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楼主: dffaaoo
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朱清时院士讲“真气”遭骂声一片,你真的有资格评论吗?

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21
 楼主| 发表于 2018-3-5 03:36:42 | 只看该作者
,内丹在丹田,如鱼涌跃,乃是阴阳大和,
22
 楼主| 发表于 2018-3-5 03:38:35 | 只看该作者
dffaaoo 发表于 2018-3-5 03:36
,内丹在丹田,如鱼涌跃,乃是阴阳大和,

关于丹的灵动!
内丹在丹田中是可以活动的,其活动幅度大小,与丹田中气的流量密度大小有关。
至于运动方向,---------------!
在丹的灵动中可见到气的光色的变化,光的亮度或浓度变大,变亮!
就是丹经中讲的内丹点化阳神的作用!
当然气是不可能在这一步就变成阳神或有神通的物质!
泄天机就这么多了,更深的功境,就不讲了!
因为能练到这一步的人--------

23
 楼主| 发表于 2018-3-5 04:11:36 | 只看该作者
圣胎之内,真人成就,出入顶门,长尺余也
24
 楼主| 发表于 2018-3-6 12:54:03 | 只看该作者
dffaaoo 发表于 2018-3-5 04:11
圣胎之内,真人成就,出入顶门,长尺余也

阳神出入顶门,长尺余也
25
 楼主| 发表于 2018-3-6 12:55:55 | 只看该作者
dffaaoo 发表于 2018-3-5 01:57
真人得地带,行周天之气,故能长生。

是有酶的活性或者是一种能释放能量的气体物质,而酶却是蛋白质类的物质,人类至今还没有发现气体类的物质有酶的活性或催化物质的活性。
26
 楼主| 发表于 2018-3-6 13:00:42 | 只看该作者
dffaaoo 发表于 2018-3-5 01:57
真人得地带,行周天之气,故能长生。

行周天之气的气是气体的酶
27
 楼主| 发表于 2018-3-6 13:04:25 | 只看该作者
因为研究经络的很少能认真的对待中国古代关于经气卫气气体的发现,不知道经络的存在实际是为这种气体输送而服务的,如果没有这种经络组织结构的存在,这种气体是不能被顺利的运送至皮肤肌肉组织的部分,而与信号物质或激素共同完成开启细胞生化反应的工作用的!
也就是说这种气体实际上是有其正常的生理功能的作用的,就像另外一种气体NO一样,都是人体生理物质的一种!
但是在经脉中的气体的的生理功能也仅是与皮肤肌肉的生理功能是相关的,与其它组织器官的正常的生理功能是没有关系作用存在的,而经脉 中的气体能与其它生理组织器官及生理物质的合成功能产生联系作用,主要是在治病中才能体现的,而其它生理组织器官的正常的生理功能只与它们表面分布的卫气气体有关,清楚这些是很重要的,因中国古代有些论述是将经脉中的经气的气体的在治疗除皮肤肌肉组织的病理反应中及其它组织器官的的病理反应作用,推导猜测成是还有维持它们正常的生理功能的作用,但是实际这完全是不同的生物学药理学反应作用的!
当然内经中实际已经有了关于这两部分不同的气体说明!
一种在经络中的称是经气!
一种是在脏腑中分布的叫做卫气!
它们的来源都是肾或命门或是丹田!
28
 楼主| 发表于 2018-3-6 13:05:11 | 只看该作者
dffaaoo 发表于 2018-3-5 03:36
,内丹在丹田,如鱼涌跃,乃是阴阳大和,

在丹的灵动中可见到气的光色的变化,光的亮度或浓度变大,变亮!
就是丹经中讲的内丹点化阳神的作用!
29
 楼主| 发表于 2018-3-6 13:06:23 | 只看该作者
dffaaoo 发表于 2018-3-5 01:57
觉胸中温温,微觉意思和畅,乃是真气降也。

一种在经络中的称是经气!
一种是在脏腑中分布的叫做卫气!
它们的来源都是肾或命门或是丹田!
30
 楼主| 发表于 2018-3-6 13:09:20 | 只看该作者
真丹气足,时有神光出於面目。半夜宴坐,内观五藏六府,表裹分明,直见玄珠养於丹田。
口诀
  丹绦之後,一转了毕,凡遇初九、十九、二十九,三九之日,日正午时,於静室中,闭门端坐,盘膝闭月,叩齿九遍,神定气和,然後闭息。每一闭八九息,为一次,即开眼。良久,再闭息如前,八九息为一次。初闭时,闭一次两次,行之渐熟,闭四五次,又极熟,闭之.九次。一向行之,直候内之火候周足,与天地相应,不以远近。忽然入息,至九次,心中温热,四体和畅,心神摇动。一道热气流下入丹田,此是内丹入丹田,乃为二转功成。自此而後,不行九息之数也。
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