究竟什么是中西医融合

中西医融合观

     运用历史唯物论研究中医发展历史

      春秋战国时期是中医学的源头，秦汉时期以《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》为代表的中医经典完成。宋朝在理学的影响下，承前启后，以经（内经、难经）解经（伤寒论），《伤寒论》有了医理，使得中医成为统一的理论体系，也为金元四大家预留出发展空间。
明清时期，中医沿着两条路径发展：1  按照中医自身规律发展，标志是温病的产生与完善；2  中西医汇通与中医西化。
        新中国成立到改革开放（20世纪80年代）在这个阶段毛泽东的矛盾论、实践论占据着意识形态的统治地位。中医还是沿着两条路径发展：1  按照中医自身规律发展，标志是中医教科书中系统完整的中医理论，具体内容如下：阴阳五行、脏象经络、气血津液、精气神、辨证论治等；2  中西医结合，西医学习中医。中医得到了空前发展，创立了许多中医学院。
     改革开放之后，西方科学在中国取得了空前的地位，中国学术界出现了西化的倾向。证本质研究、中医现代化、科学化、西化相继失败，但是，中医发展的空间被压缩，提出来按照中医固有途径发展，在传承的基础上创新的主张，但是没有具体的实际内容。中西医融合得到了更多人的关注。
     中医学的产生、发展、完善与社会进化不同阶段的生产力、国家体制、主流意识形态、主流哲学是一致的。

中西医融合观

    《伤寒杂病论现代解读》即将出版。
     
       《伤寒杂病论现代解读》
              前言

        众所周知，《伤寒论》与《金匮要略》原是一本书即《伤寒杂病论》，失传后几经周折，在宋代得到了校订和发行，我们今天看到的就是宋代校订本。除重复的药方外，两本书共载药方269个，使用药物214味，都是现在临床各科的常用方剂。这两本书与《黄帝内经》、《神农本草经》（或者温病）称为“四大经典”，张仲景一人就占了两部。时至今日新冠病毒疫情中使用的清肺排毒汤，即由麻杏石甘汤，射干麻黄汤，小柴胡汤，五苓散组成，都是《伤寒杂病论》中的方剂。中医药在这次疫情中全程干预，取得了举世瞩目的成果，彰显出中医经典的光辉，为中西医理论在临床中相互沟通，提供了坚实可靠的基础，中西医两大理论体系的融合也就顺理成章、水到渠成了。这时候出版《伤寒杂病论现代解读》，正当其时。
         《伤寒杂病论》是我国最早的临床诊疗专著。据统计，截至2002年研究《伤寒杂病论》而出版的书籍就近2000种。而运用现代西医术语系统的、逐条逐句的进行解读者，只有2003年出版的《伤寒论现代解读》这本书。此后出版了《中西医融合观》，完成了中医外感热病学（伤寒与温病）与现代感染病学两大理论体系的融合。接着本想写《金匮要略现代解读》，我把《金匮要略》通读几遍之后发现，必须首先解读脏象、经络这个世界性难题，如同老虎吃天。经过反复通读，发现气血津液与西医的内环境具有比较多的重叠。这个“发现”来源于《伤寒论现代解读》中水电解质紊乱与气血津液的关系密切，《金匮要略》中的水湿痰饮乃气血津液“化失其正”而致（景岳全书•痰饮），于是撰写、出版了《中西医融合观续---气血津液与内环境的融合》。之后再出版了《融合观》，解决了“中医教材”中的哲学层次、基础理论层次、临床层次的中西医融合。在这些工作完成之后，破解了《金匮要略》的各个壁垒，才撰写出《金匮要略现代解读》。这本书是中西医融合观系列丛书的第五本。
            现在出版的《伤寒杂病论现代解读》是《金匮要略现代解读》与《伤寒论现代解读》（第二版）的合订本，二书关系密切，放到一本书里，便于相互联系、互参。诸如：《伤寒论》中的欲作谷疸、湿热黄疸、欲做奔豚、营卫不和、太阳蓄血证、太阳病、厥阴病，与《金匮要略》中的谷疸、黄疸病、奔豚气、痉湿病中的营卫、带下瘀血证、痉湿暍病中的太阳病、消渴病中的厥阴病，他们之间的关联、异同，放在一起前后对照，才能够更加完整的、全面的理解这些概念的准确含义。差之分毫谬之千里，把这些中医概念及其之间的关系理顺之后，才能够准确传承，现代解读才能够不出偏差。
中西医沟通是个世界难题，我没有走“科学实验”研究的路，也没有运用训诂、考证的方法，而是把中医作为一个完整的系统，从临床实际需要出发，一个证一个证、一个概念一个概念，逐条逐句，进行中西医对照、沟通。我只是把最基础、最典型的证，中医理论中重要节点上的证，运用西医概念、理论作出最浅显的解释、沟通。中医的病机与西医的病理学机制、中药的四气五味及其方剂的机理与西医药理作用之间的关系，几乎没有涉及，特别是复杂的方剂没有办法与西医的药理研究成果相沟通。证态体系能不能为上面2个问题的解决提示途径与思路，还需要进一步探索。
             中医走向世界，第一步是把中医经典著作用现代中医术语、现代汉语准确地表述出来；第二步是把这种表述准确地转换为中国的西医术语；第三步，翻译为西医术语及西方语言。每一步都要求准确，而不可能达到全同。中医已经把中医经典著作以通俗易懂的现代汉语准确地展现在现代世人面前，完成了第一步。我们做的工作是第二步，在第一步的基础上把《伤寒杂病论》准确地转换为中国的西医术语。
            本书分为3部分：导论、金匮要略现代解读、伤寒论现代解读（第二版）。本书对于《金匮要略》第23篇、24篇、25篇，不进行解读。
           读书之妙，妙不可言，只可意会，不可言传。不可言传是自己还没有完全搞清楚，即胸（心）中了了，笔下难明。把《伤寒论》、《金匮要略》、西医放在一起研究，许多争论不休、难解之谜，豁然开朗，迎刃而解，不仅心中明了，而且能够用文字表述清楚。
          《伤寒杂病论现代解读》，仅仅窥见了博大精深中医的冰山一角，个人能力有限，对于中医经典的认识有不准确之处、沟通出偏差等在所难免，敬请读者批评指正。


