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先天之精这个东西有没有?

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发表于 2018-11-17 07:07:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 王锡民 于 2019-1-4 13:32 编辑

      中西医研究的是同一人体,对于同一人体的真实性而言,原本就没有中西医之分。思维不同,源于角度不同,但每个角度,所看到的只是一个侧面,只有把握全面,本质就可揭示出来。

      我没有时间发言,就说这些吧。有机会再说。
      
       补充:(回复喻家言:在我之前,不论有多少人论述先天之精都没有用,因为从没有人说出过我的观点,即“先天之精是受精卵及其分化的一说身细胞”这一观点)。

点评

人有中西之分,医学也有中西之分,这正是世界的多样性,是客观存在,无视这种多样性、抹杀中西之不同,愚蠢透顶。中西医不同、中西医平等、中西医并重、中西医结合是一个整体,一脉相承、以一贯通、不可分割。中西医  详情 回复 发表于 2018-11-17 11:52
王锡民的所谓破解,其本质就是忽悠,因为在王锡民之前早已经有多人论述。  发表于 2018-11-17 07:53
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发表于 2018-11-17 10:40:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 王锡民 于 2019-1-10 19:12 编辑
llyyjj 发表于 2018-11-14 22:22
千总啊,要是没有受精卵,连十月都没有,何来百年呢?

千秋雪    先天之精和受精卵不能混为一谈,没有先天之精就无所谓受精卵;受精卵只是先天之精的一个载体罢了!
————————————————————————————————————
        你有什么根据证明受精卵只是先天之精的一个载体?空口无凭,等于什么都没说。   
     
     千先生在点评中的说法,没有根据,属于主观臆想
      

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大家都知道,就你不知道!  发表于 2018-11-17 11:10
3
发表于 2018-11-17 11:09:35 | 显示全部楼层
本帖最后由 王锡民 于 2019-1-10 19:21 编辑
王锡民 发表于 2018-11-17 07:07
中西医研究的是同一人体,对于同一人体的真实性而言,原本就没有中西医之分。思维不同,源于角度不同 ...
喻家言说   王锡民的所谓破解,其本质就是忽悠,因为在王锡民之前早已经有多人论述。
————————————————————————————————————
           1、你有什么根据这么说?        
        2、你我不在一个学术水平层次,你有什么资格说破解是忽悠?
        3、你说在我之前“已有多人论述”。

        第一,即使有一万人说过,没有论述清楚,没解决具体问题,也毫无用处;与我的系统破解也无关。第二,曾有人论述过“精”,但与我的论证肯定不一样,没有根据的主观臆猜毫无价值可言。从来没有人说过与我一样的观点,即“先天之精的本质是受精卵及其分化的一身器官组织的所有细胞观点”,只有科学论证构成中医系统理论才具有真正的学术价值。
       4、我破解了中医理论的精、气、阴阳、阴阳平衡等数十个概念,你连一个都说不明白,证明你与我在学术上的差距最少在二十年以上。由于你不懂,出于不服气才说我忽悠,实际上你没有资格说我是忽悠。目前,从你的幼稚发言看,你还没入中医理论的门。

点评

王锡民,你没有中医药专业教育的学习经历背景,也没有中医药的专业职称,你对中医药的知识只是一个业余爱好者的低层次水平。           不要作虚假宣传,自吹自擂,沽名钓誉,  详情 回复 发表于 2018-11-17 13:03
 王锡民,你没有中医药教育学习经历背景,也没有中医药的专业职称,你对中医药的知识只是一个业余爱好者的水平。           不要作虚假宣传,“隔行隔山,术有专攻”,这   发表于 2018-11-17 12:52
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发表于 2018-11-17 12:03:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 王锡民 于 2018-12-26 22:28 编辑
gl0101 发表于 2018-11-17 11:52
人有中西之分,医学也有中西之分,这正是世界的多样性,是客观存在,无视这种多样性、抹杀中西之不同,愚 ...

人有中西之分,医学也有中西之分,这正是世界的多样性,是客观存在,无视这种多样性、抹杀中西之不同,愚蠢透顶。
————————————————————————————————————
          先别说别人愚蠢透顶,想想自己是否愚蠢。这话从你嘴里说出来,好像没有啥意义。                
       谁都知道,医学是应用学科,你不会治病,怎么会了解医学?要想知道梨子的滋味,尝过才知道。
       人有中西之分,不等于结构和功能的不同,在解剖、生理上都是一样的或相似的。如果不一样,中医为什么还能引入外国?
       医学有中西之分,是因为在两个地域产生的。只是视角的不同,治病方法和治病经验的不同,但在原理上,从来没有什么不同。我没时间给你讲,若给你讲清楚,你就知道中西医在许多方面都是一致的。
             我回复你,只须几分钟,根本不需要思考,你应当了解我对医学认识的深度了。




点评

人有中西之分,医学也有中西之分,这正是世界的多样性,是客观存在,无视这种多样性、抹杀中西之不同,愚蠢透顶。 ———————————————————————————————————— 这话从你  详情 回复 发表于 2018-11-17 12:31
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发表于 2018-12-26 23:07:59 | 显示全部楼层
本帖最后由 王锡民 于 2018-12-27 13:58 编辑
喻家言 发表于 2018-11-20 04:43
先天之精,多数中医主流学者认为,有广义与狭义之分,狭义的先天之精就是指“生殖之精”,也就是受精卵, ...

