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个人的五行观点

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发表于 2018-7-9 08:22:20 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 张诚敬 于 2018-7-9 00:41 编辑

       对五行的讨论:将五藏比拟于五行是古代类比取象思维的产物,所谓的类比取象就是将人体各器官功能表现的现象类比于自然界金、木、水、火、土五种物质之间的变化规律。在五行中金、木、水、土四类物质属于阴;火是由物质变化产生的现象属于阳;表明五行中也存在阴阳关系。
        1、五藏与五行的关系讨论:
        肺属金是肺气出有声,仿如金鸣之意。
        心属火是因为心统血,血摄气,气血为生阳之源,属温熙事物之故。
       肝属木一是肝分叶,形象如树叶,二是因为肝阳上亢会产生目赤目雾等热的现象,取木生火之意。
       肾属水是因为肾为排泄水的通道,与水关联之故。
       脾属土是缘于中医认为脾统胃肠,是吸收五谷精华的藏府,意味滋养人体的精华物质是从土中获得之意。
       综上所述,五藏与五行的对应关系,是古代哲学应用类比取象思维方式来表达人体内藏府之间的关联变化。因此认为“五藏与五行之间的关系是古代类比取象的思维逻辑的产物”。
       2、五行生克关系的讨论:
       木生火是因木可燃烧产生火,没有木火就无从产生,从逻辑方面讲意味阳对阴的依存。
       火生土是因火烧掉地面的植被成为可耕土地,是非古代开发耕地的常用方式,从逻辑方面讲意味阴对阳的依存。
       水生木是木的生长需要水,缺少水木就不能存活,从逻辑方面讲意味此一种阴对彼一种阴的依存。
       火克金是因火可熔化金,从逻辑方面讲意味阳对阴的制约。
       水克火是因水能灭火,从逻辑方面讲意味阴对阳的制约。
       土生金是因金是从土中获得的矿物提炼而成,从逻辑方面讲意味此一种阴对彼一种阴的依存。
       金生水是因金可因火而熔化为液体,是金的变化形态,从逻辑方面讲意味此一种阴对彼一种阴的依存。
       土克水是因土能吸收和容纳水,也可筑堤挡水,从逻辑方面讲意味此一种阴对彼一种阴的制约。
       金克木是因金能伐木,从逻辑方面讲意味此一种阴对彼一种阴的制约。
       木克土是因木能从土中获取生长物质,对土而言是一种失去,对木而言则是一种获得,从逻辑方面讲意味木对土的制约。
       在人体“心属火与肺属金同在上焦,并不意味火必克金;肝属木与脾属土同在中焦也不意味木必克土”;据此认为,中医药理论中五行的生克是应用自然界物质之间的逻辑表达人体阴阳之间相互依存、相互制约的医学逻辑关系。
综上所述,五行的生克是应用古代表达自然界物质之间依存与制约关系的思维逻辑,是以取类比象思维来表达医学逻辑,依存关系意味相生,制约关系意味相克;因此认为“五藏采用五行属性,是内经医学类比取象思维逻辑的表达形式“。
       3、讨论认识:五藏采用五行属性,是内经医学采用类比取象思维逻辑来表达五藏之间的相互关系。笔者认为:五行逻辑关系应用于医学是一种牵强附会的生搬硬套,在医学中并无什么实际应用意义,例如:心属火与肺属金同在上焦,且心藏于肺中却并不意味心火必克肺金就是明显的证例。
       近一时期对五行的讨论观点甚多,在此发表一点个人的意见,若有不妥欢迎朋友们无情鞭挞!!!!!







点评

僵硬,肤浅,没有真正理解五行的意义。不过能直抒胸臆,也难能可贵!  发表于 2018-7-9 09:49
五行逻辑关系应用于医学是一种牵强附会的生搬硬套,在医学中并无什么实际应用意义,——说得太好了!  发表于 2018-7-9 09:44

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 楼主| 发表于 2018-7-18 01:24:17 | 只看该作者
本帖最后由 张诚敬 于 2019-2-7 04:38 编辑

现代中医的八纲里为何不收录五行?请朋友们思考?
26
发表于 2018-7-16 17:28:52 | 只看该作者
“古中医与现代科技沟通的唯一基础是电动力学!”
物理学中,有力学一说,“电动力学”一词,未听说过;空气动力学,听说过。
25
发表于 2018-7-16 10:25:32 | 只看该作者
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24
发表于 2018-7-16 10:23:32 | 只看该作者
叶苗 发表于 2018-7-16 10:03
因为伱不知矢量力学,电动力学!

是啊,我不知道矢量力学、电动力学。你知道中医吗?
23
发表于 2018-7-16 10:03:52 | 只看该作者
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22
发表于 2018-7-16 09:47:38 | 只看该作者
叶苗 发表于 2018-7-16 09:44
阴阳五行是力学

咕咚。
21
发表于 2018-7-16 09:44:46 | 只看该作者
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20
 楼主| 发表于 2018-7-14 15:41:36 | 只看该作者
本帖最后由 张诚敬 于 2018-7-15 22:52 编辑

         告别五行的讨论
       无知一梦醒来,发觉自己不仅仅是愚昧,而应该是用愚蠢来评价自己了,在本帖中挖空心思争辩五行的医学应用问题,也许是合潮流罢了。今偶然想起重温现代中医理论:看到百度的最新介绍:反复寻找,其文的字里行间却不见五行踪影,表明现代中医理论早已不用五行来标榜其对中医学的作用?我等却在此大费光阴,唇枪舌战,不亦乐乎。
其表现犹如文中结尾一诗云:青玉案  元夕东风  夜放花千树  更吹落星如雨  宝马雕车香满路  凤箫声动  玉壶光转   一夜鱼龙舞   蛾儿雪柳  黄金缕笑语盈盈  暗香去  众里寻他千百度  暮然回首  那人却在灯火阑珊处。现代中医的八纲中早已摒弃了五行,如果要保留五行必然就会是十纲?让在中医基础理论中消失多年的五行死灰复燃,毫无意义!此告别对五行的讨论。      




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发表于 2018-7-14 13:42:22 | 只看该作者
本帖最后由 高智海 于 2018-7-14 23:02 编辑
张诚敬 发表于 2018-7-14 07:04
肺属金意味肺是由金类物质组成的么?其属金是因肺气出有声,与金呜发声的比喻?心属火意味心是由火 ...

中医的五藏决不是解剖结构的五脏再以临证中的心阳虚为例,临证审察出的心阳虚,决不仅仅是借中译西形成所谓心脏阳气虚,而是以阳中之阳(心也)为主导的全身性的阳虚。这进一步说明,中医五藏之心决不是西医的心脏。中医肝脾肺肾的情况也是这样
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