                                                            李同宪    2022年2月22日

      

风卷云开

吴以岭自己造了个络病学的学科，自己掏钱在某中医院校设置了个新专业自任祖师爷，还搞了个世界络病学会每年开大会，花钱请钟南山张伯礼他们来捧自己臭脚，玩的很开心那。


融合观先生也自己杜撰了个中西医融合的学科，可惜您没有学生帮您抬轿也没有钱请权威站台，只能亲力亲为推广中西医融合理论，只能说理想很丰满，现实很骨感，自娱自乐也不错。

中西医融合观

风卷云开 发表于 2023-2-14 09:48
吴以岭自己造了个络病学的学科，自己掏钱在某中医院校设置了个新专业自任祖师爷，还搞了个世界络病学会每年 ...

           干自己的事，一心一意。

中西医融合观

       退休20多年，花了20多万，出了5本书。这个钱我还花得起。再出一本《温病条辨现代解读》，四部经典，我解读了三部。留给后人评说。活的很充实，不虚此生。

喻家言

中西医融合观 发表于 2023-2-14 17:31
《伤寒杂病论现代解读》即将出版。
     
       《伤寒杂病论现代解读》

       恭喜李老先生，再上一层楼。        
        一定拜读，谢谢！
        “前言”部份，“四大经典，张仲景一人就占了两部”，此定义，存疑?
         张仲景一生的著作只有一部，那就是《伤寒杂病论》。

风卷云开

中西医融合观 发表于 2023-2-15 08:17
干自己的事，一心一意。

您说的不错，我们在一心一意赶路的时候，也需要抬起头来看看外面的世界，如果自己的方向错了，就会南辕北辙。建议先生去百度伍连德、余云岫的生平事迹看看，用平常心了解一下“废医存药”“废医验药”“中西医汇通”“中西医结合”的前世今生，才不至于走弯路走错路。

风卷云开

中西医融合观 发表于 2023-2-15 08:25
退休20多年，花了20多万，出了5本书。这个钱我还花得起。再出一本《温病条辨现代解读》，四部经典， ...

放眼全世界，没有任何一种传统医学被发达国家搬进大学教育，如果您研究过世界医学发展史就会发现中医理论体系同样是伪科学理论，中成药、中药注射液被全世界拒绝，如果不是国家政策扶持，中医学早就退出历史舞台了。

董建军

风卷云开 发表于 2023-2-15 23:51
放眼全世界，没有任何一种传统医学被发达国家搬进大学教育，如果您研究过世界医学发展史就会发现中医理论 ...

中医理论体系同样是伪科学理论，你就说了一千遍了，真辛苦！！！！没有看到你用论证是伪科学，靠聪明的大脑，靠表决，抹黑中医理论，抹黑中医技能，抹黑中医临床实践。

风卷云开

董建军 发表于 2023-2-16 17:36
中医理论体系同样是伪科学理论，你就说了一千遍了，真辛苦！！！！没有看到你用论证是伪科学，靠聪明的大 ...

从你迷信气功的行为看你智商堪忧，是蠢。从你利用气功治病看你是诈骗，是坏。你一个又蠢又坏的江湖骗子，谁给你的勇气让你信口开河瞎比比的。