先天之精,多数中医主流学者认为,有广义与狭义之分,狭义的先天之精就是指“生殖之精”,也就是受精卵,在中医学界早已经是一个共同的常识,与现代西医胚胎学的受精卵具有高度的相似性。
因此,早在1979年时由我国卫生部中医司组织全国中医药大学各专家学者编写的《简明中医词典》明确定义为,“生殖之精,即先天之精(狭义先天之精)”。
在上世纪的80年代,我国的广大中医工作者早已经进行了广泛而深入的论证。
王锡民的所谓“先天之精,是受卵”的破解,实属拾人牙慧的忽悠。
更多详细证明揭发王锡民的涉嫌抄袭的证据,见以下本论坛连接:http://www.gtcm.info/forum.php?
————————————————————————————————————————————————
         喻家言呐,你可真是三句话不离本行,正如杨金峰先生所说,活在我的阴影里了,走到哪都要提一下我,你离开我可能真活不下去了。
       你一会说涉嫌抄袭,一会说实属拾人牙慧的忽悠。可是,你在这一段话中,出卖了你自己,你竟然都不知道。由此证明,你根本就不知道什么是中医所说的先天之精。
      理由如下:你找的这个字典上,根本就没提过我破解的“先天之精的本质,实际上是受精卵及其分化的一身器官组织的所有细胞”这个观点,而只是说“生殖之精是先天之精“。这与我的观点完全是两回事,你竟然混为一谈,当成是一回事。你说你这样的理解能力,都没法形容你了。
      我给你上上课吧:生殖之精是指精子和卵子,是源于父母的部分,而受精卵是新的生命,不能把受精卵叫生殖之精。我这样说,你能不能明白?你说你,自己念书,连个概念也学不懂,你是怎么毕业的?你自己没学明白,还装明白质疑别人。
       你还不是只错这一次,在这一个问题就错好几次。你前段时间把受精卵当成干细胞,现在又把受精卵当成生殖之精。真笑的我肚子疼。
你这么糊涂的人竟然还装明白质疑我、揭发我。你与我不在一个层次。我最耽心的是,你这样糊涂当医生,得误诊多少患者啊?      我再好心告诉你一件事,这个中医辞典的解释也是错误的,是糊涂编者编的,你还信以为真。
        我现在问你一句:你学那点东西,都不够塞牙缝的。让你拜我为师,你服不服?



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你说给你炒热嘛。  详情 回复 发表于 2018-12-26 23:16
6
发表于 2018-12-27 18:58:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 王锡民 于 2018-12-27 19:56 编辑
喻家言 发表于 2018-12-26 23:16
你说给你炒热嘛。

    干细胞不是先天之精,就象“生殖之精不是先天之精”的道理一样。

    第一,我提出的观点是:先天之精是指一身细胞,而干细胞只不过是一身细胞中的极少一点点而已,少得可以忽略不计,据此可知,干细胞这个新概念是代替不了“细胞”这一概念的。
    第二,在《中医基础理论》中,主要是指出生之后人体内的先天之精,先天之精与后天之精相互为用,在一身的生命活动中,一直在共同发挥作用,对比现代基础医学,只有一身细胞才符合先天之精的这个功能特征。而干细胞在出生后的体内,一直处于隐藏状态,并不发挥任何作用,根本就没有先天之精的作用。由此可见,那种把先天之精说成是干细胞的说法,明显不符合《中医基础理论》关于先天之精的概念含义和定义。

    由此得出结论:那种认为“干细胞是先天之精”的认识,是一个十足的错误认识。

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捏造虚假事实,转移话题。  发表于 2018-12-27 23:18
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发表于 2018-12-28 14:33:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 王锡民 于 2018-12-28 14:51 编辑
喻家言 发表于 2018-12-27 23:23
《简明中医辞典》 表达的意思是生殖之精与先天之精。
         《简明中医辞典》是简单与明了, ...

