关于中、西医之间的不可通约性

王锡民

中、西医是一个学科(医学)内的两种不同理论体系，将其归纳为一个系统内的两个子系统，似不妥当确切。
至于中、西医区分开来，这个是由于中、西医自身独特的理论结构与特性所致，不应归结成"不可通约性"。由于中、西医在研究目标与对象上的一致性，规定了二者之间在本质上存在着可通约性。这种可通约性是客观存在的、固有的、不以人的意志为转移的。之所以有不可通约的认识，只是人们在认识上一时间还没有接近到客观真理的真面目。
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      陈先生是典型的自我矛盾的发言。左手拿茅，右手拿盾。你既意以上这样说，为什么又在下面的专题中自我否定？

http://www.gtcm.info/forum.php?m ... 03&page=6#pid566782
如下：
王锡民先生问陈斌先生：内经中的“人始生，先成精”的“精”是什么意思？不是指受精卵是指什么？这句话与现代《胚胎学》和《生理学》完全一致。

陈斌先生狡辩说：咱们现在讨论的是中医基础理论，不是如何正确研读内经。


评论：一个人在两个话题中自我否定，这说明什么？说明他自己都不知道自己在说什么。   做为总版主，成何体统？