谈谈卫气的剽疾滑利

王不留行

一吐了之 发表于 2018-8-19 08:15
《内经》在这儿“淳淳”是取的哪种含义呢？
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【亭亭淳淳乎，孰能穷之 ...

阴阳相随是营卫相随，卫主营从，內外相贯是阴阳相通，如环之无端是营卫运行，天道环周。故，亭亭淳淳为营卫运行，变化多端，孰能穷之？——谁又能够穷尽它的根本？

王不留行

营卫即人身之阴阳

阳者，卫外者也。

王不留行

一吐了之 发表于 2018-8-19 10:11
阴营在前，阳卫相随，卫行脉外，怎主营行？内外相贯却又卫不入脉，阴阳怎通？如环之无端是营卫运行于六经 ...

卫为主，营为从，卫为阳，营为阴，阳者，卫外而为固；阴者，藏精而起亟；卫阳抗邪，阳动营必随之，故曰：阴阳相随。阳动，营不能随，此谓阴阳离决，当为死征。

营卫从络脉以通，络脉者，以溢奇邪。以通营卫。络病营卫从之而不通。

营卫运行，不形于外，观于冥冥，若神仿佛，慧然独悟而志先，必候其气，以知其道。审其本末，查其寒温，三部九侯，工独知之，以为百病之母，非常人所能闻。

王不留行

静意视义，观适之变，是谓冥冥，莫知其形。

见其乌乌，见其稷稷，从见其飞，不知其谁。


如临深渊，若视浮云。口弗能言，莫见其情。

王不留行

重读意气难平。

王不留行

融合观先生留言：“我觉得是解读者不具备历史唯物主义的基本知识是重要原因”。

不知先生所说的“历史唯物主义的基本知识”是指的什么？想必先生认为古人的卫并不是指的防卫，古人不可能认识到人体存在防卫系统，被现代科学武装到牙齿的西医对防卫系统的认识真正进展也才是最近几十年的事（西医免疫学的真正认识进展是最近六十年，称为现代免疫学时期，而不是发现天花疫苗之后。）两千年前的中医处在古代那么简陋的条件下怎么可能认识到呢？不知是不是这个意思。

那么，只能说，融合观先生太小瞧古人了。