感冒话汗法

一吐了之

明清时期，经叶天士、吴鞠通等医家总结，发现同是外感，有伤寒、有风温等差异，伤于寒者，宜辛温发汗，伤于温者，宜辛凉发表，
-----------------------伤寒无温病吗？“太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。”麻杏石甘汤，白虎汤，人参白虎汤不治温病吗？

一吐了之

何九公 发表于 2019-3-19 09:37
中医界有些人独尊仲景而贬损诸家，是一种狭窄的思维在作怪。

岳美中先生曾这样说：专学”伤寒”，容易 ...

先生言重了。我并非贬诸家，也不轻视时方，而是读而有疑，疑而发问，惹得先生不高兴。难道有疑不问，就不是贬损诸家？
先生并没有正面回答问题，连吴鞠通也承认温病是伤寒的一翼，风伤卫，寒伤营，风寒，风温都是阳邪，寒是本气之邪，温是标气之邪，能说伤寒无温病吗。
学中医，还是学经典好，不是悟性高低，而是要实事求是。

一吐了之

何九公 发表于 2019-3-19 14:33
先生想多了，论坛交流，各人风格不一，畅所其言就是，没有高兴不高兴的事，我高兴，你没我奖金，我不高兴 ...

謝謝回复，本不想多说了，先生一句“以诚相待，平等交流”的态度，又激起我讨论的兴趣。

《伤寒论》397法，是中医临床之法，是中医诊治伤寒病之法，法是规则，有是病用是方，113方是伤寒发病在不同病位，针对不同病性的用方。汗法是后人对邪在表治法的总结，不是说感冒都得用汗法。

伤寒在人体六经表现不同，有经证，有腑证，有阳证，有阴证。三阴经与三阳经互为表里，表里相通，外邪侵入，治之不当，势必表里相传。比如太阳病，有伤寒，有中风，有温病，有一阳发病，有二阳，三阳合病，有太少两感，所以，一切病，尽在伤寒之中。

温病是伤寒的表现，温病条辨是伤寒的细化和发展。离开伤寒之法，就没有温病。

吴鞠通承认错悟了伤寒，寒立子时，一年首气，有寒就有六节之气。温病以气立治，论温疫尚好，论人体之病就没了根据。三焦是水道，中医是整体，离开六经，如何辨证。

以上是个人看法，不对之处请指正。

一吐了之

何九公 发表于 2019-3-20 15:59
先生这样讨论非常好，看得出先生确是比较尊崇伤寒，伤寒温病，经方时方，其临床价值我已经在上面引用岳美 ...

謝謝先生鼓励。中医不尊崇伤寒还叫中医吗？国有国法，人有人伦，伤寒就是中医临床之法，是中医的准则，温病时方必须守伤寒之法。中医之乱乱在无法可依。千方易得，一效难求，是中医临床无法的写照。

什么是三阴三阳？是六经，是经脉，是络脉，是孙脉，由手足六经构成人体的气血通道，方有营行脉里，卫行脉外的生命运动，方有中医的人体结构。无六经还有中医的人体吗？还有生命学说吗？伤寒论的不朽就在论外邪在六经的传变，怎能说【仲景也在三阴三阳之外】？《金匮杂病》不论六经吗？阳病十八，阴病十八何指？伤寒以经论证，杂病以证论经。外感是邪自外入，由表向里传，内伤是邪自内生，元气自内向外出。金刃虫蛇，跌仆水火之伤，出得中医的六经之体吗？伤寒钦百病，科学再发达，人体之病，不出六经。基因水平在高明，难测生命的过程。这不是固步自封，这是事实，是大自然的造化，是西医难以逾越的羁绊。

先生说的好，【3、太阳病，或已发热，或末发热，必恶寒、体痛、呃逆、脉阴阳俱紧者，名为伤寒。  6、太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。若发汗已，身灼热者，名风温。风温为病，】不过，先生忽视了书名是《伤寒论》，也就是说，伤寒，温病，都是太阳经病，都在伤寒论之中。太阳为寒水之经，伤而为病，不是伤寒又会是什么？原因是太阳与少阴为表里，寒是本气，热是标气， 温病属于伤寒，如同先生家中有男孩和女孩，不能说男孩是你家的，女孩是别人家的吧。温病是伤寒一翼，吴鞠通尚能醒悟，先生又有什么根据要在中医中另立山头呢。sang

三阴三阳是中医的人体结构，证是病位，病性的证明，有是病用是方。是病都有病位，人体六经之外的病，是人体之病吗？先生说【鱼刺鲠喉，现在喉科医生在喉镜下即可轻巧取除，如果我们中医还得非要三阴三阳辨证一番，那中医也实在太古董了，】喉属少阴，不辨自明，不过，先生取候中之刺，还是小心为妙，免得打人命官司。

一吐了之

何九公 发表于 2019-3-22 11:59
先生都自已说了，伤寒论是中医临床之法；汉以来二千多年，历代医家奉为圭臬，又怎么说中医之乱乱在无法可 ...

先生前说【辨用病脉证，法用汗下温和，怎么能说中医临床无法呢。】后说【六经之用，是古人对人体能量运动之时、位、序、量的抽象概括。】你既说中医六经是抽象的，病脉证岂不抽象？汗下温和岂不抽象？抽象即是无象，无人体，无生命，先生一句话把中医否定了，还论什么中医之法呢？

伤寒随邪立法，邪进一步，病变一证，立其病治之法，仅太阳病就立178法，你守太阳之法了吗？仅仅是一个汗下温和吗？太阳少阴并病如何治，阳明少阴并病如何治，杏林先生的医案饮食反流又如何治？先生满脑的基因，克隆，难道是中医之法？什么是真理，临床有效是真理。即使基因，克隆是真理，那是西医的真理，跪在西医后面爬行，就永是奴才。

三阴三阳六经是人体六经，是看得见，摸得着的人体结构，六经理论建立在中医解剖的基础上，没有解剖，怎知脏腑，经俞，营卫气血，是六经把人体系统连在一起，不是事实吗？怎说抽象？

鱼鲠于喉，你能取刺？你不是华佗，就别冒险。先生连温病条辨也没读过吗?   怎的不知羽翼伤寒，无怪把张西纯也当成温病家。

一吐了之

中西医融合观 发表于 2019-3-23 07:13
中医学是一个与时俱进、开放包容的理论体系。

中医学是整体医学，是生命的人体医学，只有本质，没有与时俱进，生命，人体还能与时俱进？中医就是中医，开放什么？包容什么？开放包容得面目全非，还有几个中医懂内经，伤寒。先生认为我论的有失公允，尽管明说，讨论。

一吐了之

何九公 发表于 2019-3-23 10:42
建议你先把“抽象”的词意弄清再发表你的言论，你有意混淆是非，臆自高贤，是一种病态心理。

鹦鹉学舌 ...

不多说了，先生行医也不易，但也要纸上谈兵，纸上不谈，临床无兵。