         《简明中医辞典》:“指生殖之精。即先天之精。”
——————————————————————————
      这个生殖之精后面,确实是个句号,这没错。但是,你光看这一个句号,却错在没看 “指生殖之精。即先天之精。” 这句话的两头是双引号。这个双引号证明,这只能是一句话,不可能是两句话。至于中间的这个句号,应该是一个逗号,很可能是印刷失误。
    我再提醒你:“指生殖之精。即先天之精。”两头存在着双引号,是一句完整的解释,不是两句话。假如是两句话的话,还叫解释吗?还是辞典吗?我和千总、李老师三个人看的都是同一个意思,只有你看不出来,瞎犟。
      李老师看完的结论是:
这个辞典把爹妈与孩子弄混了。混帐话。   

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看原作截图,没有双引号  详情 回复 发表于 2018-12-28 18:15
一天没正事,净发垃圾贴,还好意思说这话?丢人。  发表于 2018-12-28 15:35
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发表于 2018-12-28 17:42:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 王锡民 于 2018-12-28 18:00 编辑
喻家言 发表于 2018-12-28 16:21
本人接受管理员建议,封帖不再回应。

黄帝内经理论传承与现代研究》下册,灵枢篇,第198页~199页,原文与语译择录如下:
         原文:
          “岐伯曰:两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精”。
         语泽:
         岐伯说:男女交合之后,可以产生新生命,在形体出现之前形成的物质叫做精。
        喻家言解读:
        依据是《灵枢• 决气篇》:“两神相抟,合而成形,常先身生,是谓精”。                  
        两神相抟,结合而成形的物质,“精”,此精,即“受精卵”,也就是先天之精。
        “两神相抟”,父母辈第一人称的“男女生殖之精”;      
        “合而成形”,指第一人称的精子与卵子结合的“受精卵”;          “常先身生”,指受精卵分裂出的第一个细胞“全能干细胞”。;        
        “是谓精”,子女辈第二人称的“先天之精”。
——————————————————————————
          你又弄这一段,还是要失败。
       《内经》中的这一段,我的书都出版7年了,我在论坛上也说了多少遍了,还用得着你解读吗?
        你解读的意思,有三个意思:

        第一个意思:把“精”解释成“受精卵” 是对的,不过,那是我首次提出的“受精卵”,你无非是重复一句而已。
       但你解读的第二、第三个意思,全部都是错误的。
       第一个错误:你把“两神”解释为男女生殖之精,可见你不懂《内经》原文意思。
       第二个错误:你把“常先身生”,解释为“第一个全能干细胞”。你太搞笑了吧,可见你一点古文基础都没有。
       

    结论:喻家言的解读完全是错误的,是不懂《内经》的典型表现。

    你这样错误的解读,不仅会把中医理论搞乱套,要是碰上方舟子,他就能埋汰死你。看起来,你越表演,露洞越多。

    前一段,我生气离开论坛,你在背后天天埋汰我。现在,我回来与你叫真,结果你不堪一击。仅三天功夫,你就落花流水,张口结舌。谁支持你,都替你解不了围。
    你这一得一瑟,底子全露出来了,医学知识不及格!看你能嘴硬到哪一天。              



9
发表于 2018-12-28 18:46:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 王锡民 于 2018-12-28 19:21 编辑
喻家言 发表于 2018-12-28 18:15
看原作截图,没有双引号

       看过了,这个原图没有双引号。
      但是,就是没有双引号,让谁解释,结果都是一样的。生殖之精,即先天之精。就是同义语。此外,没有别的解释。别的解释也解释不通。

      我跟你说明白:就你目前这个态度,才是正常的交流态度。你要是一开始,不胡说我什么抄袭,我也不会与你计较。
       既然你发了那么多话题,而且,你的理解错误造成的不良后果,已经给我个人造成了伤害,而且对于我学术声誉造成不良影响。所以,从学术角度上讲,就必须辨清楚谁对谁错,不能糊里糊涂。希望你要讲道理,不要狡辨。对就是对,错就是错。

点评

你蛮横不讲理再先,我严格依据论坛规定质疑,合理合法。  发表于 2018-12-28 19:04
10
发表于 2018-12-28 19:13:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 王锡民 于 2018-12-28 19:24 编辑
柳之心 发表于 2018-12-28 18:58
建议:各人谈各人的认识即可。可以说我认可你的说法,或者我不认可你的说法,而不要直接下结论谁的认识是错 ...

谢谢你的建议。
但不指出对错,也是不行的。因为不指出是错误的,永远认识不到错误。


现在有一个问题,就是他一会弄一本书,一会儿弄一本书。可这些书都与我的观点无关。而且这些书都没有《中医基础理论》教材上清楚,都没有权威性。只有《中医理论教材》才有相对的准确性,可供参考。
他现在一会儿一出儿,想说啥,我都不知道他到底想说啥了。辞典上说的,与我们的争论毫无关系,生拉硬扯。


另外,他要是不说我小学没毕业、没学过中医、西医也不行,我也不与他较真。因为较真累了谎,没精力扯那没用的。他既然说了,我就得让他知道,到底是谁不行,不懂装懂是蒙混不过关的。

点评

可以对学术观点明确表态,指明是非;但不要出言不逊,侮辱他人。  发表于 2018-12-28 19:26
本帖讨论的是:“先天之精这个东西有没有?”  详情 回复 发表于 2018-12-28 19:24
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