仲景书本与《内经》无关

中西医融合观

   个人看法，以点带面，一叶障目。
      《伤寒杂病论》与《内经》相比较的点太多了！除了他说的那几点不同之外，其他的点都相同。相同点远远多于不同点。
        毛泽东思想与马克思列宁主义，具有许多不同点，不能说二者无关！
         为了证明二者无关，就把伤寒论原序说成是王叔和写的，为了证明与五行学说无关，就把相关五行的内容说成是王叔和加入的。疑邻盗斧，理由多多，站不住脚。

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     无关，是什么意思？完全无关吗？
     退一万步讲，《伤寒杂病论》不是张仲景写的，是王叔和写的，王叔和没有看过《内经》！？王叔和与张仲景只相隔40~50年。
     

张仲景(约公元150~154年--约公元215~219年

   

王叔和(201-280年)，名熙，汉族，魏晋间医学家。

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        不是一个学派，也有继承关系。
       金元四大家，四个学派，相互斗争。
       朱震亨 滋阴派 在治疗上提倡滋阴降火之法。
       李东垣 补土派 治疗上当以升发脾阳为主。
        张从正 攻下派 去邪的方法主要有汗、吐、下三法，张氏特别善于应用这3种方法，他扩大了三法的应用范围 。
       刘完素 寒凉派 六气皆可从火化，因而大力倡导火热论，治疗上以清热通利为主，善用寒凉药物。
      各有各的学说，甚至于说法相反。

         朱震亨，元代金华人，人称丹溪翁，又称为朱丹溪，是金元四大医家之一，早年学习理学，后改为习医，受业于刘完素的再传弟子罗知悌，罗氏将刘河间、张从正、李杲诸家之学尽传之，朱震亨接受金元诸家之说，结合个人见解和临床所得，加以发挥，提出人身之中"阳常有余，阴常不足"的观点。

        

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    《伤寒杂病论》是张仲景与王叔和合写的。

请问：王叔和懂不懂《内经》，《伤寒杂病论》里有没有《内经》的内容？   

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      注解伤寒论者，大约上千家，一两个人哗众取宠，不足为奇。还有999家认为内经与伤寒杂病论有关系，有阴阳五行有关系。

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河间金栋 发表于 2018-9-15 06:20
就千版主这个转帖，有哪位同道可以在《中国中医药报》上发表一篇反驳文章？那算真有本事！

   没有本事。

     请看《金匮要略》脏腑经络先后病脉证第一。脏腑经络与《内经》有没有关系。