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楼主: 河间金栋

中医不是现代意义上的科学!

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发表于 2018-10-25 16:14:38 | 显示全部楼层
        天园地方学说是中国文化的源头,中国哲学、宗教、医学、伦理道德都与这个学说有关。
自从人类脱离动物界,就以“人”的感觉器官感知世界,并以“人”的思维判断认识世界,认识世界必须有参考系,以什么为参考系呢?最直接的、最熟悉的就是人体本身和自己脚下的土地。“人”以不同于动物的睿智和灵气,以人体本身和自己脚下的土地为参考系,观察天空、大地、海洋、以及天地之间的万事万物,企图解释宇宙的起源与人的起源,因此产生了古代的各种学说和神话。人和宇宙的起源问题在近代资本主义社会,由于自然科学的发展已经基本解决了,但是人类的未来和宇宙的未来特别是地球的未来,成为当前的主要问题,全世界的有识志士特别是中国的哲学家高度重视这个问题,因为中国饱经忧患,中国知识分子又有“杞人忧天”的传统。
        宇宙观一直是进步思想与落后思想、唯物主义与唯心主义、科学与迷信邪说斗争的重要问题。人类对宇宙的认识经历了漫长的时间,是一个在斗争中发展,在曲折中前进的过程。“宇”就是四面八方的空间,“宙”就是古往今来的时间,合在一起就是指天地万物,空间是无边无际,时间是无始无终。
         就宇宙的结构,在文明时代初期,限于科学水平和思维能力,人类只能凭直觉来判断。有趣的是,各个民族都认为自己居住在世界的中心(实际上是以自己为参考系观察、认识宇宙),中国有“天园地方说”,欧洲有“地心说”。这是人类在认识宇宙时最初的结论。到十六世纪,波兰天文学家哥白尼提出了“日心说”。这是第一次冲破了宗教束缚,打开了自然科学的大门,引起了人类对宇宙认识的革命。
          “天圆地方说”是我国古代流传的对天地结构的一种认识,又称“盖天说”。古人把天穹看成一个盖子,大地则看成方形的大块,整个天盖绕着天极旋转,日月星辰则附着在天盖上,随天盖旋转,这就是人们看到的天体东升西落的现象。这个说法对后世中国文化的影响是巨大的,中国的古钱币,多为外圆内方孔形,就隐含着这个含义;又如,北京的天坛是圆形的,地坛则是方形的,也是这个含义。许多专家认为“天园地方说”产生于商代,从现在的考古资料来看,“天圆地方说”并不诞生于商代,在濮阳西水坡的一个6000多年前的墓穴已形成了“天圆地方”的原始盖天图式。
       商代人还有了方位观念,在甲骨文中就发现了东西南北中等。在他们的观念中,东西南北四方都有神灵。不但在地上的各个方位有神灵,在天上也有东母和西母等方位神灵。方位观念就是以自我为中心(为参考系),依据太阳的运动对空间进行标定,把空间分为东西南北中。
发表于 2018-10-25 16:15:42 | 显示全部楼层
        
据学者研究,“天圆地方”的观念起源于立杆测影所用晷影盘的形制。陆思贤先生说:“晷影盘必然是方中套圆,即‘方数为典,以方出圆’,才能控制太阳东升西落的座标点,也才能保证每天太阳上中天时的晷影落在同一条南北纵线上,这是产生‘天圆地方’观念的基本实践活动”。有学者认为:“‘天圆地方’是一种观测天文的方法,因为天体是运行不息的,故曰‘圆’;地平作为固定不移的对照标准,故曰‘方’。所以,取法地平作为观测天体运动的标准,有如物理上作相对运动的两物体,必取一个物体作为静点(参照物)以计算之,由此而得出的结果是完全正确的”。

