“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”是仲景的意思吗？

中西医融合观

         脏腑经络先后病脉证
      第1条：问曰：上工治未病，何也？师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。四季脾旺不受邪，即勿补之。中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。酸入肝，焦苦入心，甘入脾。脾能伤肾，肾气微弱，则水不行；水不行，则心火气盛，则伤肺；肺被伤，则金气不行；金气不行，则肝气盛，则肝自愈。此治肝补脾之要妙也。肝虚则用此法，实则不在用之。经曰：勿虚虚实实，补不足，损有余。是其义也。余脏准此。
第2条：夫人秉五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。若五脏元真通畅，人即安和，客气邪风，中人多死。千般疢难，不越三条：一者，经络受邪，入脏腑，为内所因也；二者，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，为外皮肤所中也；三者，房室金刃，虫兽所伤，以此详之，病由都尽。若人能养慎，不令邪风干忤经络，适中经络，未流传腑脏，即医治之。四肢才觉重滞，即导引吐纳，针灸膏摩，勿令九窍闭塞。更能无犯王法，禽兽灾伤，房室勿令竭乏，服食节其冷热苦酸辛甘，不遗形体有衰，病则无由入其腠理。腠者，是三焦通会元真之处，为血气所注；理者，是皮肤脏腑之纹理也。
第3条：问曰：病人有气色见于面部，愿闻其说。师曰：鼻头色青，腹中痛，苦冷者死。鼻头色微黑者，有水气；色黄者，胸上有寒；色白者，亡血也。设微赤，非时者死。其目正圆者，痉，不治。又色青为痛，色黑为劳，色赤为风，色黄者便难，色鲜明者有留饮。
    第16条：师曰：五脏病各有得者愈，五脏病各有所恶，各随其所不喜者为病。病者素不应食，而反暴思之，必发热也。

     五脏风寒积聚病脉证并治第十一

中西医融合观

   以上诸条，有没有五行、五脏、五色、五常……

中西医融合观

     达尔文说：优胜劣汰，希特勒就说德国人是优等人，犹太人是劣等人，屠杀犹太人！坏人拿他干坏事，好人拿他干好事。

中西医融合观

       如果《伤寒论》应用阴阳学说阐述医理，咱们把书中涉及阴阳的内容都找出来。阴阳学说一共十个内容，假使现在版本不全，咱们找到七八个关系，也能说明《伤寒论》应用了阴阳学说。

       哪位先生能够证明张仲景引用了阴阳学说？？歪嘴和尚。

中西医融合观

请看《金匮要略》脏腑经络先后病脉证第一。脏腑经络与内经有没有关系。