【原创】王叔和“撰次”是什么意思？

中西医融合观

      康平本伤寒论，汤液经，都是来历不明。
      堂堂正正的伤寒论，被来历不明的假货给灭了。

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         发现经过
         《康平本伤寒论》的发现经过，及其承嗣关系，因文献资料匮乏而不甚清楚，仅从大冢敬节先生为印行《康平本伤寒论》的凡例及该书的跋中获知。《康平本伤寒论》系由日本侍医丹波雅忠先生于康平三年二月十七日(1060年)抄录，全书共1卷，12篇。和气朝臣嗣成先生于贞和二年十二月是五日(1346年)又抄录一本，全书共2卷。丹波雅忠的抄录本后被高野山隐士山秋五徂收藏，再转入川越市利根川尚方先生收藏，和气朝臣嗣重的抄录本由和气氏自家收藏。其时还有其他几种抄本，但都限于收藏而未刊行。直至昭和丁丑年，(1937年)，日本现代汉方医学家大冢敬节先生，在利根川尚方家藏遗书中发现丹波雅忠的抄录本，参校和气氏家藏抄录本，又对照《宋本伤寒论》和《注解伤寒论》，对其进行了校勘，并加以眉注，由日本汉方医学会刊行。1946年，我国中医药学家叶橘泉先生与大冢敬节先生互相交换著作而获得《康平本伤寒论》排印本，叶先生如获至宝，并准备在国内重印而函告大冢敬节先生，嗣后大冢敬节先生将《康平本伤寒论》原抄本赠叶橘泉先生。叶橘泉先生亲自校勘，并请陆渊雷、范行准、李畴人等名家作序，请余岩、洪贯之名人作跋，于1947年由上海千倾堂刊印发行。1954年上海千倾堂又再版印刷刊行，1986年湖南科技出版社根据1947年上海千倾堂版，重新排版印发，至此《康平本伤寒论》得以在国内广泛流传，而研究者日益增多。

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          《康平本伤寒论》的发现经过，及其承嗣关系，因文献资料匮乏而不甚清楚，仅从大冢敬节先生为印行《康平本伤寒论》的凡例及该书的跋中获知。
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         康平本伤寒论，是不是伪书？全世界只有一个人知道。
        1946年，我国中医药学家叶橘泉先生与大冢敬节先生互相交换著作而获得《康平本伤寒论》排印本，叶先生如获至宝。叶橘泉先生并没有考证是不是伪书？
       又，现按日人真柳诚发现宋人把大量方书中的'桂心' (药名) 改成 '桂枝'，而康平本所采用的药名是'桂枝'，而不是其他宋以前版本的'桂心'。所以基本否定康平本是宋以前的版本。而不是最善本，钱超尘先生在讲座上也否定康平本是宋前版本。

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中西医融合观 发表于 2018-6-19 23:18
《康平本伤寒论》的发现经过，及其承嗣关系，因文献资料匮乏而不甚清楚，仅从大冢敬节先生为印行 ...

       孤证从疑！全世界只有一个人知道，是孤证。

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    汤液经，至今没有看到的一本书！没有确切证据证明这本书的原貌是什么？只能是猜测。

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   医学书籍是发展的，后人的评价、改正、修正很正常。只要临床证明是正确的，修改很正常，恢复原貌就是恢复错误。
       我们学习经典、学习理论中的精神实质，实际运用的不是照章办事。伤寒论中的每一个方剂是不是正确，验证方法只有临床实际，而不是文字考证。你能不能准确使用伤寒论的112方，依靠的是你师傅的临床经验与你自己的经验，绝对不是文字考证，如果以文字考证为标准，你一定失败。这和西医做手术一样，开始必须老师带你做，而不可能按照书本去做。曾经有过拿着手术图谱到手术室的笑料。
        实用内科学，我有第四版、第五版，现在已经出到第20版了吧？我们翻箱倒柜把第一版翻腾出来干什么？难道拿第一版否定第20版吗？看看20版那些内容是后人加入的？哪一个搞临床的这么傻。

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        康平三年相当于公元1060年，即丹波雅忠抄写的时间是1060年，宋臣孙奇、林亿等校定的宋本《伤寒论》是北宋治平二年（公元1065年），即是说丹波雅忠抄录的时间比林亿等校定的时间要早五、六年，康平本要早于宋本。
         此书在北宋国家书府秘藏八九十年，嘉佑年间（1056-1063），问题是：日本人怎么从北宋国库了盗窃伤寒杂病论的？除非日本人早已混入北宋国家书府，为什么不早早把书偷出来？为什么一定要与北宋出版早5~6年抄出来？太巧了！另外一种可能就是康平本是现代人“大冢敬节”的伪造！

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      张仲景写的《伤寒杂病论》，是刻在竹简上的，我没有见到竹简的原样，我想竹简上的字，大小是一样的，不会有旁注、小字或者镶嵌之类。第一部手抄本，一定是字体大小一致的。所以，字体大小一致的，就是竹简的原版。

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       《伤寒论》原书曾经西晋王叔和整理编次，在五代十国时期已经处于一线单传、存亡继绝的危机状态。此书在北宋国家书府秘藏八九十年，嘉佑年间（1056-1063），北宋校正医书局成立，选高继冲进献本为底本，由孙奇、林亿等校定，于1065年由朝廷诏命国子监雕版刊行，名为定本《伤寒论》，结束了从汉末至宋凡八百余年传本歧出、条文错乱的局面。
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       北宋政府花了那么多的财力人力，国家大臣参与，国家正式出版的书籍，我们的后代子孙不相信，反而相信日本偷窃的书是真的，以此否定中国的伤寒杂病论！黑白颠倒了吧。
       康平本的真伪尚不能定！怎么能用康平本否定宋本呢？

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        气急败坏鱼上树，提壶揭盖鸡下海。