【学术争鸣】刘世峰：病与不病邪与正，疫气流行天和人

武极

武极 发表于 2021-4-21 17:25
一
中药能治愈症状与症状生理系受体结构或构象恢复有关。
二

农村包围城市

善元一

有用心、用眼，认真看过民间郎中郭生白的大医传承视频，哪怕十分之一~也就是一二十讲的，我才有兴趣与其讨论该话题。

Fa.半夏

正邪，天人。这都是中医理论框架内的最基本最重要的关系。正常体质正常季节转换，是不容易得病的。正常季节转换，身体虚的人容易受季节转换时气候环境的变动影响。中医传统理论对体质，是按阴阳盛衰来划分的，不同季节对不同体质影响也不一样，或者有利病情缓解，或者加剧病情。但是，季节转换也有反常的时候，当温不温，当寒不寒，不按其稳定的规律走，也会造成比较多的人生病。联系到现代微生物学，季节转换不顺利，气候反常，容易导致微生物群体活动的异常，从而容易引发人类疾病。但气候反常不见得就必然引起传染病，所以，除正常气候体质差或偏颇的人得病，和反常换季气候比较多的人得病外，还有独立的瘟疫传染病这类病，这种病，无论男女老少，患病症状总体一样，即使体质比较好的人，仍然容易得病，体质好虽然有利于抵抗病邪，但体质因素不如在避免得普通病中那么权重大

弥生医

中和乃大法

谈笑风生

中医有别与西医的正是其有独特的时空观，天人合一观，中医的优势正体现于此，然而中医也并不忽略局部。所谓“正气存内，邪不可干”，中医尤其重视正气与邪气之间的关系。

國醫一脈

正氣存內，邪不可乾，邪之所湊，其氣必虛。

杏林童子

拜读了，赞同刘先生“病与不病，取决于邪与正”和“疫气流行，并非人人都病”的观点。
《内经》对正气的论述有两个方面的含义：一是指回真气、元气，是人们生命机能的总称，即人体的防御、抵抗和再生的功能，通常与邪气相对而言，如《素问•刺节论：“正气内存，邪不可干”，《灵枢•小针解》：“神者，正气也”。人体正气不足，或外源性病邪乘虚而入，或内生病邪积蓄，都能导致疾病的发生。而有些七八十岁的老年人，平生从未发生过什么大病，到老也没有出现几高的毛病，其根本原因就是他们正气旺盛，防御、抵抗病邪的功能很强的了。
二是指时令正常之气，《灵枢•刺节真邪》：“正气者，正风也”，《素问•离合真邪论》：“五气更立，各有所先，非其位则邪，当其位则正”。春温、夏热、长夏湿、秋凉（燥）、冬寒，这是时令正常之气，如果非其时而出现，或出现太过，或者出现疫疠之气，都会使人体天人合一的生理节律受到影响或破坏而发生疾病，但正气旺盛的人照样具有防御、抵抗病邪的能力而不发病或发病轻微。
曹东义教授所说邪气由正气变化而来，内生的“邪气不是被完全驱赶出去，与人完全隔绝起来，而是被转化成正气而加以利用”的观点，确实具有一定的临床意义。但这里所说的“邪气由正气变化而来”一句中的邪气应该只是针对内生邪气而而言，确实难以完全驱赶出去，而应被转化成正气加以利用，如血脂过高就可以通过药物和适当运动，使坏的胆固醇转化成好的胆固醇，从而减少冠心病的发生，并保护脑组织。