谁主神明？

广益中医

支持杏林箫客的见解，还是老一套，用西医来解释中医，混淆中西医概念。

千秋雪

心主神明，是千古不易的真理，早已为我国古今医学家和广大群众所认知和接受。千百年来，无数的实践早就证明心主神明。而现在有些人受西医大脑皮层学说的影响，极力鼓吹脑主神明，这些人，不是糊涂就是哗众取宠。真正的中医人士都知道：中医的五脏学说，讲的是脏象，而不是脏器。概括的是功能系统，而不是组织结构。中医的心主神明和脑为元神之府，并不矛盾。西医脑的功能只是中医心主神明的一部分。就像胃的功能，只是脾脏功能的一部分一样。心和脑是密不可分的。

寒雨斜飞

元神在脑、识神在心。心心相印，息息相通。正是，正是

紫极先生

首先应当明白何者为精、气、神？何者为本神？何者为元神？何为神明？何为精明？思维、意识与神明是不是一回事？五脏象和意识思维有何关系？
内经早已言明：精成而脑髓生
头者，精明之府
心主神明。
两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。
天之在我者德也，地之在我者气也。德流气薄而生者也。故生之来谓之精；两精相搏谓之神；随神往来者谓之魂；并精而出入者谓之魄；所以任物者谓之心；心有所忆谓之意；意之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑；因虑而处物谓之智。
以西医的方法去研究中医，不深入内经，连基本概念都未弄懂，就乱七八糟的想对位入坐。只不过是贻笑大方！！！！

天魔道士

对于中医之心和心脏、大脑的关系问题，佩服各位引经据典,旁征博引。
据我了解，在受现代医学启蒙之前，中国人（包括中医）说到心实际就指心脏，人人都认为人的思唯器官是心脏。
大脑属于中医之心？循环系统属于中医之心？可笑！

千秋雪

下面引用由天魔道士在 2004/07/22 12:04pm 发表的内容：
据我了解，在受现代医学启蒙之前，中国人（包括中医）说到心实际就指心脏，人人都认为人的思唯器官是心脏。
大脑属于中医之心？循环系统属于中医之心？可笑！
　...

     天魔道士先生的医学知识非常浅薄，却又常常自以为是，自命不凡。他整天盯着中医论坛，指手划脚，这个也不是，那个也不是。实际上他连中西医的概念都分不清。这个连中医常识都不及格的“行家”，今天居然也说了一句大实话，那就是：“中国人（包括中医）说到心实际就指心脏，人人都认为人的思唯器官是心脏。”孟子曰：“心之官则思”，中国人早就知道掌管思维的人体器官是心脏。只是这个心脏决不是西医所说的心脏罢了。
      天魔道士凭着一知半解的一点西医知识，就在这里无端地菲薄中医，真是可笑。真是狂妄。这种不懂装懂，还一般正经的样儿，真是可笑又可悲！
   

天魔道士

1、如果"(中医)脏象是把心与大脑皮层统属于‘心’系统",那心主神明已经包含了脑主神明的概念。心主神明的支持者只要证明古代中医说的心包括大脑即可。
千秋雪说“孟子曰：“心之官则思”，中国人早就知道掌管思维的人体器官是心脏”，凭我理解：“心之官则思”这句话并没有说明心与脑的关系。请拿出证明吧。
2、如果"(中医)脏象是把心与大脑皮层统属于‘心’系统"成立,我实在不解，心与大脑皮层统属到同一脏象的依据和意义何在？
今天说“"(中医)脏象是把心与大脑皮层统属于‘心’系统",
明天又说“中医是把循环系统与高级神经活动结合起来都属于——心”
不知道将来又会如何往这个万古不变的理论框架塞什么私货。
3、即使心主神明论正确，难道脑主神明不是更准确吗？
4、千秋雪 说“中医的五脏学说，讲的是脏象，而不是脏器。概括的是功能系统，而不是组织结构”
我倒要请教千秋雪 ，脏象（概括的是功能系统）难道不与脏器对应吗？
另外，我在上面所说有个前提，就是我说的“据我了解”，这当然很可能存在错误。希望通过讨论得出合适的答案。

广益中医

回复天魔道士先生
本人认为中西医是不可通约的，一定要用西医的器官和系统来考证中医未免牵强，这就是矛盾的原因。就象西医内科病房每周有大主任查房，主任主治查房，大家各显神通，体检，诊断思路，病历洋洋洒洒，然后写上“治疗同上”。而中医则不然，临床处方随证加减，少有雷同，只在疗效上分出上中下之医。
所以舍弃中医的特色（临床疗效），而努力用西医所谓的现代科学来证明中医，实乃本末倒置，是死胡同。

天魔道士

回复广益中医先生
请具体讨论"谁主神明?"这个问题.
或者请回答我上面的问题.

黄岐建中汤

下面引用由庸三在 2004/07/21 11:14pm 发表的内容：
不是说　心脏　主神明

同意！