【大医智道】中医崛起，势在必行

铁骨铮铮2002

壹

这次疫情，中医发挥了积极的作用。自古中医讲，人与天是一个整体，天人合一才是我们生命本来的样子。我们的身体每一个脏器都有他存在的意义，必不可少的，中医注重自身整体生命力，治疗上也是祛风散寒、调节阴阳、扶正固本、使人获得真正的健康。

在整体的中医思想里就没有残害和杀戮病毒的心念，这也是我们中华民族骨子里的善良和德行。在中医里也没有病的概念，只有身体不适之症、疼、凉、麻、痛......等等，正气存内、正知、正念、正信、正能量、自然邪不可干，自然心脉通，百脉通，身体健康。

通过这次疫情，让我们看到中医崛起势在必行，而中医的上医神补之道，上工守神更应该全民普及，因为这是我们中华民族生存的根本。

据世界卫生组织统计，目前在全世界有40亿人使用中草药治病，占世界总人口的80%。单是欧洲中医师、针灸师就有12万之多，针灸、植物药的运用及中医医师执业在一些国家和地区已取得了合法地位。

全世界70多个国家制订了草药法规，120多个国家和地区已有各种类型的传统医药机构。据不完全统计，国外的中医药从业人员有几十万人，国际上中医药从业人员大约30万一50万人。

英国、加拿大目前分别约有3000家中医和针灸诊所，澳大利亚现有4000多家。在欧洲，包括法国、德国、西班牙、意大利和荷兰，大约每15000人中就有1家中医或针灸诊所。在美国的洛杉矶目前正式注册的中医诊所已有1860家。从这些数字可以看出，如今中医在外国的普及程度。

贰

目前，国外已有多所正规大学设有中医系或中医专业，例如悉尼科技大学、澳大利亚针灸学院、新南威尔斯州理疗学院等大学，泰国的华侨崇圣大学，以及英国的伦敦中医大学，奥地利李时珍中医大学。

美国有80多所中医学院，每年有2000多毕业生，规模较大的学校如新英格兰针灸学院、太平洋中医学院、美洲中医学院等，欧盟有20多所西医大学设立了中医课程，中医教学机构有300多所。

根据澳洲政府对针灸在澳洲的发展情况作的统计报告结果显示，在澳大利亚，如果你去看病，有百分之七十的医生，在给你治疗以后，会向你推荐，以后可以去做针灸调理。

但在我们国家，人们稍有点感冒就马不停蹄的跑去诊所吃西药、打针、挂点滴，而不愿意喝一碗中药，更别提拔火罐、针灸、推拿等这些中医疗法，除非真的遇到了疑难杂症、西医治不好的才来寻找中医的治疗。在治疗过程中，也很少有西医推荐患者做中医调理。

古代典籍就有记载“上医医天，中医医国，下医医人”。“药补不如食补，食补不如气补，气补不如神补”。神补即是上工守神，为上医。

裴一中的《言医·序》“学不贯今古，识不通天人，才不近仙，心不近神者，宁耕田织布取衣食耳，断不可作医以误世！医，故神圣之业，非后世读书未成，生计未就，择术而居之具也。是必慧有夙因，念有专习，穷致天人之理，精思竭虑于古今之书，而后可言医。”

上医，也为大医。医者仁心，有心怀天下苍生之心，普救含灵之苦之心，医者为圣，必是天人合一者，为圣医，才有圣人出，医道立，医方醒。

叁

古语讲过“头上三尺有神灵，要有敬畏之心”。

《4%的宇宙》中讲，宇宙中有形的物质只占4%，还有96%无形的物质，被称为暗物质，暗能量。

爱因斯坦的老师～量子之父（马克思.普朗克）博士，于1918年年获得诺贝尔物理学奖。他说 ：“世界上根本没有物质这个东西，一切物质的本质都是能量，由快速震动的量子组成”。

因为我们肉眼可视区间范围是有限的，神灵，暗物质，暗能量是我们肉眼不可见的，都是意识能量体，存在多维空间。

《礼记礼运》“夫人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神相会，五形之秀气也。故人者，其天地之心也”。

《黄帝内经》“神气舍心，魂魄必聚乃成为人”。人是有灵魂的，灵魂主宰生命，古今中外，古籍经典都有关于魂魄记载。

东晋名医《葛洪·抱朴子》讲“世间不见仙人，不见鬼神，不可谓世间无仙人，人无贤愚皆知己身有魂魄，魂魄分去人则病，尽去人则死。故分去术家有拘录之法，尽去典礼招呼之仪”。

葛洪直言不讳告诉世人，疾病是因为人失魂落魄了，魂魄离开了人体。风寒湿邪趁虚而入，入侵人体，堵塞经络，气血循环不畅，最终淤堵，在低频，就形成物质化的病症。即“人虚即神游失守位，邪鬼外干，致使妖亡”。

肆

疾病是人体神不灵，即是失魂落魄，到气的层面不通，致淤堵，后到物质肉身形的层面显现，出现了病症。所以病根在心，身体症状只是外相。而相由心生，病从心来解决，心病还需心药医。

《东医宝鉴》说：“古之神圣之医，能疗人之心，预使不致于有病；今之医者，惟知疗人之疾，而不知疗人之心，是犹舍本逐末。不穷其源而攻其流，欲求疾愈，不亦愚乎? 虽一时侥幸而安之，此则世俗之庸医，不足取也。”