根据《周易·系辞传》记载:古者(包)伏羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地……。远古伏羲氏是父系社会的首领,他长期仰首观察天上日、月、星辰的运行,低头观察大地的一切现象,发现天上日、月、星辰的运行轨道是圆的,特别是太阳的运行轨道,无论用山或树作参照物,或者用插在地上的木棍作参照物,都不难发现它的轨道是圆形的。既然太阳的轨道是圆的,当然可以推知天是圆的,因为太阳是在天上运动的。他又以自己为中心(参考系)从四个方向观察大地,看到地平线是直的,四条地平线相交,从而得出结论:地是方的。“天圆地方说”产生于父系社会,是经过无数人、经过几万年的经验积累才得到的认识,而不是一个人发明的。相传伏羲创制《河图》、《洛书》时也用了“天圆地方”这个学说。

既然天在上,地在下,那么如何解释天地之间万物的生长发育呢?能够作为参照物的只有人,以男女交媾生儿育女作参照物是最简单、最直接的参考系,因此,伏羲氏认为,天地交媾,交换位置方能生长万物,于是创立了“天地相交说”,这就是“天人合一”学说的渊源。《易经》是在“天圆地方”“天地相交说”“天人合一”学说基础上形成的。

发表于 2018-10-25 16:16:24 | 显示全部楼层
以上两个帖子,转载自《中西医融合观》
发表于 2018-10-25 17:01:54 | 显示全部楼层
        中国古代所说的天地、宇宙、万物与现代社会中所说的天地宇宙万物是不同的,中国古代的天地宇宙上下不超过十公里,东至日本列岛,西至罗马、西班牙;南至南洋诸岛,北至外贝加尔而已。即有限的以黄河流域为中心的生物圈之内。
        中国古代所谓的天人合一,是指:有限的以黄河流域为中心的生物圈之内,各种自然变化、万事万物与藏象经络、气血津液、精气神的关系。这种关系是运用取象比类的方法得出来的,只具有或然性,而不具备必然性,经过反复的社会实践验证,正确的关系保留下来,错误的关系被淘汰。被保留下来的,必然性就大得多了。
发表于 2018-10-25 19:51:23 | 显示全部楼层
如果中医不是现代意义上的科学,那么请问中医是现代意义上的医学吗?
发表于 2018-11-1 15:11:15 | 显示全部楼层
先生应该先给现代科学下一个准确的定义。然后根据这个定义,来评价中医的是与非?
发表于 2018-11-1 15:33:52 | 显示全部楼层

中医不是现代意义上的科学!

中医(学)在古代属于方技(之学)。科学一词,源于西方,是近二百多年的事,在中国古代属于术数与方技(之学)。在中国古代术数与方技(之学)中,既有科学,亦有迷信!

即便中医在古代属于术数与方技之学,即便中国古代的术数与方技之中有迷信成分,那是否就肯定的说中医中有迷信呢?这里有个偷换概念的问题,既是把中国古代术数与方技完全等同。把中医的概念与中国古代术数与方技概念完全等同。这中国古代术数方技如同一个大圆,内中包含中医这个小圆,再把术数方技中的迷信成分纳入中医概念中,这对中医概念来说就不公平。
古代,起码是在内经时代,中医与迷信已经基本上划清了界限,主体上是唯物的,科学的。这已经是很了不起的成绩了。

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发表于 2018-11-1 16:00:42 | 显示全部楼层
果中医不是现代意义上的科学,那么请问中医是现代意义上的医学吗? 不是
发表于 2018-11-1 20:18:54 | 显示全部楼层
中西医融合观 发表于 2018-10-25 07:08
地与地球是两个完全不同的概念!!现代科学证明地球是圆的!没有证明:地是圆的!

地是方的,就是说地是正在运动的,站在地上感觉到正在运动。古人的感觉,现代人也可以感觉到,现代人站在地上也可以感觉到正在运动。感觉到周期性正在运动,事实上就是地球自转,也是地球一周自转,是自然规律。
发表于 2018-11-15 07:34:21 | 显示全部楼层
溪流 发表于 2018-11-1 07:33
中医不是现代意义上的科学!

中医(学)在古代属于方技(之学)。科学一词,源于西方,是近二百多年的 ...

说得好。科学就是科学,没有必要分什么现代意义的,古代意义的。中医就是一门科学,是一门实实在在的科学。就像英语是一门语言,汉语也是一门语言,二者虽然各有特点,但都属于一门语言。汉语虽然历史悠久,但也没有必要分什么现代意义的,古代意义的。
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