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楼主: 王锡民
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为什么论坛上的几位看不懂《内经》中的“人始生,先成精”就是指现代医学中的受精卵?

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发表于 2018-9-22 09:29:47 | 只看该作者
人体之精的基本概念
1、广义之精包括气、血、津液等人体一切精微物质;狭义之精专指生殖之精。
2、精是构成和维持人体生命活动的最基本物质。
3、精,贮藏于脏腑、形体、官窍之中,并流动于脏腑、形体、官窍之间。
二、人体之精的生成、贮藏和施泄
1、精的生成。人体之精由禀受于父母的先天之精及来源于吸入清气与水谷精微的后天之精相融合而生成。若先天之精或后天之精亏虚,则可致发育迟缓、早衰、生殖功能低下及营养不良等病证。
2、精的贮藏。人体之精贮藏于脏腑身形中。肾所藏先天之精,作为生命本源,在胎儿时期便贮藏于各脏腑之中。后天之精则经由脾肺等输送到各个脏腑,化为各脏腑之精,并将部分输送于肾,以充养肾所藏之先天之精。
3、精的施泄。精的施泄主要有两种形式:一是分藏于各脏腑,濡养脏腑,并化气以推动和调节脏腑功能活动;二是生殖之精(以先天之精为主体,在后天之精的资助下化生,人体生长发育至女子“二七”、男子“二八”,随着肾精的不断充盛,肾气充沛,天葵按时而至。肾精的一部分在天葵的作用下,化为生殖之精以施泄。)的施泄以繁衍生命。
三、人体之精的功能
精宜闭藏而静谧,相对于气之运行不息,其性属阴,具有重要的生理功能。繁衍生命、濡养作用、化血(肾藏精、精生髓、髓化血)、化气(先天之精化生元气、水谷之精化生水谷之气、肺吸入自然界清气,三者合而生成一身之气)、化神(精能化神,是神的物质基础)、抗邪(精足则正气盛,抗邪力强,不易受外邪侵袭)
四、人体之精的分类
精,按其来源可分为先天之精和后天之精;按部分可分为各脏腑之精;按功能可分为生殖之精和营养之精。
脏腑之精——指脏腑所藏得具有濡养、滋润作用的精华物质。脏腑之精不仅濡养脏腑,而且化生脏腑之气,推动和调节脏腑的生理功能。
12
发表于 2018-9-22 09:31:19 | 只看该作者
本帖最后由 南京陈斌 于 2018-9-22 01:42 编辑

要想破解精"概念"的本质内涵,须以上述基本内容为依据。
13
发表于 2018-9-22 11:00:49 | 只看该作者
王锡民 发表于 2018-9-22 07:22
《灵枢• 决气篇》说:“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。”
      《灵枢&#8226 ...

破解正确,这里的“先成精”的精,就是指受精卵,只为只有精或只有卵,而没有精卵结合是不能孕育出新的生命体的。

众口难调,在中医界,各的人固有思维根深蒂固,都自以为是,论战非常消耗精力,不如潜心写书,把主要精力用到点子上去。

可以陈述自己观点,让人们有个消化吸收的过程,急没有什么用。
14
发表于 2018-9-22 11:08:27 | 只看该作者
何九公 发表于 2018-9-22 11:00
破解正确,这里的“先成精”的精,就是指受精卵,只为只有精或只有卵,而没有精卵结合是不能孕育出新的生 ...

【众口难调,在中医界,各的人固有思维根深蒂固,都自以为是,论战非常消耗精力,不如潜心写书,把主要精力用到点子上去。】,说的好,因为,书写出来,就会比较系统的去论述了。

点评

言之有理。  发表于 2018-9-22 17:42
15
发表于 2018-9-22 11:37:09 | 只看该作者
请问王锡民版主我可以说话吗?

点评

当然可以,要有理有据,不能无凭无据就下结论。  发表于 2018-9-22 17:42
16
发表于 2018-9-22 11:41:14 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2018-9-22 17:43 编辑
王锡民 发表于 2018-9-22 07:36
自己先理解一下,上面那几段究竟是什么意思。别总问,讲了也听不懂。      

没有。女人没有精子,男人没有精受精卵,胚胎以后没有精子或者受精卵。据说人有三宝精气神呢。
17
发表于 2018-9-22 13:09:07 | 只看该作者
本帖最后由 llyyjj 于 2018-9-22 13:10 编辑

古人把好大米称为精米,精字一词由此引申。人的生命活动中有一些宝贵的东西,中医称为精。
宝贵的东西多了,中医一开始也不可能分的那么细,那么清楚,再说,研究中医的也不是一个人。所以,可称为精的东西很多,因为这些精是通过观察生理病理发现的,所以,对精的描述,都是对精的作用的描述。
11楼陈斌先生讲的,是现代中医对古医籍中,有关精的功能的总述。


精是好东西,能造人的东西当然属于精。
造人的过程,必须男女结合,那就是必须男女双方的好东西结合在一起。
男的精、女的精,结合在一起造成一个新生命。这个新生命起初也叫精,我们现在也可以加它“元精”,古人叫过没叫过不用管,可以现在叫。


现代生理学,把生殖过程认识的很详细(虽然不是完全清楚),很明显。古人说的造人的精,男的现在叫精子,女的现在叫卵子,造出来的元精叫受精卵。


《内经》里其实说的很明白,就差起名字了,可惜没有显微镜。
1,两精相抟谓之神
2,两神相抟,合而成形,常先身生,是谓精。
两精、两神就是精子卵子,常先身生的精,是造出来的新人的,那时候还不算个人,只是“精”,生理学上叫受精卵。现代生物学规定,生命的起点是坯胎。胚胎的前身是受精卵,所以中医说,常先身生。

本来很明白的话,论坛里为什么会吵?因为,大家不愿意集中一个问题谈,一谈就把话题扯远了。

点评

http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=72946  详情 回复 发表于 2018-9-22 14:05
胡卵。  详情 回复 发表于 2018-9-22 14:01
18
发表于 2018-9-22 13:10:01 | 只看该作者
本帖最后由 南京陈斌 于 2018-9-22 05:12 编辑

王教授理论:《灵枢• 经脉篇》指出:“人始生,先成精,精成而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而毛发长。”此段文字描述了胚胎发育的全过程,更是明确指出了受精卵就是形成人体胚胎之前的先天之精。

现行中医基础理论:
精,贮藏于脏腑、形体、官窍之中,并流动于脏腑、形体、官窍之间。
二、人体之精的生成、贮藏和施泄
1、精的生成。人体之精由禀受于父母的先天之精及来源于吸入清气与水谷精微的后天之精相融合而生成。
……精的贮藏。人体之精贮藏于脏腑身形中。肾所藏先天之精,作为生命本源,在胎儿时期便贮藏于各脏腑之中。
……精,按其来源可分为先天之精和后天之精。


一一先天之精与后天之精的划分,是指其来源的不同而划分的。先天之精源自父母,源自先天,生而有之,与生俱来的。贮藏于脏腑形体官窍之中,并流动于脏腑形体官窍之间。

先天之精不是受精卵本身(如果说先天之精源于受精卵,还多少有些关联,可以再商榷商榷)。



19
发表于 2018-9-22 13:11:32 | 只看该作者
要说,就先说造人的这个精,一个说完再一个,多了就乱。
20
发表于 2018-9-22 13:14:40 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2018-9-22 05:09
古人把好大米称为精米,精字一词由此引申。人的生命活动中有一些宝贵的东西,中医称为精。
宝贵的东西多了 ...

精是好东西,能造人的东西当然属于精。

一一精,是能造人的东西。

偷换概念。

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