疾病是人体神不灵，即是失魂落魄，到气的层面不通，致淤堵，后到物质肉身形的层面显现，出现了病症。所以病根在心，身体症状只是外相。而相由心生，病从心来解决，心病还需心药医，解决问题依然是追根溯源，抓住根本，上工守神，就是解决人的根本问题，即心神问题、招魂复魄、阴神曰魄、阳神曰魂、神即是心、为心神。

神圣之医都在疗人之心。身之主宰便是心，人人皆有本心本性，先天之德，先天之道，无善无恶，无分无别，如同一面明镜（即高频率能量）；有了贪嗔痴慢这些后天意识（低频能量）；如同落下了尘埃一样，明镜成了昏镜，我们的本心也因此被后天意识掩盖、深埋其中，用后天意识在生活时，沉浸低频中，不能自觉，不能冲破。

只有找到真正的中医，天人合一者，用他的高频能量提升我们低频能量，从而同频共振，就是上医神补之道。即是让我们的本心显现，真正的灵性觉醒，从而正心、修身、齐家、天下平、心怀天下、心中无我、全心全意为人民服务，最终也成为一个天人合一之人。

这就是真正的中医、上医、圣医。让人超凡入圣，从一个凡夫俗子成为真正的天人合一者。

中医兴，国运兴，中医崛起，势在必行！

如今，备受我们冷落的中医，已经在世界崛起！所以，我们更需要重视中医，不让我们自己的中医流失国外！

中西医融合观

     中医不能吊死在科学这一棵树上！科学是套在中医头上的紧箍咒！破除科学迷信，中医才能大踏步前进。

何必hebi

科學從來也不認為醫學(包括西醫)是科學的範疇，是誰用科學束縛了中醫?作繭自縛?就認真發展自己的體系，言之成理就可以啦。

铁骨铮铮2002

何必hebi 发表于 2021-4-9 11:13
科學從來也不認為醫學(包括西醫)是科學的範疇，是誰用科學束縛了中醫?作繭自縛?就認真發展自己的體系，言之 ...

说得对，真知灼见！

弥生医

认识事物的出发点受到世界观的影响，西医中医都是如此。西医科学的一面只能是当下，它是一个否定自我的过程。中医的纬度以及庞大的世界观要求学医人必须从感性的认识中理性的认识到事物间的联系，从而更好的运用在临床中。

中医小陈

    如今中医药法已颁布，中医崛起之形势看似大好，实则仍堪忧！众多三甲大型中医院西化严重，西学中流于形势，不屑不愿也无多余精力读经典，精研岐黄；院校毕业之中医小白初入临床，即遭遇西化，西医临床占据大部分时间，中医实践较少，以至于对中医毫无自信！许多民间中医倒是热衷于中医之术，勤读书临床，有助于推动中医崛起，然部分亦困于名利，专研可谋利之术，大学特学现代营销；再则如今百姓普遍缺失传统文化熏陶，对传统中医始终抱有成见，不懂中医不信中医甚至抹黑中医！中医复兴之势总体来说，较之前存亡之际有所好转，但要崛起仍有很长的路要走。中医崛起势在必行，道路亦艰，尚需我等从业者为之终身奋斗，只有当身处其中的我们以及社会大众都普遍认为中医可行，中医实为国之瑰宝时，中医崛起有望。

中西医融合观

       以实验室研究、可测量的数据为标志的西方自然科学，起源于欧洲文艺复兴之后。我们现在所说的“科学”在大多数人的头脑里，甚至于潜意识里都是指的西方自然科学。当把自然科学（西方科学）的定义泛化为：正确的认识、客观规律的时候，科学成了正确的代名词。科学主义者有意或者无意地把西方自然科学与泛化的科学这两个不同的概念混淆的时候，造成了理论界的极大混乱！
        中医经典理论有别于西方自然科学，早于西方科学大约1500年，伤寒杂病论成书与公元200年前后，他发现了治疗疾病的客观规律，至今在治疗新冠病毒感染中，《伤寒杂病论》的方剂起了及其重大的作用！证明了不使用西方自然科学方法（实验室研究等）同样能够发现客观规律，而且这个治疗疾病的客观规律至今都是正确的！

何必hebi

我不想反駁某人的觀點，只想澄清一些混淆的論述
首先，全世界研究植物用藥的人是很多，但不是中草藥，30年前，在巴黎和倫敦的書局，看過不少植物用藥的書籍、研究、圖鑑等等，都是歐洲本地植物，印刷精美，彩色照片，B4150P雪面銅版紙，每冊600頁，分上中下三冊，比起本草綱目毫不遜色，類似的書還不少，要不是太沉，我都想買幾套收藏。
按照目前的形勢，中醫要崛起，想像空間大而已.

武极

《伤寒杂病论》的方剂发现只是简单中药治病应用技术，并不是发现疾病产生消除的客观规律。
就像古代农民种地只是简单农业应用技术，并不是农业科学原理技术应用发现。
农业科学原理技术的应用发现是科学研究或农业科学家才能做到的。
中药药理相关人体反应也不是古代张仲景们，现代张仲景们能发现的。

武极

很多人到现在分不清楚什么是科学原理及科学技术，什么是古代简单技术及原理的古代简单猜测。
而古代中药技术及原理的古代简单猜测，及古代练内丹技术，古代练外丹技术，及练内丹外丹原理的古代简单猜测，古代农业技术显然都是后一类。