内经医学中的生理学内容

张诚敬

内经与生理学的历史渊源

作者：张诚敬

       关键词：内经  生理学  历史渊源
       综观内经中对人体构造的认识，发现内经对人体构造的认识与现代生理学的认识是基本一致的，提示内经医学同现代医学具有不可分割的历史渊源；在此将提出系列证据来证明两者之间历史渊源的存在。
       1.证据一：内经素问金匮真言论中所讲的五藏“肝心脾肺肾”与生理学认识的五脏“肝心脾肺肾”，其名称和涵义同生理学所称的五脏是一致的。
       2.证据二：内经素问金匮真言论中所讲的六府“胆胃大肠小肠三焦膀胱”，内经中是将三焦作为一府才称六府，三焦就是生理学所称的体腔；与生理学认识的“胆、胃、大肠、小肠、体腔、膀胱”是一致的。
       3.证据三：内经在五藏别论中所讲的奇恒之府“脑髓骨脉胆女子胞”，与生理学的认识“脑、脊髓、骨、血管、胆、子宫”其名称和涵义亦是一致的。
       4.证据四：内经素问阴阳应象大论中的“清阳实四支，浊阴归六府。”中的四支，生理学称为“四肢”，其名称和涵义也是一致的。
       5.证据五：内经在风论篇中“风气藏于皮肤之间，……其热也则消肌肉，……。”，内经中讲的皮肤和肌肉与生理学认识的皮肤和肌肉也是一致的。
       6.证据六：内经阴阳应象中“九窍不利”和生气通天论中的“九窍不通”中的九窍是人体与外界信息和物质交流的通道，与生理学所认识的“眼(二)、耳(二)、口、鼻、舌和肛门、尿道”共为九窍亦是一致的。
       7.以上提出的六项证据白纸黑字地记载在于内经中，证明内经时代就清楚了解人体的构造；除此之外，内经对盲的认识也是相当的清楚，而且将肓所患疾病称为伏梁，对其症状进行的描述同现代对“阑尾炎”的认识也基本一致；内经在奇病论中对伏梁病的表述“人有身体髀（皮）股（骨行）皆肿，环齐而痛，是为何病？岐伯曰：病名曰伏梁。此风根也，其气溢于大肠，而著于肓，肓之原在齐下，故环齐而痛也。不可动之，动之为水溺濇之病也。”；“肓之原在齐下”对位置的认识是正确的，“环齐而痛”与现代医学认识的“阑尾炎”典型症状“脐周疼痛”是一致的，表明内经对肓所患疾病的认识是具有解剖学依据来判断的，虽然当时是属于无法医治的绝症，但据笔者所知，“阑尾炎”在五十年代之前除一些大城市之外的绝大多数地区都还是不治之症。此外，内经还对疟疾、伤寒、回归热等感染性疾病均有一定程度的认识。
       8.讨论认识：前述提出的六条证据证明内经医学与生理学具有不可分割的历史渊源，是跨越历史时空研究内经理论医学内涵的生理学依据。
       9.讨论内经医学与生理学历史渊源的意义：内经时代对人体构造的认识是历史的客观存在，生理学对人体构造的认识是现实的客观存在，两者对人体构造的认识基本一致，是内经医学同现代医学认识疾病共同的人体生理构造基础，也是跨越历史时空阐明内经医学原理的生理学通道。

张诚敬

       冷门!为何朋友们对内经与现代生理学的关系没有兴趣呢？？？？？？

张诚敬

        请不要抛开内经中的客观存在来理解和认识中医的五藏六府。内经中除对脾的功能认识有误之外，对其它藏府的功能认识基本上是正确的。如心主血脉，肺纳气，肝主疏泄（经胆排出胆汁），肾主水（排出）都并无不妥。

张诚敬

谁能证明内经中所认识到的五藏六府不是现代生理学所讲的五脏六腑呢？请讲出依据和理由。

高智海

张诚敬 发表于 2018-7-9 18:24
谁能证明内经中所认识到的五藏六府不是现代生理学所讲的五脏六腑呢？请讲出依据和理由。

内经中所认识到的五藏六府肯定不是现代生理学所讲的五脏六腑。以脾为例，中医的脾主运化，加上脾主右手关脉，故右关脉的脉象反映的是脾的运化是否正常，而解剖结构的脾是不能主运化的。所以，右关脉的脉象无法与解剖结构的脾对应。故当我们将中医的脾当成解剖结构的脾时，就等于切断了中医脾与右关脉的联系。将中医心肝肺肾当做解剖结构的心肝肺肾时，也会出现类似情况。这样，就意味着我们否定了中医脉学。

张诚敬

       高先生认为“内经中所认识到的五藏六府肯定不是现代生理学所讲的五脏六腑。”
       请问是如何证明出来的呢？       希望不要将内经对脾功能的认识谬误，就轻易否定内经中的五藏六府不是现代所讲的五脏六腑！
       对脾的认识仅仅是功能的谬误，并不等于当时的医者并未看见过脾？

高智海

张诚敬 发表于 2018-7-9 18:44
高先生认为“内经中所认识到的五藏六府肯定不是现代生理学所讲的五脏六腑。”
请问如何证明出来的呢？

除了13楼说的内容外，《素问金匮真言论》说的背为阳，阳中之阳，心也；背为阳，阳中之阴，肺也；腹为阴，阴中之阴，肾也；腹为阴，阴中之阳，肝也；腹为阴，阴中之至阴，脾也也能证明。再者，脾主运化不是谬误。除了王教授否定脾主运化，其他人我还没看到

仁海中西医

张诚敬 发表于 2018-7-9 14:44
希望不要将内经对脾功能的认识谬误，就轻易否定内经中的五藏六府不是现代所讲的五脏六腑！

很好！

高智海

仁海中西医 发表于 2018-7-9 19:01
很好！

王安石曾说过五行的行代表运动。其与现代科学说的自然界是物质的，一切物质每时每刻都在运动完全一致。其对应于人体，是指人体的生命运动。试想，人体没有生命运动时人还能活吗？

仁海中西医

高智海 发表于 2018-7-9 15:15
王安石曾说过五行的行代表运动。其与现代科学说的自然界是物质的，一切物质每时每刻都在运动完全一致。其 ...

你见过象五行学说如此规律运行的事物吗？举个例子？