何谓经典中医理论？

千秋雪

“更不能说，中医教材，就是西化的中医。而是把古代的中医，用现代语言进行改编，亦或结合现代科学技术使之体现出时代特征。这是进步，不是西化。”

———本人基本同意这个观点。支持一下！

千秋雪

中西医融合观 发表于 2020-10-26 03:15
经典理论：阴阳五行是基础，由阴阳五行演化出五脏六腑、十二经脉、精气神、气血津液。阴阳五行演化 ...

“对于这一套理论的阐释，经典理论与教材理论大相庭径！”
请举例说明一下！

千秋雪

中西医融合观 发表于 2020-10-26 08:41
中医基础理论教材
（一）心的生理功能
心主血脉：

我们看看《内经素问》这两段引文，能不得出：“血脉指血液和脉管以及血液在脉管中的运行、循环”以及“心气推动血液循环”、“全身的血液依赖于心脏的搏动而输送到全身，心是血液运行的动力。”这样的结论！！完全是套用中学生物学课本中“生理常识”中的话。

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请问先生：《“血脉指血液和脉管以及血液在脉管中的运行、循环”以及“心气推动血液循环”、“全身的血液依赖于心脏的搏动而输送到全身，心是血液运行的动力。”》这样的结论！是哪里错了吗？您认为怎样说才是正确的呢？

千秋雪

中西医融合观 发表于 2020-10-28 22:39
谢谢千秋雪先生的关注。回复如下，请多多批评指正。
        中医里理论中的脉，是指经脉，即经络 ...

“中医里理论中的脉，是指经脉，即经络，不是西医的血管。气血沿着经脉运行，不是“血液在血管内循环”。中医的血不等于西医的血液，气为血之帅是指气对血的推动等作用，而不是心气推动血液循环，在中医理论中没有血液循环 这个概念。
        中西医是完全不同的理论体系，肝不等于西医的肝脏，经脉不等于西医的血管……。余类推。”

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《灵枢·营卫生会》说：“中焦亦并胃中，出上焦之后，此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉，乃化而为血。以奉生身，莫贵于此，故独得行于经隧。”请问先生，这里的“经隧”是不是经脉？

先生说，在中医理论中没有血液循环 这个概念，那么《灵枢·营卫生会》中说》：“营在脉中，卫在脉外，营周不休，五十而复大会，阴阳相贯，如环无端”。这里是不是循环？

先生是讲究中西医融合的人，而且在先生的著作中不乏西医的理论和概念，为什么先生就这么不能接受别人对中医经典理论和概念的现代解释和描述呢？

千秋雪

中西医融合观 发表于 2020-10-28 22:39
谢谢千秋雪先生的关注。回复如下，请多多批评指正。
        中医里理论中的脉，是指经脉，即经络 ...

中西医是完全不同的理论体系，肝不等于西医的肝脏，经脉不等于西医的血管……。余类推。”
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中西医虽然是不同的医学体系，但是它们面对的是同样的人，也是为了同样的目的。请问先生临床上面对同一个人，这个人会面对西医展现一种结构形态和生理活动，同时在面对中医的时候会变成另一种结构形态和生理活动吗？再说，中西医之间，就只存在差异，不存在共同的认识和联系吗？