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武极

170个证态，不论是中药症状或证的组合或不是组合症状组合证，对应一个病理或某一种疾病，证态的证在实际病理反应中都只是很多可能的组合症状或组合证其中之一。
每一种病理疾病反应对应的中药症状的组合数实际可能会有几十种个组合，上百种个组合，或上千种个组合，这种证态的症状组合或证的组合远不能包括全部的组合数。
这种固定对应疾病的证态的症状组合或证的组合，在实际治病中的实用价值近乎为0。
真正会中药技术的一定不会以这种笨拙的方式用中药方治症状与疾病的，因实际每一种病理疾病反应对应的中药症状的组合是随机的并不能事先以某种疾病就确定用何种中药方，或是某种疾病对应何种组合症状或证的组合。
因为融合观并不懂不会中药治病技术，不知道用中药治病方式方法才异想天开胡乱拼凑了一个什么170证态，并试图推销给医学界治症状与疾病，当然只能是图劳无功妄费心机。

武极

症状是症状，病是病不能混为一谈，如果将二者说成是相同的就是曲解中药症状
在疾病的发展中中药症状也可能产生变化或有新的中药症状产生，比如疾病炎症开始可能是中药症状热，湿证，在疾病的发展中后又有新的中药虚症状证产生了，但是热，湿，虚症状却并不是疾病炎症本身与疾病炎症并不是相同生理系的病理变化反应，不能简单的认为热，湿，虚症状也是疾病部分，当然这种热，湿，虚症状变化与疾病变化是相关的，有因果联系却并不是同一的。
中药症状热，湿，虚症状当然不是疾病的分类，疾病炎症与炎症疾病的中药症状热，湿，虚不是炎症的分类，炎症的分类是病理学研究完成的，病理学研究炎疾病的中药症状热，湿，虚症状是在炎症疾病之外的。
如炎症是疾病而其中的食少无力失眠中药症状只是炎症病中的症状反应，炎症中的食少，无力，失眠中药症状并不属于免疫病理炎症部分，虽然它们间有非常重要的联系作用却并不是相同并不是同一的。
如同鸡与鸡蛋关系密切却不同一。

武极

阳虚证的相关病理疾病，热，湿证的相关病理疾病

武极

性味：味甘、微苦，性温、平。归脾、肺经、心经。

武极

请注意，人参没有归心经！心力衰竭就是心气虚，用人参补心气，没有根据。
心力衰竭有心气虚中药虚症状，根据心气虚中药虚症状，用人参补心气，治心气虚，治心力衰竭

武极

心力衰竭没有心气虚中药虚症状，不能用人参补心气，补心气不能治心力衰竭

武极

现在很清楚的是关于阳虚水肿的科学原理，关于这种病理反应实验的说明，古代只有不是科学的简单假说并没有真正的科学理论或假说，并不能真正说明阳虚与水肿这种联系是如何产生建立的，阳虚与水肿这种病理只有实验现像及关系的证明。
而病理学由于也根本没有这种实验的经验，根本不知水肿与阳虚间有联系作用，就更不可能有相关科学理论的研究说明。
这些都表明，关于水肿与阳虚的科学研究说明理论或假说，不论是古代现代病理药理学都还没有发现建立。
这种实验现像中药应用中是确实存在的，也只有在中药应用中是确实存在的。
对于这种阳虚水肿中药应用实验现像，如果要想有科学的说明，就必须要根据这种中药应用实验建立相关科学理论或假说。
当然一方面要以现有病理学水肿研究基础或结合这种病理学基础研究，一方面是结合根据阳虚水肿中药实验这2方面的逻辑分析推演才能建立正确的阳虚水肿科学理论或相关假说。
现有病理研究已经知道水肿与醛固酮病理增多有关用拮抗醛固酮药可以有治疗效果，但这种醛固酮增多的原因病理学不清楚。
这种醛固酮增多正是与中药阳虚有关的。
中药阳虚是醛固酮病理增多的必要条件。

武极

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