收的药材具有木行的运动态势,夏季采收的药材具有火行的运动态势,长夏采收的药材具有土行的运动态势,秋季采收的药材具有金行的运动态势,冬季采收的药材具有水
行的运动态势。
        感谢姬领会院长的讲述和分享。
 楼主| 发表于 2025-4-16 16:56:52 | 显示全部楼层
       大家好!本周一(2025年4月7日)晚上“一技之长,空中课堂”由马京雪中医师向各位同道分享由曹东义教授主编的《医经学派》一书。
该书于2022年由河北科技出版社出版。

      本周一我们主要学习:
      中篇  医经学派主要医家
      第十四章  李中梓   
       本周一我们一起学习李中梓的医论:四大家论、古今元气不同论、富贵贫贱治病有别论、肾为先天本脾为后天本论、水火阴阳论、不失人情论、疑似之症须辨论、用药须知《内经》之法论。
        敬请聆听
         祝贺河北中医马京雪中医师在宁晋县凤凰台讲座成功!他向各位同道分享了由曹东义教授主编的《医经学派》该书于2022年由河北科技出版   中篇  医经学派主要医家   第十四章  李中梓的有关论述。
         李仲梓的“四大家论”说,古之名流非各有见地而同根理要者,则其著述不传,即有传者,未必日星揭之。如仲景张机,守真刘元素,东垣李杲,丹溪朱震亨,其所立言,医林最重, 名曰四大家,以其各自成一家言。总之阐 《内经》之要旨,发前人之未备,不相摭拾,适相发明也。仲景著《伤寒方论》,盖以风、寒、 暑、湿、燥、火,六气皆能伤人,惟寒邪为杀厉之气,其伤人更甚耳。且六经传变之难明,阴阳疑似之易惑,用剂少有乖违,杀人速于用刃。故立三百九十七法, 一百一十三方,所以补《内经》之未备, 而成一家言者也。”
          “四先生在当时,于诸病苦,莫不应手取效,捷如桴鼓。读其遗言,考其方法,若有不一者,所谓但补前人之未备,以成一家言,不相摭拾,却相发明,岂有偏见之弊哉?不善学者,师仲景而过,则偏于峻重。师守真而过,则偏于苦寒。师东垣而过,则偏于升补。师丹溪而过,则偏于清降。譬之侏儒观场,为识者笑。至有谓丹溪殿四家之末后,集诸氏之大成,独师其说以为极至,不复考张刘李氏之法,不知丹溪但补东垣之未备,非全书也。此非丹溪之过,不善学者误丹溪也。”
         感谢马京雪中医师的讲述和分享。
 楼主| 发表于 2025-4-16 17:49:19 | 显示全部楼层
      
大家好,今天晚上(2025年4月8日)的“一技之长空中课堂”由河北省任丘市中医院张海涛主任为大家讲述《路志正医论集》之“肺心病辨治”。
请大家关注收听张海涛的讲述。
            祝贺河北省任丘市中医院张海涛主任讲座成功!他为大家讲述了《路志正医论集》之“肺心病辨治”。
        路老说,肺心病,属于中医学中之咳喘、痰饮、胸痹、心痛、血证、肺胀、心胀、心悸、心咳、水肿等病证范畴。是常见病、多发病、难治病之一。以中老年人发病较多,与脾肾关系密切。
        中医的疾病名称强调暂时性和可转化性,因此,“立就是为了破”,中医病名以无为本,不是为了排他和强调其永久性的形态,因此,西医一个肺心病的名称,中医可以命名为很多疾病,立哪个病名,就是为了主要消除这个病名,回归于“无”。
        路老说,肺为娇脏,不耐寒暑,喜润恶燥,更为畏火,说明六淫之邪外袭,均可引起肺系和心病疾患。即使其所喜之湿太过,同样可以引起胸部憋闷,呼吸不利,而影响血脉运行诱发肺心病。本病与肺、心、脾、肾有关。是由久咳、哮喘、痰气交阻,进而心脉瘀滞,亦可由心及肺。本病主要由于肺失通调,脾失转输,肾失蒸化,致水液停聚,为痰为饮,上逆于肺,喘咳不宁,心亦受损;溢于肌肤,发为水肿;甚至水寒射肺,水气凌心;上迷心窍,则神识昏蒙,谵语;引动肝风,出现四肢抽搐,烦躁不安等厥脱气滞危证。
       在辨证论治治疗同时,宜加强心理养生、饮食调摄、劳逸结合、健身导引,以增强体质。
       感谢张海涛主任的讲述和分享。
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