究竟什么是中西医融合

董建军

沧海一粒粟 发表于 2022-9-26 01:40
我们有了高铁飞机，自然抛弃马车驴车。

我们有了卫星导航，自然抛弃指南针罗盘。

理论与与人使用工具混为一谈。

董建军

用中药，用针灸，用按摩，用人体运动，基础理论阴阳五行六经四象八卦太极五藏性味归经等，改变不了。

董建军

阴阳者，天地之道也。不用天地之道就死亡。

中西医融合观

        中西医融合无疑这是一个很大很大的工程。一个人的能力是有限的。哎，我也只能是开个头吧。抛砖引玉吧。这条路通不通，还在两可呢？后来人能不能继续我这条路。从临床实际出发把中西医的理论融合到一起是最终的结局，能夠取消得共识？
           院士们也在谈中西医融合。例如陳竺，吳以岭，陈香梅，陈凯先、仝小林等等，都在谈中西融合，他们都是以科学实验为依据的。要把中医的理论用西方科学的科学实验动物实验给予证实。继承了上世纪末证本质研究的失败。

中西医融合观

         哥白尼1473年2月19日~1543年5月24日。在哥白尼40岁时，他提出了日心说，改变了人类对自然对自身的看法。艾萨克•牛顿（1643年1月4日—1727年3月31日）著有《自然哲学的数学原理》、《光学》。提出万有引力至今，已经形成了完整的理论体系。
          血液循环是英国哈维根据大量的实验、观察和逻辑推理于1628年提出的科学概念。至今已经形成了完整系统的理论。然而限于当时的条件，他并不完全了解血液是如何由动脉流向静脉的。1661年意大利马尔比基在显微镜下发现了动、静脉之间的毛细血管，从而完全证明了哈维的正确推断。西医发展至今已经形成了完整系统的理论。
           中医自《内经》前算起距今2000年了，特别是上世纪50年代末形成的中医教材，中医理论基本上形成了为中心他的理论体系。至于中医概念混乱，是自己不具备历史唯物观的能力，不会运用历史唯物观看问题是自己没有运用历史唯物论研究中医不同时期、不同学派之间同一术语的概念差异。
          中西医融合需要辩证唯物论与历史唯物观，把中西医理论融合在一起，中西医理论各自都不完善，以辩证唯物论、历史唯物观为指导，把二者融为一体。
           我们现在缺的是：辩证唯物论与历史唯物论。

中西医融合观

        世上不平事想念毛泽东，看山、看水、看天，处处都有毛泽东。很多地方，从一定的角度看，都能看到山峰、石头等显示出毛泽东的像。我也观察了许多山峰，都可以看出毛泽东的形象，后来我发现，是我的脑子里存在着毛泽东的形象，与山峰大致相似。对毛泽东有感情，才能看出来，没有感情，看见了也感觉不出来。
        天天做核酸检查，在脑子里的印象太深刻了，看天、看地、看云，就能看出来了。
         这种思维方式，西方自然科学的科学研究做不出来！但是，却是实实在在的客观事实！国家自然科学基金不会拨钱研究这种现象。

榴莲

伤寒秘传微信公众号让我获益良多，分享给大家

山城巷

榴莲 发表于 2022-10-31 15:01
伤寒秘传微信公众号让我获益良多，分享给大家

你分享给大家了，还是“秘传”？又来了一个扯蛋！

中西医融合观

          湿病到哪里找细菌？中医的湿范围太广啦，就不好说，但是《温病条辨》里边的湿温确实和细菌有关系。温病条辨中的湿温与西医的伤寒病、副伤寒。痢疾等有关。暑湿和钩端螺旋体病及其相类似的病有关。
       在《中西医融合观》这本书里有详细的论证。西医的感染病和传染病相当于伤寒论与温病。《中西医融合观》这本书讲的就是这个问题。《中西医融合观续》讲的是水电介质个与中医的水湿痰饮之间的关系。
       流行性出血热，登革热与暑温相关。暑温与伏暑是一个病。
        流行性乙型脑炎。1956年在石家庄属于暑温，1957年在北京就属于暑湿了。
          中西医可以沟通，要以临床实际为标准。

gonmai

楼主，一个根本分不清中医与西医间差异的东东，却在不断的制造思维混乱，所洒向中医的都是害！自我胜利吧，顽固不化的东东，中医的真理形式，不会因你的鼓燥而有所异辙！