什么是“五行”？

千秋雪

一吐了之 发表于 2018-2-4 11:10
千总这种是是而非的论调是摸黑中医。请问，五行是哪【五种属性】？哪【五种运动（相互作用）规律】？哪【 ...

内经讲的是天地自然之理，人体变化之妙。而不是你所说的那种华而不实，似是而非的怪理论！整天拿着内经的大棒吓唬人，其实你真的并不懂内经。内经说“化不可代，时不可违。”你能解释一下吗？

千秋雪

一吐了之 发表于 2018-2-3 13:25
你是信人不信实呀，中医不是要【形象生动地用五行诠释了肝心脾肺肾的关系，】而是要接受实践捡验。木乃万 ...

木乃万物，有曲有直，直则刚，曲则柔，怎的是【木宜直升，曲则作酸】
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一吐先生所说以上这些话，怎能让人相信他是通晓内经的呢？他除了不厌其烦地打着宣讲内经的大旗忽天悠地的吓唬人之外，还能说些有意义的话吗？说什么“木乃万物”，众所周知，五行学说把万物归结为“金木水火土”五类特性的物质，木怎么就成了万物了呢？

还说什么“怎的是【木宜直升，曲则作酸】”？
“四圣心源”《长沙药解.卷一.大枣》原文：木宜直升，曲则作酸，金宜从降，革则作辛，水宜上行，润下则咸，火宜下济，炎上则苦。酸则木病，故宜辛散，辛则金病，故宜酸收，咸则水病，故宜苦温，苦则心病，故宜咸寒。金木不遂其性则病生，水火各遂其性则病作，治宜对宫之味，所以反逆而为顺也。土居四象之中，得五味之和，五气之正，不酸、不辛、不苦、不咸，其味曰甘，不腥、不臊、不焦、不腐，其气曰香。味为阴而气为阳，阳性动而阴性静，以其味甘，则阴静而降，以其气香，则阳动而升。升则己土左旋而水木不陷，降则戊土右转而火金不逆。
———— 恳请一吐先生点评以上文字。大家看看究竟！

一吐了之

千秋雪 发表于 2018-2-5 04:18
内经讲的是天地自然之理，人体变化之妙。而不是你所说的那种华而不实，似是而非的怪理论！整天拿着内经的 ...

我说的哪一句不是【天地自然之理，人体变化之妙】？哪一句【华而不实，似是而非】？你说我不懂内经，不能不让我学内经吧。我写个学内经的帖子，你是又打棍子，又扣帽子，到了不讲理的地步。不让学内经，就是怕内经，反内经。
【“化不可代，时不可违。”】新生谓之化，生长化收藏是五行，是24气之行，是自然规律，不可替代。时则四时，时立气布，气乃阴阳盛衰的变化是四时的规律，是不能违背的。此语出自《五常证大论》，要久病之人，病解后，按四时五行之规调养。你说对吗？

一吐了之

千秋雪 发表于 2018-2-5 05:20
木乃万物，有曲有直，直则刚，曲则柔，怎的是【木宜直升，曲则作酸】
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不是吓唬你，而是开导你，没想到，中医知识竟会贫脊如此。不是万物是啥？万物有刚有柔，刚则直，柔则曲，是木的生长之象。金是金秋之气，革是收割之象。水火是白昼黑夜之象，是阴阳的象征，土立中央，承制四方。我说的，内经可查，五类特性的物质，出于何处？（待）

一吐了之

一吐了之 发表于 2018-2-5 10:15
不是吓唬你，而是开导你，没想到，中医知识竟会贫脊如此。不是万物是啥？万物有刚有柔，刚则直，柔则曲， ...

木宜直升，曲则作酸，金宜从降，革则作辛，水宜上行，润下则咸，火宜下济，炎上则苦。
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木乃厥阴，其气为风，一年之初气，起于十二月中的大寒，止于二月中的春分，历立春、雨水、惊蛰、春分四气，时当阳气直升之春。若曲必郁，木气生酸，郁则酸味太过。

一吐了之

一吐了之 发表于 2018-2-5 16:24
木宜直升，曲则作酸，金宜从降，革则作辛，水宜上行，润下则咸，火宜下济，炎上则苦。
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金乃阳明，其气为燥，一年之五气，起于八月中的秋分，止于十月的小雪，历寒露、霜降、立冬、小雪四气，时当阳气下降之秋，若阻必郁。金气生辛，郁则辛味太过。

水乃太阳，其气为寒，一年之终气，起于十月的小雪，止于十一月的大寒，历大雪、冬至、小寒、大寒四气，时当阳气封藏之冬。冬至一阳生，阳气上行则济，藏而不升则积。水本生咸，积则咸味太过。

火乃少阴，其气为热，火分君相，君火以明，相火以位，少阴君火一年之二气，起于二月春分，止于四月小满。历请明、谷雨、立夏、小满四气，时当初夏。温热之气。少阳相火是一年之三气，起于小满，终于大暑，历芒种、夏至、小暑、大暑四气，时当盛夏，其气暑热。冬至一阴生，火当下济。火生苦味，居上不下苦味必过。

土乃太阴，其气为湿，一年之四气，起于六月大暑，止于八月秋分，历立秋、处暑、白露、秋分四气，时当阳气下降之秋。其气湿热清凉相交，酸辛苦咸具生，合之为甘。

千秋雪

一吐了之 发表于 2018-2-5 11:39
金乃阳明，其气为燥，一年之五气，起于八月中的秋分，止于十月的小雪，历寒露、霜降、立冬、小雪四气，时 ...

这种脱离实际，不着边际的，抄书式的夸夸其谈，早就让人望而生厌了！奉劝先生还是少来些吧。如果讲理论，大家不如直接去读内经，你这样抄来抄去，炒来炒去的也太没有新意了！

一吐了之

千秋雪 发表于 2018-2-6 05:24
这种脱离实际，不着边际的，抄书式的夸夸其谈，早就让人望而生厌了！奉劝先生还是少来些吧。如果讲理论， ...

你的确应该读内经了，中医论的是自然之理，气化之学，不是生搬硬套，中医之伪，伪在有术无道，一团乱麻。

一吐了之

一吐了之 发表于 2018-2-6 19:28
你的确应该读内经了，中医论的是自然之理，气化之学，不是生搬硬套，中医之伪，伪在有术无道，一团乱麻。

阴阳五行学说，为什么能够运用于中医学，为什么能够广泛运用于中国社会的许多方面？因为阴阳五行是天地之大法，是万物之大法，法就是规，有规才有法。文化，哲学，科学是法，万物之规是什么？是生长化收藏，是春生，夏长，长夏化、秋收、冬藏，万物有此规，方能立哲学，科学之法。但是，生长化收藏的规律来于何处？来于天体运行，就须明白，阴阳五行是什么。

一吐了之

一吐了之 发表于 2018-2-9 23:00
阴阳五行学说，为什么能够运用于中医学，为什么能够广泛运用于中国社会的许多方面？因为阴阳五行是天地之 ...

有网友说五行是自然界的五种力量。说的好。问题是五种力量自何而來。因此要明白什么是自然，自然的力量是什么。举目长空，天体运行之外，还有什么产生力量？所以五行之生克来自天体日月和五星，来自日月五星五方相会。只此一理，岂有它哉？