《伤寒杂病论》的方剂与医经理论有关系吗？

一吐了之

河间金栋 发表于 2018-7-8 19:30
《伤寒杂病论》不就是“经方”吗！

《伤寒杂病论》是·人体六经治病之法，是病治，可不是经方。

河间金栋

河间金栋 发表于 2018-7-8 15:28
有道是神农尝百草而立《本草经》，伊尹调百味而创《汤液经》，仲景广汤液而撰《伤寒论》。从《本草经》、 ...

可见，《汉志·方技略》之“经方”，即“本草石之寒温，量疾病之深浅，假药物之滋，因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。及失其宜者，以热益热，以寒增寒，精气内伤，不见于外，是所独失也”，乃仲景《伤寒杂病论》方剂之“理”！

河间金栋

河间金栋 发表于 2018-7-8 21:24
可见，《汉志·方技略》之“经方”，即“本草石之寒温，量疾病之深浅，假药物之滋，因气感之宜，辩五苦六 ...

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参考书目

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中西医融合观

        《汉志·方技略》说：“经方者，本草石之寒温，量疾病之深浅，假药物之滋，因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。及失其宜者，以热益热，以寒增寒，精气内伤，不见于外，是所独失也。”
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     1    班固所说的“经方”，是否就是《伤寒杂病论》方剂之理？！读班固之“理”，是否如柯韵伯所说“仲景之道，至平至易”？！
          要回答这个问题，首先要回答班固是不是看过，学习过《伤寒杂病论》。
          请金栋先生明示。
    2    金栋先生引经据典，但是金栋先生没有给与自己的明确答复，【班固所说的“经方”，是否就是《伤寒杂病论》方剂之理？！】？既然班固所说的“经方”，就是《伤寒杂病论》方剂之理，那么班固所说的“经方”就是《伤寒杂病论》方剂。请金栋先生和明示。
    3    经方者，本草石之寒温，量疾病之深浅，假药物之滋，因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。及失其宜者，以热益热，以寒增寒，精气内伤，不见于外，是所独失也。

——班固《汉志·方技略》

     诚如：金栋先生之说，经方就是《伤寒杂病论》方剂之理，请先生说说：“五苦六辛”是什么？

中西医融合观

         
         《汉志·方技略》说：“经方者，本草石之寒温，量疾病之深浅，假药物之滋，因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。及失其宜者，以热益热，以寒增寒，精气内伤，不见于外，是所独失也。”
         这就是《伤寒杂病论》之理，也是《伤寒杂病论》方剂之理。也就是说，班固深入研究《伤寒杂病论》之后，作出的总结。是不是这个意思？
        请先生明示。

中西医融合观

     《伤寒杂病论》的方剂与医经理论有关系吗？
       本来是讨论《伤寒杂病论》与《内经》的关系， 金栋先生绕了一个弯，讨论艺文志与《伤寒杂病论》之间有直接联系，艺文志总结了《伤寒杂病论》的理，因此反证《伤寒杂病论》与《内经》无关？
      请金栋先生明示。