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楼主: gl0101
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王锡民:这话说的有道理

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94
发表于 2019-1-8 18:07:07 | 只看该作者
若我们放弃薏米药性只用其药理降糖时,就成了“中医西化”。其体现在临床上,就是疗效的降低乃至病情的加重。例如,糖尿病人的病机为阴虚内热时,我们若不审察病机却仍用薏米降糖,不但糖降不下来,还会加重口干舌燥而出现很多副作用。可见,抛弃药性不但会影响疗效,也使中医没有了立足之本
93
发表于 2019-1-8 18:06:09 | 只看该作者
明华 发表于 2019-1-8 11:01
举个实例啊!比如您治过哪些病,如何判断阴阳有问题,然后如何决定用的什么药,药效如何,病人感受如何等 ...

例如:中药薏米健脾化湿的药性是通过中医思维方式(天人合一观)认识到的,而薏米降糖的药理是通过西医思维方式机械还原论(天人相分)认识到的;那么,面对血糖高兼湿邪内困的糖尿病人时,在不知其他健脾化湿药(如茯苓)有没有降糖作用的情况下,可选薏米。其中,薏米降糖是治标的;健脾化湿是治本的。
92
发表于 2019-1-8 11:08:02 | 只看该作者
本帖最后由 明华 于 2019-1-8 11:57 编辑

再有天人合一观,哪个是天哪个是人,阴和阳哪个是天哪个是人?
91
发表于 2019-1-8 11:01:32 | 只看该作者
高智海 发表于 2019-1-8 10:16
思维方式和“天人合一观”均属于哲学方法论范畴,且在操作过程中均可有两种相反的方法。
例如:阴性药与 ...

举个实例啊!比如您治过哪些病,如何判断阴阳有问题,然后如何决定用的什么药,药效如何,病人感受如何等,你不说这些不都是空话
90
发表于 2019-1-8 10:36:54 | 只看该作者
本帖最后由 dffaaoo 于 2019-1-8 10:39 编辑
dffaaoo 发表于 2019-1-8 10:34
“思维方式是钥匙,临床疗效是基础


中药,经脉中医思维方式,中医疗效的基础
89
发表于 2019-1-8 10:34:20 | 只看该作者
“思维方式是钥匙,临床疗效是基础
88
发表于 2019-1-8 10:18:59 | 只看该作者
我们知道,没有软件的电脑就像人死后的尸体;没有“天人合一观”的中医也是这样。若电脑软件出问题时,电脑的使用会受到影响;就像我们何时背离“天人合一观”就会在何时犯错。
既然“天人合一观”能体现中医的思维方式,就必然能像火车头带动火车那样,带动中医摆脱困境而重新走向辉煌!国医大师朱良春先生说的“思维方式是钥匙,临床疗效是基础” 即是此理。

87
发表于 2019-1-8 10:18:11 | 只看该作者
总之,“天人合一观”作为中医的指导思想、方法论、思维方式、理念,在中医理论与实践(包括诊断和治疗)的过程中无处不在,无时不有。所以,“天人合一观”是中医的灵魂;就像电脑软件是电脑的灵魂。故“天人合一观”对中医的重要性,就像电脑软件对电脑的重要性。
86
发表于 2019-1-8 10:17:33 | 只看该作者
另外,“天人合一观”也可体现中医的指导思想和理念,它们各自同样可以有两种相反的方法,且与上述的方法论和思维方式相同。但不同语境需选择不同的表达,才能使人们更好的理解。例如:若将中医比作一辆火车时,“天人合一观体现出来的中医思维方式就像车头”容易理解;若说成“天人合一观体现出来的中医方法论就像车头”就不好理解。机械还原论可体现西学的指导思想、方法论、思维方式、理念,也是这样。
85
发表于 2019-1-8 10:16:54 | 只看该作者
明华 发表于 2019-1-8 09:59
嗯嗯,很好。那么先生是不是应该拿出几个实例来证明啊

思维方式和“天人合一观”均属于哲学方法论范畴,且在操作过程中均可有两种相反的方法。
例如:阴性药与阳性药是两种相反的药性。所以,补阴与补阳既可以是“天人合一观”作为中医治病的方法论中两种相反的方法,也可以是“天人合一观”体现出来的中医治病的思维方式中两种相反的方法。补与泻作为两种相反的方法,道理同上。

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