谈谈卫气的剽疾滑利

董建军

现代人，知识是老三届。

董建军

千秋雪
请问小董先生，你现在上网是用电脑呢？还是用结绳呢？  发表于 19 分钟前
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电脑也是记事，结绳也是记事，速度快慢而己，如此简单的规律，居然不懂。

王不留行

居然上了热点，那就再说两句，保持一定的热度。

王不留行

《灵枢 卫气》黄帝曰：五脏者，所以藏精神魂魄者也；六腑者，所以受水谷而行化物者也。其气内干五脏，而外络肢节。其浮气之不循经者，为卫气；其精气之行于经者，为营气。阴阳相随，外内相贯，如环之无端。亭亭淳淳乎，孰能穷之。然其分别阴阳，皆有标本虚实所离之处。能别阴阳十二经者，知病之所生；候虚实之所在者，能得病之高下；知六腑之气街者，能知解结契绍于门户；能知虚石之坚软者，知补泻之所在；能知六经标本者，可以无惑于天下。

王不留行

王不留行 发表于 2018-8-19 02:54
《灵枢 卫气》黄帝曰：五脏者，所以藏精神魂魄者也；六腑者，所以受水谷而行化物者也。其气内干五脏，而外 ...

亭亭淳淳乎，孰能穷之。

有人把亭亭解释为遥远。淳淳解释为水流动的样子。http://www.doc88.com/p-5671287401492.html

这个解释有点随文附义了，并没有把这几个字的含义完整揭示出来。

要更全面的理解它，应该进行字源学的考察。考察这几个字在汉朝原来大约是什么意思。

一吐了之

王不留行 发表于 2018-8-19 10:54
《灵枢 卫气》黄帝曰：五脏者，所以藏精神魂魄者也；六腑者，所以受水谷而行化物者也。其气内干五脏，而外 ...

其浮气之不循经者，为卫气；其精气之行于经者，为营气。阴阳相随，外内相贯，如环之无端。亭亭淳淳乎，孰能穷之。
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  请教先生，何为浮，为何浮？何为精，为何精？知浮与精，亭亭淳淳乎不解自明。

王不留行

文言版《説文解字》：亭，民所安定也。亭有樓，从高省，丁聲。         
附   白话版《说文解字》：亭，路边可以让百姓行人安定歇息的建筑。亭上有楼，因此字形采用有所省略的“高”作边旁，采用“丁”作声旁。

亭，来源与京、高类似，和建筑有关。是古代路边可以让行人歇息的建筑，有顶可以遮雨，无墙可以沐风，丁，代指旅客在亭下休息。后来亭单指建筑，停止的含义加人字旁以“停”命名。亭亭，此处当以停含义，指营养和防卫系统在人体的分配和运行变化，或留止聚集，或巡行各处，何处停留，何时停留，其中的规律复杂，难以穷尽。

王不留行

亭，停也，亦人所停集也。——《释名 • 释宫释》

王不留行

淳，古鈢字形（鬲，鼎锅）（羊，动物、野味）（水，汤），表示鼎锅里的肉汤。造字本义：鼎锅熬煮的味道纯香浓厚的羊肉汤。有的古鈢字形有所变形，将 写成 。篆文明确“羊”的字形。隶书将篆文的 写成，同时误将篆文字形中的“羊”写成“子”。

http://www.vividict.com/WordInfo.aspx?id=2413

淳，本义羊肉汤。因羊肉汤气味浓厚，淳有厚的含义。

又：羊肉汤加工过程中要把羊杂的味道煮出浓缩到汤中，还要过滤渣滓，取其醇美之汤，再配以煮好的羊肉切片，加以适当调料而成，淳在古代又有过滤、渗出的含义。

文言版《説文解字》：淳，渌也。从水享聲。  渌同“漉”，水渗出。

王不留行

《周礼•考工记·钟氏》：「钟氏染羽，以朱湛丹秫，三月而炽之，淳而渍之。」
郑玄注：「淳，沃也。」
  ●《仪礼•士虞礼》：「淳尸盥，宗人授巾。」