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楼主: 河间金栋
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阴阳之道路是?

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 楼主| 发表于 2018-12-6 12:10:14 | 显示全部楼层
河间金栋 发表于 2018-12-6 12:04
《五运行大论》等运气七篇大论,是唐代王冰补入的,故《素问补识》说是“后世”。

宋臣《新校正》谓“窃疑此七篇(指七篇大论)乃《阴阳大论》之文,王氏取以补所亡之卷”。

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一个【疑】字能否定现实吗?我疑金栋造假,你承认造假吗?  发表于 2018-12-6 18:56
第七卷已亡于晋,皇甫谧《甲乙经序》曰“亦有亡失”,《隋志》载梁《七录》亦云“止存八卷”。据林亿等说,全元起所注本乃无第七,而王冰为旧藏之卷补七篇,与《素问》余篇迥然不同。其论运气,与《六节藏象论》七百  详情 回复 发表于 2018-12-6 12:14
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 楼主| 发表于 2018-12-6 12:14:26 | 显示全部楼层
河间金栋 发表于 2018-12-6 12:10
宋臣《新校正》谓“窃疑此七篇(指七篇大论)乃《阴阳大论》之文,王氏取以补所亡之卷”。

第七卷已亡于晋,皇甫谧《甲乙经序》曰“亦有亡失”,《隋志》载梁《七录》亦云“止存八卷”。据林亿等说,全元起所注本乃无第七,而王冰为旧藏之卷补七篇,与《素问》余篇迥然不同。其论运气,与《六节藏象论》七百十八字,全然别是一家言。林亿等以为《阴阳大论》之文,王冰取以补所亡。今考王叔和《伤寒例》所引《阴阳大论》之文,曾无所见,林说难从,而若其篇第,不知古经为奈何。据林亿等《校正》之说,全元起本八卷,共六十八篇,至王冰补七篇。又分为八十一篇者,仿《道德经》、《难经》也。
——日本丹波元胤《医籍考》

点评

王冰补得好,没有王冰之补,谁能说得明生命,谁能说得明人体,谁能说得明生命与人体的关系?不是说内经非一人一世之作吗?多一个王冰之补,使内经理实形明,功莫大焉。  发表于 2018-12-6 19:09
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 楼主| 发表于 2018-12-6 12:18:02 | 显示全部楼层
河间金栋 发表于 2018-12-5 14:41
手机上网,无法复制。见“百草居”中医论坛——内难探讨。
链接如下:
http://www.baicao99.com/threads/430160/

点评

无知之论,先生也信?看来先生的中医是方术,是玄学的继承。  发表于 2018-12-6 19:11
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