破解中医，关于左升右降

千秋雪

谜一　为何说人体的气机是左升右降？



气的升降出入是中医学研究人体的一个总纲，而左升右降则是古圣先贤发现的人体气机变化的一个基本规则。此一规律对中医学的影响甚大，比如由此而推广，则肝在左，则肝当升，肺在右，则肺气当降，再而推之，在治疗过程中，于肝则易升其气以调达之，则肝自转乎，否则肝气作横逆或郁结，则肝郁，则犯胃脾，病由其而生，在肺则易降其气，以肃降之，则肺自转平，否则作上逆或咳嗽，或逆之乘肝，作闷，郁结。当然，左升右降不仅此而已，广而大之，以此类推，在中医学中地位甚重，但为什么是左升右降而不是右升左降？古人从何得此结论，如何推断，则是千古之谜，一直无解。

谜二  在针灸学中，手法补泻中很重要的一个方法即是捻转补泻法——针体向右转为补，针体向左转为泻，这又是为什么？

按：一般现代编的《针灸学》，称左转为补，右转为泻，其实是错的。古人如《针经指南》或《针灸大成》中讲：“如用右手持针，以大指次指相合，大指往上进，谓之左，大指往下退谓之右。”在这里古人的谓之左，是指在左边的大指往上进，而如此做来，则针体其实是向右旋转的，而古人的谓之左，是指大指向下退，即右边的次指相对地向上进，谓之右，而其实这时针体正是向左旋转的。

今人不细分辨，一并古人讲左即左，讲右即右，其实是对古人的一种误解，这种误解在现代文献中还有许多，要小心才是。

古人尚左尚东，以左为上，以右为下，以东宫为正；古代左右丞相，以左相为大；坐次，以左为上席等，皆可看出中国文化中的尚左之风。而尚左并不简单，其中包含着很深的意义。《黄帝内经》中对左右上下的关系更是十分在意，如《灵枢·官能》借黄帝之口讲道：“用针之理，必知形气之所在，左右上下，阴阳表里，血气多少，行之逆顺，出入之合，谋伐有过。”这其中的左右上下，更是放在阴阳表里的前面，说明古人对左右上下（即左上右下）的重视，更是在阴阳表里之上。而尚左其实是因为左上右下，即左升右降。



左升右降从何而来呢？来自于五行，来自于《河图》《洛书》。


五 行：



五行中，木在左，在四季为春，在五脏为肝；而金在右，在四季为秋，在五脏为肺。春气主升发，万物复升，生长发育，秋气主肃降，草木凋零，万物复降，秋风肃杀。肝在左应春，故其气主升，肺在右应秋，故其气主降。故木主升，而金主降，这是五行中的道理。但为什么古人对五行是这样安排的呢？为什么古人要将升发的木、春、肝安排在左，将金、肺、秋安排在右，而安排左主升、右主降呢？


按：一般现代编写的《中医学》里讲，古人的肝在左，讲的是在藏象学说中的在左，与《解剖学》中肝实际在右不冲突；而一般西医对《中医学》所讲的肝在左，更是不能理解，甚至加以否定，其实是现代《中医学》的编写者与西医学家们对古人的误解。古人在研究人体时是用一个俯视角度，即人体仰躺在地，解剖者俯视之的一个角度，而此时，被解剖的人体肝在左，这个左是五行方位河图洛书中的左，而不是被解剖人体的左侧。


谜底——人体是右旋的

我们知道，生命的发展是由简而繁、由单细胞逐渐发展到人类这样复杂的物种。地球上的物种都由一个唯一的起源——单细胞生命发展而来，而这种发展轨道每一步都有化石或存活至今的生物证实。所以，地球上所有的生命之间都有一定的联系或相同性，例如，所有的脊椎动物只有一条脊椎，而不会有两条或两条以上的脊椎，从腔肠动物以后，所有的动物都只有一条消化道，而不会有两条。所有的哺乳动物，其胚胎发育都经过了单细胞期→鱼期→龟期→有尾期→人形期（人类），在胚胎发育中体现着动物、物种的进化过程。


所有的动物，从单细胞动物到人类，其细胞分裂均遵循一变二、二分四、四分八的规律，即二分法，是二进制的分裂法。生命的细胞分裂方式如同《易·系辞》所云，是太极分两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦化生六十四卦，六十四卦化生万物，这就是生命的《易经》原理。古圣先贤不仅领悟出了生命的分裂方式，还有更多生命的奥秘。这其中就包括了这个题目——生命是右旋的。首先看以下几图：







由上图可以看出，软体动物生长过程中的旋转方向，基本上是一致的。我在世界各地观察了不同的软体动物，只要是旋转生长的，都是向右旋转，未找到例外的品种。而爬藤植物，甚至其攀爬的方向也是向右旋转的。这不仅是我的观察，据记载，左旋的品种极其罕见。

