【萧按】看来倒骑驴集团在中医科学院的控制已经下降，估计中医药报“不知道”此事。
【转载自聂广博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ce17e990102xdp2.html】
洪钧兄注定会是个名人，他用特殊的方式成就自己的学术影响。 2017年3月3日，中国中医科学院研究生院下发【2017】8号文件，是针对“赵洪钧同志学位问题的复函”： “收到《关于赵洪钧<近代中西医论争史>学位问题的申诉书》和张洪林等校友的联名信后，中国中医科学院领导高度重视，指示我院调查核实有关情况。……根据《中华人民共和国学位条例暂行办法》，赵洪钧同志符合硕士学位要求的基本条件，拟报请中国中医科学院学位评定委员会批准，授予赵洪钧同志硕士学位。 “我们热忱欢迎赵洪钧同志参加中国中医科学院2017年研究生毕业典礼暨学位授予仪式；热请邀请赵洪钧同志在4月中旬，为我院师生作一场中西医论争史专题学术讲座，往返交通和食宿费用由我院承担，敬请俯允！” 赵洪钧（原名赵红军）是中国中医研究院1978级医学史专业研究生，导师为医史文献研究室马堪温研究员。他的毕业论文题目为《近代中西医论争史》，1981年通过了硕士毕业论文答辩，1981年和1983年两次向中医研究院提交了学位申请表，但因为种种原因，被拒绝授予学位证书。 我与他的交往正是他的硕士论文答辩前后。1980年暑假，在湖北中医学院的教师阅览室，我花了一个多月时间认真地阅读了余云岫的《医学革命论》（《余氏医述》）三集，记了满满的一大本笔记，随后写了“余岩及其《医学革命论》”的读后感。当时，我从他的师弟胡乃长那里得知他正在从事“近代中西医史”的研究，就寄去了自己的论文请他指教。 刚才，我从故纸堆里找出当年的原稿，洪钧兄除在原文多处修改外，提出了两点重要意见：（1）评余氏应考虑政治影响，不是纯医学问题，也不能只讨论医学理论；（2）评余文必牵动近代医学史全局，此事颇复杂，应多掌握资料，才能全面，不然不堪一问。 此后，没有拿到硕士学位的洪钧兄被分配在河北中医学院医史教研室。我于1985年考上母校的温病学专业研究生，不久得知他内部刊印了《近代中西医论争史》，于是写信向他索取。没想到他在工作之余又写了《内经时代》、《中西医比较热病学史》（均河北省中西医结合学会内部刊印），先后给我寄了过来。那时候我们通过很多次信，实在是佩服死了他，无论治学境界、学术功底以及文笔等等，都侃称中医界出类拔萃者。可惜，有些信件已经丢失，不然也该是我们这些老年人不可多得的回忆。 我只记得他的一封信中提到当年批阅我的“余岩及其《医学革命论》”，有些过于潦草，并表示歉意。因为那时候，我们已经与湖北科技出版社合作，正在编写《第三代中医论丛》，他也寄来大作“近代中日废止中医泛论”（见第三代中医论丛——前途命运思考）（湖北中医学院研究生会，中国中医研究院研究生会. 湖北科学技术出版社1987.9第一版，137-147）但我一看他的评议，就知道涉及这样一个敏感人物，仅仅凭他自己的一本著作怎么会得出中肯的结论？于是知难而退。 与此同时，他已经获得了较高的学术声誉，在安徽科技出版社最早正式出版《近代中西医论争史》不久，日本学界就主动邀请他出席主旨为“科学与传统”的第六次国际东洋医学会。并且著名美国科学史家席文（Nathan Sivin）教授，为此书撰写了长达17页的英文摘要，刊登在美国出版的《中国科学》1991年10月号上。而且，席文教授曾经私下里向他的导师马堪温表示，他很‘嫉妒’马有洪钧这样的学生。并且，通过《近代中西医论争史》，国内有关学界和西方汉学界，很多人都知道赵洪钧这个名字。 但是，到了大约1996年前后，我得知由于对工农兵大学生出身的领导不满，他毅然辞职回到河北省威县的故乡白伏村。不久，就又到英国投奔导师马堪温（马老已经从中医研究院退休，他的儿子在英国），在那里从事医学史和临床工作数年。后来再次回到故乡近20年，一直为那里的父老乡亲守护健康。其间，一边看病，一边写作，先后出版了《伤寒论新解》、《中西医结合二十讲》、《中西医学结合录》、《赵洪钧临床带教答问》、《赵洪钧医学真传》等著作，并经常撰文发表在博客及中医论坛。 再就是2007年，我们创办《中西医结合传染病学报》，请鸿钧兄来指导了10天左右。期间，我联系他到市中医院做了一次讲座和会诊，因为策划的误差没有获得相应的效应。而我一直没有一定的行政职位，虽经多方努力（背后）始终不能帮他解除困境。也许，白伏村是他最好的归宿，他已经与那里的乡亲结下了深厚的情谊。 