如何看待北京中医药大学“双一流”首轮建设学科中药学被公开警示？

中西医融合观

过往不究 发表于 2022-4-11 06:24
第二部分是“废除中医之尝试”。伍连德是明确支持废除中医的，他提到1929年那次著名的废医案，说：“1929年 ...

在你的头脑中，中医已经废除了！全世界90%的人头脑中没有中医！你胜利了！！祝贺你。你还闹腾什么呢？

gonmai

经历了几千年的四诊模式所产生的概念，不可能是没有现实！意识与存在是相互关联与对应的。有什么样的意识，就有什么样的存在。如果没了此基点，世界就成了自我世界了！

武极

医史》花了相当的篇幅介绍中医脉学，但结论是完全否定的。它说，“中国脉术的这种状况是非常荒唐的，因为没有两种说法是相同的，因此人们就无所适从。尤使难以置信者还在于：为什么一个指定的脉区就有两个不同的脉象，能显示出两个不同器官的状态。人们对脉象的变化非常强调。这种变化项目多到没有个完。不仅要仔细地观察脉率、脉质、节奏、洪度、紧张力等等，而且就连病人的年龄、性别、性情、体格、体重和发育以至于一天的时间、一年的季节、星座的影响，都要加以考虑。这些详细的差别纯系纸上谈兵，因为没有一个人对上述种种能给予满意的证明。”“科学的医学已经达到了如此迅速的进步，各种试验---化学的和仪器上的---都是如此之准确和可以信赖，以致于用摸脉以诊病的方法已经大大失去了它们的实用价值了。现在，我们只有在医学历史领域内去贬黜这些中国的脉术，我们只能把它看成是中国对过去的医学的贡献之一而已。”

武极

尤使难以置信者还在于：为什么一个指定的脉区就有两个不同的脉象，能显示出两个不同器官的状态。人们对脉象的变化非常强调。

武极

武极 发表于 2022-4-11 20:34
尤使难以置信者还在于：为什么一个指定的脉区就有两个不同的脉象，能显示出两个不同器官的状态。人们对脉象 ...

脉象是对症状的相关生理系统的细胞受体结构或构象变化的不准确的反应。

武极

“科学的医学已经达到了如此迅速的进步，各种试验---化学的和仪器上的---都是如此之准确和可以信赖，以致于用摸脉以诊病的方法已经大大失去了它们的实用价值了。

武极

武极 发表于 2022-4-11 20:45
“科学的医学已经达到了如此迅速的进步，各种试验---化学的和仪器上的---都是如此之准确和可以信赖，以致于 ...

脉象并不是用来诊断疾病的是诊断疾病中的症状及更重要的关于症状的分类，就是阴阳气血之类的。
这些疾病中的症状分类对应的正是相关生理系统的细胞受体结构或构象变化的种类 。
而人类现有医学远不能达到对于对症状的相关生理系统的细胞受体结构或构象变化的诊断或确定，或者还并不知道细胞受体结构或构象变化的存在。
这就给了中药简单技术应用能继续存在的理由。

gonmai

脉浮则表；脉沉则里，难道是不存在吗？

过往不究

gonmai 发表于 2022-4-11 17:07
经历了几千年的四诊模式所产生的概念，不可能是没有现实！意识与存在是相互关联与对应的。有什么样的意识， ...

牛耕田的历史比起中医学来说更悠久，可以说为中华民族的繁衍昌盛立下了汗马功劳，可是随着科学技术的发展它已经成为阻碍现代化农业发展的障碍，可以说牛耕田的完全消失不超过二十年。中医学就如同牛耕田一样，历史虽然悠久，但是它是封建社会小手工作坊的产物，已经不适合如今的社会发展，让其退出历史舞台进入博物馆接受世人瞻仰才是正途。如果还有人吹嘘指南针活字印刷黑火药是科学超科学产物，那他不是蠢就是坏。同样在医学科学发达的今天，如果还有人吹嘘中医学理论的正确性，那他一定是别有用心。

回顾一下中国历史相信您一定非常清楚纯中医是主流的时代，全中国的传统中医对于普通的痢疾疟疾肺结核伤口感染都是束手无策的，这些疾病的死亡率是非常高的，更不要说心梗脑梗传染病这些疾病。看您的年龄，您年轻时一定对于社会存在脑膜炎后遗症患者（傻子）、跛足群体不陌生，对于拉肚子死人也不陌生，可是现在这些现象几乎已经绝迹，这是现代医学的功劳，与传统中医无关。

gonmai

过往不究 发表于 2022-4-11 23:30
牛耕田的历史比起中医学来说更悠久，可以说为中华民族的繁衍昌盛立下了汗马功劳，可是随着科学技术的发展 ...

牛耕田不用了不等于牛耕田不正确。
科学的进步不等于原始认识的错误。
中医学执持四诊脉证形式以认识人体，是在以人体的信息认识人体的内部变化，是根本上的符合唯物论。
中医学无疑是持四诊的形式探问人体的医学。他只能在此窗口内的人体客观。之外的，无疑是盲域。应认识到中医学的局限性，同时不能以中医学的局限性以否定中医学的脉证认识的正确 性。

请问先生，你知道意识与 存在，或存在与意识间的必然关联、对应性吗？两者间，存不存在必然的因果关系的逻辑形式？
再有，就现代生物医学而言，存有活体状态时的“内稳态、细胞状态”的认识与诊断、治疗的医学吗？此一领域，是不是一个新领域？是不是尚未认识到的领域？中医学正是认识、载负 了这一存在领域的拟化表达而得以效命永存？