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楼主: 河间金栋
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《伤寒杂病论》的方剂与医经理论有关系吗?

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 楼主| 发表于 2018-7-9 06:24:51 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018-7-9 06:25:49 | 显示全部楼层



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 楼主| 发表于 2018-7-9 06:28:50 | 显示全部楼层



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 楼主| 发表于 2018-7-9 06:31:08 | 显示全部楼层






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 楼主| 发表于 2018-7-9 09:10:32 | 显示全部楼层
中西医融合观 发表于 2018-7-9 07:29
《汉志·方技略》说:“经方者,本草石之寒温,量疾病之深浅,假药物之滋,因气感之宜,辩五苦六辛 ...

“五苦六辛”,《汉书》注家无解,医家中至金代张子和《儒门事亲》始有说,殊牵强。以《汉书·律历志》为据,实乃“天六地五”之推演。

《汉书·律历志》说:“天六地五,数之常也。天有六气,降生五味。夫五六者,天地之中合,而民所受以生也。……十一而天地之道毕。”

以《汉书·律历志》“天六地五”推演《汉书·艺文志》“五苦六辛”,最靠谱。天、六属阳,地、五属阴;辛、六属阳,苦、五属阴。故“五苦六辛”,阴阳而已!

点评

凡是与你们的考证相矛盾的都是牵强附会,或者窜加的!疑邻盗斧,先入为主。  发表于 2018-7-9 09:34
胡希恕可以评价《伤寒杂病论》,张子和怎么就牵强附会了呢??  详情 回复 发表于 2018-7-9 09:24
胡希恕可以评价《伤寒杂病论》,张子和怎么就牵强附会了呢??  发表于 2018-7-9 09:24
艺文志里写《伤寒杂病论》了吗?  发表于 2018-7-9 09:19
现代人考证张仲景,古人说说五苦六辛也可以吧。  发表于 2018-7-9 09:16
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 楼主| 发表于 2018-7-9 09:21:01 | 显示全部楼层
河间金栋 发表于 2018-7-8 21:24
可见,《汉志·方技略》之“经方”,即“本草石之寒温,量疾病之深浅,假药物之滋,因气感之宜,辩五苦六 ...

详玩之,《汉志·方技略》“经方”这段话,阴阳、表里、寒热、虚实,后世所谓之“八纲”已寓其中。

点评

“五苦六辛”,阴阳也。“疾病之浅深”,表里也。“草石之寒温”,寒热也。“通闭解结”、“精气内伤”,虚实也。  详情 回复 发表于 2018-7-9 09:37
八钢寓意于八卦!!  发表于 2018-7-9 09:29
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 楼主| 发表于 2018-7-9 09:37:17 | 显示全部楼层
河间金栋 发表于 2018-7-9 09:21
详玩之,《汉志·方技略》“经方”这段话,阴阳、表里、寒热、虚实,后世所谓之“八纲”已寓其中。

“五苦六辛”,阴阳也。“疾病之浅深”,表里也。“草石之寒温”,寒热也。“通闭解结”、“精气内伤”,虚实也。

点评

不要与大多数学者为敌。你自己的解释大多数训诂专家也拿不出证据。  发表于 2018-7-9 09:45
你还是听听张子和的。这是现代大多数学者推崇的!  发表于 2018-7-9 09:40
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 楼主| 发表于 2018-7-9 16:35:43 | 显示全部楼层
河间金栋 发表于 2018-7-8 21:24
可见,《汉志·方技略》之“经方”,即“本草石之寒温,量疾病之深浅,假药物之滋,因气感之宜,辩五苦六 ...

据此,后人总结为“方证对应”是《伤寒杂病论》的核心理念,是有道理的!

点评

河间金栋 发表于 2018-7-8 21:24 可见,《汉志·方技略》之“经方”,即“本草石之寒温,量疾病之深浅,假药物之滋,因气感之宜,辩五苦六 ... 据此,后人总结为“方证对应”是《伤寒杂病论》的核心理念,是有道  详情 回复 发表于 2018-7-9 17:10
班固所云的经方是《伤寒杂病论》的方剂吗?  发表于 2018-7-9 17:08
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 楼主| 发表于 2018-7-12 09:27:41 | 显示全部楼层
河间金栋 发表于 2018-7-7 21:26
《汉志·方技略》经方家载“《汤液经法》三十二卷”。

宋·王应麟《汉志考证》说:“《内经素问》有《汤 ...

日本汉方医学家大塚敬节先生,据《康平本伤寒论》分析认为,现在的《伤寒论》有“原文”、“传文”及“追文”或“注文”之分,但它们已混淆在一起了。

有古代学者及医界前辈考证,认为张仲景《伤寒杂病论》的主体内容,或“原文”部分,来源于班固《汉志·方技略》“经方”所记载的“《汤液经法》三十二卷”,故《汉志·方技略》所述的“经方”概念,应该适于《伤寒杂病论》。

点评

《仲景经方学术源流及临床辨证特点》 链接如下: http://www.jdjf999.com/forum.php?mod=viewthread&tid=3949&extra=page%3D1  详情 回复 发表于 2018-7-13 18:08
邢斌《伤寒论求真》认为,《伤寒论》的编撰成书过程,符合“古书通例”——即先秦汉魏古书的形成是一个动态的、“长时间”演变的过程。这当中包括了形形色色的“附益”。“附益”包括“后师”对其他书的采借、“后师  详情 回复 发表于 2018-7-12 09:41
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 楼主| 发表于 2018-7-12 09:41:20 | 显示全部楼层
河间金栋 发表于 2018-7-12 09:27
日本汉方医学家大塚敬节先生,据《康平本伤寒论》分析认为,现在的《伤寒论》有“原文”、“传文”及“追 ...

邢斌《伤寒论求真》认为,《伤寒论》的编撰成书过程,符合“古书通例”——即先秦汉魏古书的形成是一个动态的、“长时间”演变的过程。这当中包括了形形色色的“附益”。“附益”包括“后师”对其他书的采借、“后师”的发挥,以及注文的混入等。

点评

这些,都是可能!没有确切的证据。康平本,如果是真,也是宋朝以后的版本。  发表于 2018-7-12 14:56
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