我知道，洪钧兄是非常热爱中医的，无论从他的文字还是他的临床。他对中医药的文化凝聚力更是有先见之明，因为他走过很多地方，他在《近代中西医论争史》中说：“在世界古代史上，也许再没有别的自然科学能像中医这样把一个民族如此紧密地联系在一起。中医在那时即已不仅仅是一种学术，中医药业已构成社会经济生活当中最有组织的一部分。二千年来，在这个辽阔的国度里，你无论走到哪里，医学家和药学家都使用共同的语言，信仰着共同的理论。一个穷乡僻壤的小药店里，储备着产自全国各省份甚至来自海外的药物，通都大邑就更不用说了。是什么力量把天各一方的医生、药师、药农、药商联系在一起呢？无疑这是中国医学的力量。”他的导师称：洪钧此书出版十多年之后，国人才开始重视中医药的文化凝聚力。 但是，就是这样的一篇长篇论文，竟然在那个时代一而再、再而三地被拒绝它应该获得的硕士学位。这件事，也许今天想起来仍然让人匪夷所思，它拷问的是我们某些前辈的学人良知。那两个在世和离世的中医学权威，你们如此的敏感的神经，是否暴露出某种从自负到自卑的脆弱心理？ 说真话，这份迟到35年的学位证书对鸿钧兄已经没有什么实际意义了。他72岁的年龄，还能指望这份小小的证书带来什么样的获益？但他就是这样一位执着的学人。因此他的最后申诉，必定要惊天动地！ 下面，是他的一些同学为他所写的申诉信，以及2017年4月20日在中医科学院所作学术报告。 附一：赵洪钧同学的申诉信 尊敬的张伯礼院长： 您好！ 我们这些联名给您写信的人，都是1978年入学的第一届中西医结合研究生班的同学，大家通过微信群互相联系，交流中常常提到您的盛德和大才。您是我们同代人的佼佼者，我们为您感到骄傲。 我们这个群体，学术上各有成就，人生遭际却有的很落魄。典型的就是，当年在中国中医研究院医史文献研究室就读的赵洪钧同志（原名赵红军）。他是我们同班同学，而且是班长，共产党员。他的艰难处境，始于当年毕业后没有获得应得的学位。 我们给您写信，就是对当年赵洪钧同学毕业后，因为非学术因素未被授予硕士学位的不公平事实，表达我们的遗憾和期望。 洪钧同学的毕业暨学位论文是《近代中西医论争史》。此书1983、1989、2012年三次出版发行，至今誉满天下。它在国内外获得的赞誉、发挥的作用以及体现的学术价值，与当年因非学术因素影响而未能被授予学位，形成极大的不和谐。与之映衬的是，我们国家研究中医的最高学术机构的权威专家们的格局。这种不和谐，及其对咱们科学院的声誉等产生的不良社会影响，不该再持续下去了！纠正此事，应是您院长任上一件功德无量的大事。 近代史学泰斗陈寅恪先生，在国学大师王静安先生纪念碑铭文中颂扬：“自由之思想，独立之精神”。他颂扬的实际上是，中国历代知识分子崇尚的品格，也是中华民族的文化基因。郑板桥有诗云：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尓东西南北风。”赵洪钧就有这样一副傲骨，这样一种坚持。他没有因为一些人对他的严重不公而倒下，依旧在最底层做中医，为贫苦百姓服务；他不改初衷，继续青灯黄卷的中医研究生涯，又出版了九种中医专著。这实在是中国中医科学院的光荣啊！ 我们能理解，当年由于“文革”结束时间不长，极左思潮仍然占上风，学术氛围尚未达到百花齐放，百家争鸣的境界。有的老中医专家，对中西医结合学派的观点有些情绪，对学术标准未能准确地把握。这些都可以理解。但是，几十年过去了，如果现在还延续过去的错误，不是本着实事求是，从学术水平角度审视赵洪钧的毕业论文，致他的冤案不能平反，那就有点天理难容了。 对于当年不授予赵洪钧学位的决定，我们并非追究责任，也不是针对哪一个人。而是希望对赵洪钧同学及其论文的不公平结论，予以纠正，给予科学的评价。 虽然已经事过三十多年，但是，此事对年逾七十的赵洪钧的身心、事业和生活的打击，还没有停止。我们党和政府对待冤假错案的原则和态度就是：有错必纠、有冤就平。衷心希望，此事能得到院长您的重视与协调，让科学院学位委员会对此事进行复议。复议时应排除政治标签和意气用事等非学术因素影响，给予该学位论文实事求是的学术评价，早日授予其应得的学位。以上诉求如能落实，相信一定会成为科学院和中医界一段可圈可点、有历史意义的佳话。 赵洪钧的申诉书及相关资料同时呈上，并请不吝指正。 此致，敬礼 （下略） | 
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发表于 2017-9-14 09:39:41
