内经关于经络气血多少的文字矛盾

南京陈斌

古人是根据周围神经的功能才形成气的概念的？神经又是怎么行气的呢？


一一所谓行气，其实是针感(得气感)，本质上是刺激与激发了周围神经(包括躯体感神觉神经与血管壁的交感神经)的感觉功能。

南京陈斌

而古人将脏-腑和血-气中的脏、血归为阴，所以阴经自然是血为主，这是逻辑思辨的结果，与测量无关。

一一本质上讲，这更象是一种类比思维，而不是纯粹的形式逻辑思维。类比思维具有或然性，无必然性。

南京陈斌

萧铁 发表于 2022-7-16 03:07
所谓“或然性”，意思是可能对、也可能错，即既有可能错的成分，当然也可能对，说了等于没说。

不过， ...

不过，回帖里说的“本质上讲”关于类比思维的运用，实际上有2个不同层次应该分开来讲：
1）所谓类比思维最多只能适用于脏腑、血气的阴阳分类；
2）但之后对经络血气多少的认识，却只能是基于1）的阴阳分类而来的推理，因此，这是属于逻辑的一致性问题，而与类比思维无关。

一一脏-腑，阴-阳

血-气，阴-阳

然而，此阴非彼阴，此阳非彼阳。脏≠血，腑≠气。

南京陈斌

王不留行 发表于 2022-7-16 04:26
得气感是刺激与激发了周围神经(包括躯体感神觉神经与血管壁的交感神经)的感觉功能么？那么，为什么西医做 ...

那么，为什么西医做肌电图刺激周围神经的感觉功能得不出针灸的效应呢？

一一相关的资料发过来，大家深入学习讨论一下。

南京陈斌

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