中医基础理论认为“元气发于肾“是错误的——简介拙著的一个观点

南京陈斌

王锡民 发表于 2018-9-18 14:59

ATP不是能量，是能量的载体。


一一能量或能量的载体，不是区别的重点。重点是能量，动力不是细胞的生理功能本身。

百度：ATP是生命活动能量的直接来源。人体所有需要的能量几乎都是ATP提供的：心脏的跳动、肌肉的运动以及各类细胞的各种功能都源于ATP所产生的能量。没有ATP，人体各器官组织就会相继罢工，就会出现心功能衰竭、肌肉酸疼、容易疲劳等情况。

南京陈斌

王锡民 发表于 2018-9-18 21:52
中医基础理论认为“元气发于肾“的错误在哪呢？我告诉大家：
       因为人在受精卵时期没 ...

我的研究结论的另一个重要贡献，就是推导出人在出生之前的胚胎期和受精卵时期，也存在着元精和元气。

一一元精元气，即先天之精与先天之气。所谓先天后天，是以出生为界限。出生前，与生俱来的，为先天。出生后，为后天。

以胚胎期和受精卵时间划分先后天，其理论出处与依据是什么？怎么定义先天性疾病，后天性疾病？

南京陈斌

王锡民 发表于 2018-9-18 22:28
建议：不懂就承认不懂，不要再纠缠了。这个话题，我的回答到此结束，不再回复陈先生的纠缠不清。

懂，或是不懂，大家内心中自会评断。不是您说懂就懂，您说不懂就不懂了。

南京陈斌

王锡民 发表于 2018-9-18 22:53
陈先生不用瞎犟。
        请问：内经中的“人始生，先成精”的“精”是什么意思？不是指 ...

请问：内经中的“人始生，先成精”的“精”是什么意思？不是指受精卵是指什么？这句话与现代《胚胎学》和《生理学》完全一致。


一一咱们现在讨论的是中医基础理论，不是如何正确研读内经。

南京陈斌

请问：内经中的“人始生，先成精”的“精”是什么意思？不是指受精卵是指什么？这句话与现代《胚胎学》和《生理学》完全一致。

一一咱们现在讨论的是中医基础理论，不是如何正确研读内经。

王锡民
你是看不懂啊？还是找各种理由有意回避主题？质疑失败之后，不思悔改，有意叉开主题。

一一请问：中医基础理论中的＂精＂是什么意思？是指受精卵吗？

南京陈斌

一、人体之精的基本概念
1、广义之精包括气、血、津液等人体一切精微物质；狭义之精专指生殖之精。
2、精是构成和维持人体生命活动的最基本物质。
3、精，贮藏于脏腑、形体、官窍之中，并流动于脏腑、形体、官窍之间。
二、人体之精的生成、贮藏和施泄
1、精的生成。人体之精由禀受于父母的先天之精及来源于吸入清气与水谷精微的后天之精相融合而生成。若先天之精或后天之精亏虚，则可致发育迟缓、早衰、生殖功能低下及营养不良等病证。
2、精的贮藏。人体之精贮藏于脏腑身形中。肾所藏先天之精，作为生命本源，在胎儿时期便贮藏于各脏腑之中。后天之精则经由脾肺等输送到各个脏腑，化为各脏腑之精，并将部分输送于肾，以充养肾所藏之先天之精。
3、精的施泄。精的施泄主要有两种形式：一是分藏于各脏腑，濡养脏腑，并化气以推动和调节脏腑功能活动；二是生殖之精（以先天之精为主体，在后天之精的资助下化生，人体生长发育至女子“二七”、男子“二八”，随着肾精的不断充盛，肾气充沛，天葵按时而至。肾精的一部分在天葵的作用下，化为生殖之精以施泄。）的施泄以繁衍生命。
三、人体之精的功能
精宜闭藏而静谧，相对于气之运行不息，其性属阴，具有重要的生理功能。繁衍生命、濡养作用、化血（肾藏精、精生髓、髓化血）、化气（先天之精化生元气、水谷之精化生水谷之气、肺吸入自然界清气，三者合而生成一身之气）、化神（精能化神，是神的物质基础）、抗邪（精足则正气盛，抗邪力强，不易受外邪侵袭）
四、人体之精的分类
精，按其来源可分为先天之精和后天之精；按部分可分为各脏腑之精；按功能可分为生殖之精和营养之精。
脏腑之精——指脏腑所藏得具有濡养、滋润作用的精华物质。脏腑之精不仅濡养脏腑，而且化生脏腑之气，推动和调节脏腑的生理功能。

南京陈斌

王锡民 发表于 2018-9-20 20:55
我已完整地正面回答了你的质疑，你已不敢正面承认，你这种态度只有两种解释：一是思维理论能力 ...

我已完整地正面回答了你的质疑，你已不敢正面承认，你这种态度只有两种解释：一是思维理论能力太低，理解不了；就二是有意找各种理由有意回避主题。不管是哪一种，都证明你的质疑失败，反我的观点是正确的，无可反驳的。你既然质疑失败，就应该勇敢的承认自己认识错误。可是，你倒好，质疑失败就装糊涂，不思悔改，有意叉开主题。 送你一句话：你这种质疑和学习的态度，是无法提高的。


一一自说自话。

打着破解中医，回归正统的的名义，肆意偷换概念。连中医基础理论中的基本知识或常识都不要了。

南京陈斌

谬误就是谬误。口才再好，也不能把谬误辩解成真理，只会越描越黑。