用阴阳五行直接看病……

南京陈斌

高智海 发表于 2018-7-13 01:43
我习惯先检查病人是阴证还是阳证，是阴虚还是阳虚，确定病性、病名，再实施治疗措施

我习惯先检查病人是阴证还是阳证，是阴虚还是阳虚，确定病性、病名，再实施治疗措施。

一一阴证阳证，阴虚阳虚是中医病理学领域内的概念与范畴，具有特定的病理学内涵，也只适用于医学领域(中医理论)内。与哲学层面的阴阳(阴阳对立，阴阳互根，阴阳消长，阴阳转化)是有区别的。哲学层面的阴阳是研究事物普遍性规律，具有普适性。

南京陈斌

阴阳的概念，有多个层面的内涵。有哲学层面的，阐述事物的对立统一性；有医学层面的，如八纲辨证体系中的阴阳，这里的阴阳，实质是将所有的疾病进行最笼统的分类；还有更具体医学层面的阴阳，如肾阴肾阳，肝阴肝阳等，这里的阴阳，是有着具体的医学内涵的，是对脏腑的某些生理功能或过程进行的概括与反映。古人不能用现代医学概念或名词来概括阐述机体体内运行的生理功能或过程，但这些生理功能或过程是客观存在的，并通过生命活动或疾病状态下直接或间接的表现出来，而被古人观察认识到，并以古人自己的语言来定义描述之。

个人对阴阳五行与中医关系的一些看法
http://www.gtcm.info/forum.php?m ... p;extra=&page=3

南京陈斌

中西医融合观 发表于 2018-7-13 03:15
没有使用阴阳五行直接看病，恰恰要说明阴阳五行在中医理论中的重要作用。
        运用阴阳五行学 ...

没有使用阴阳五行直接看病，恰恰要说明阴阳五行在中医理论中的重要作用。
        运用阴阳五行学说，建立起脏象经络……中医的基础理论，在中医基础理论上，运用阴阳五行学说建立起各种不同的辨证论治理论体系，辨证论治理论才能直接指导临床实践的具体操作。
      所以，不能说临床上没有直接运用阴阳五行，就否定阴阳五行对于构建中医理论的重要作用。

——李先生说的很好。

南京陈斌

中西医融合观 发表于 2018-7-13 07:53
用阴阳五行直接看病与抛弃阴阳五行学说，根本是两回事。过虑了。当你用脏腑辨证、六经辨证…… ...

用阴阳五行直接看病与抛弃阴阳五行学说，根本是两回事。过虑了。

——（否定？）用阴阳五行直接看病与抛弃阴阳五行学说，根本是两回事。过虑了。

南京陈斌

中西医融合观 发表于 2018-7-13 08:09
那么，你拿阴阳五行（阴阳对立、金木水火土）直接看个病人，试试！不要喊口号！
          肝心 ...

阴阳五行体现在辨证论治之中，处处都存在着阴阳五行的影子，而不是阴阳五行本身。

一一很精彩！

南京陈斌

gl0101 发表于 2018-7-13 09:10
一个中医专家教授，年年月月日日大谈阴阳五行，年年月月日日大谈中医理论，年年月月日日大谈中西医融合， ...

却不知道中医临床要用阴阳五行。

一一具体谈谈，中医临床是如何直接应用哲学层面的阴阳五行的？

南京陈斌

gl0101 发表于 2018-7-13 09:27
http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=72477&extra=page%3D1

先别阴阳

《素问．阴阳应象大论》：「善诊者，察色按脉，先别阴阳。」强调 医生临床诊察疾病时，运用四诊的方法，首先要分析疾病的阴阳属性 ，这是辨症论治的基本原则。

——疾病的阴阳属性，是适用于疾病，适用于医学领域，还是具有普适性，可以推广应用于万事万物？

南京陈斌

gl0101 发表于 2018-7-13 09:27
http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=72477&extra=page%3D1

先别阴阳

《素问．阴阳应象大论》：「善诊者，察色按脉，先别阴阳。」强调 医生临床诊察疾病时，运用四诊的方法，首先要分析疾病的阴阳属性 ，这是辨症论治的基本原则。

——疾病的阴阳属性，有阴虚，阳虚，有亡阴，亡阳，这些概念是否也可以用于研究石头，泥土等对象？是否也可以用于物理、化学、天文学等学科领域？

南京陈斌

gl0101 发表于 2018-7-13 09:26
呵呵，请问是哪个中医经典教你哲学层面的阴阳五行的啊？

什么是哲学层面的阴阳？就是具有普适性，研究事物普遍性规律的，如阴阳对立，阴阳互根，阴阳消长，阴阳转化等内容。