葛均波院士：追本溯源 从络病理论到泛血管医学 中西医理念相融合

中西医融合观

         《气络论》指出，气络是人体内运行经气的网络，
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         这句话是从哪里来的？中医的“经气”是什么？如果是吴以岭自己说的话，与中医理论无关！
         理论中的概念与概念之间的关系，称之为理论构架，概念在理论构架内流易、运动就是思维过程。也就是说在一个理论体系内，概念与概念之间具有相对固定的、合乎逻辑的关系、联系。例如：经络，在中医理论中经络与气血的关系，气与血的关系，经与络的关系等等都有相对固定的关系。
        吴以岭创新出：“气络”这个概念，请问：气络与经络、气血等概念是什么关系？如果这些关系说不清楚，即“气络”这个概念在中医理论中不能流易、运动，就会造成“思维过程”就不能继续，支持湿温的混乱。
       脉络这个概念，《内经》中没有，只有经络这个概念！“气络”、”脉络“是无水之源，在中医理论中不能够流易、运动，只能造成概念不清、逻辑混乱。这是科学主义者急于“创新”的通病，把经络肢解分割、改造成西医的“血管”、“神经内分泌”，完全否定了经络学说。
       【气络是人体内运行经气的网络，】请问：经气怎么按照气络网络运行的？是按照十二经脉运行的还是按照营气、卫气运行的？？针灸治疗疾病与“气络”、”脉络“什么关系？中医没有办法按照“气络”'脉络“指导自己的临床辨证论治！

       至于许多中药方剂具有疏通毛细血管、保护内皮细胞的作用，陈可冀、赵步长等都有研究，他们的研究与脉络、气络没有关系，也能够说得通。

中西医融合观

       气络、脉络与经络是什么关系？先把这些中医概念说清楚。针刺足三里，足三里这个穴位与气络、脉络什么关系？十二经脉与五脏六腑具有固定的归属，五脏六腑与气络、脉络什么关系？诸如此类。

中西医融合观

        肢解、分割中医概念，使之与西医解剖学概念相对应，找到所谓的“本质”，“科学本质”、“科学依据”、“科学所以然”、“中医现代化、科学化”，就是中医西化。经络不能肢解为：气络、脉络！中医的原义经是指大的、纵向的主干，络，是指主干的末端分出来的、小的、横行的网状枝条。没有气络、脉络之说。是对中医概念的曲解，并强加于中医！！
       中西医融合观，以中医概念为标准，不改变中医理论构架、不改变中医概念的原义，把西医理论构架解构、重组，使之与中医概念相对应。这种对应关系是相对的，在一定的范围内，在临床上适用的。

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      通心络等相关方剂，只能用做中风、冠心病等疾病的稳定期，起到预防和恢复的作用。《金匮要略》胸痹心痛短气病脉证治第九，瓜蒌薤白白酒汤、瓜蒌薤白半夏汤、枳实薤白桂枝汤、薏苡附子散等方剂，没有一个方剂，或者对于方剂的古代原有解释与脉络相关。

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   中风，中医的病因病机是：肝阳上亢，肝阳化风，肝风内动。所以治疗大法是镇肝熄风，不是通脑络！！现在的西化中医说：肝阳上亢，冲破脑络，血溢脑髓！随心所欲胡拉乱扯。