这些图给了我这样的启示——生命是右旋的。那么，人体或哺乳动物是不是也是右旋的呢？经过我的分析发现，人体也是右旋的。



人体（或哺乳动物）从表面上看，是对称生长的——左右半脑、左右眼球、左右鼻孔、左右手、左右脚，几乎是一样的。但当把人体打开仔细观察会发现，人体有很多右旋的痕迹。譬如，正如我们人类遥远的祖先海螺一样，我们的大肠，正是由升结肠、横结肠、降结肠在腹腔形成了一个右旋的大半个圆弧通道。







更重要的是，我们的循环系统也是右旋的，大多数人的心脏生长在左侧（在此以自身左右手为左右，极个别人的心脏生长在右侧）。


心脏的血液循环（中医的解剖角度为俯视，西医的解剖定位为自身，左、右侧为左右定位，与中医对人体的左右定位正好相反，这里用中医的左右定位来解释——即西医的反相），在腹腔中，腹主动脉、静脉并列排放，腹主静脉在左，腹主动脉在右，静脉血上升，而动脉血下降，此为最典型之左升右降。当然，上腔静脉与下腔动脉正好相反，为左降右升，但考虑到量的角度（一是心脏位于人体的上三分之一，二是上腔动、静脉的血流量远少于下腔动、静脉），我们基本可以得出这样一个结论，人体的血液循环是左升右降。



再看上图可以发现，主动脉弓由升而降，形成了一个优美的半圆形弧线。而这个主动脉弓，也正是遵循着左升右降的这样一个规律（升主动脉在左，降主动脉在右）。再看肺主动脉，它也是偏向右生长的，与左肺动脉形成一个左升右降的弧形。当然，这种血液循环的左升右降规律是相对的左升右降，而非绝对的。我们可以基本确定人体的血液循环是一个左升右降的过程，在心脏局部表现尤其明显。



我们再来看营养物质的循环方式：营养物质由胃、小肠吸收入人体，进入胃、肠静脉，再流入肝门静脉。在肝脏过滤解毒后，由肝静脉升入下腔静脉，由下腔静脉升入心脏。这一升的过程完全是由左而上的（中医俯视观）。这一过程中，肝脏起了很大的作用，肝静脉血流量远高于肝门静脉，这也是中医理论中肝气主升的一个原因。为什么中医理论讲，肝气不升，郁结横逆则乘土，对以脾胃为代表的消化吸收功能产生阻碍作用？试想，肝脏中的静脉血上升不畅，大量低含氧量的血瘀积在胃、肠、肝中，阻碍了营养物质的吸收、流通，直接对脾、胃、小肠的血液循环造成压力，对营养物质的消化和吸收造成了破坏。



因而可知，中医学里，木克土，肝气乘脾的理论是有其深层道理的。而肝炎、肝肿大、肝硬化可引起肝脏中的静脉血上升受阻，循环不畅，易引起消化不良、脾胃虚弱。张仲景的千年古训，“见肝之病，知先传脾，当先实脾”，也当作此解。



营养物质经一系列循环，变成废物之后，又由腹主动脉从心脏带至肾脏，经肾脏过滤而排泄出人体。而这一过程相对于肝静脉与下腔静脉的左升，则明显是右降。不管是大肠的运动也好，血液的循环也好，还是物质的代谢途径也好，都遵循着左升右降的规律。



http://www.360doc.com/content/16/0512/00/26788393_558380104.shtml

一吐了之

左升是六气上奉司天，右降是六气下降在泉。地气上升在左（面南），天气下降在右（面北）。人居气交之中，其气应天地之气升降。内经说得明明白白，不去读，却信摸象之论。怪哉，怪哉

仁海中西医

溪流 发表于 2017-2-5 05:06
千总版阐释的“左升右降理论”是对的。
原来我对此也有怀疑，去年治疗天津一位晚期结肠癌转肝癌病人（医院 ...

原来用调肝的方法，只能治左脸颊的紫红团，在右脸颊的治不了？

仁海中西医

千秋雪 发表于 2017-2-5 01:40

： “肝主左”、“肺主右”，“肝升”、“肺降”说的理
论，是非常正确的！

一一一一一一一一一一
哈哈，再增加以下证据，"肝主左、肺主右"，"肝升、肺降"理论就不成立了。
1、东西南北中方位配属五行的错误
http://gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=59267&extra=
2、一年四季、一日四时配属五行的错误
http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=59146&extra=page%3D2
3、五脏配属五行的错误
http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=59602&page=1&extra=&_dsign=80c12b92

溪流

千总版阐释的“左升右降理论”是对的。
原来我对此也有怀疑，去年治疗天津一位晚期结肠癌转肝癌病人（医院已经宣布没有治疗意义了），发现病人左脸颊有紫红团核桃大小，随着治疗的进展，肝功能逐步恢复，胆红素由120降到17，全身黄疸退下，两个转氨酶从100多降到正常，白球蛋白比值由0.8升到1.0，病人左脸上的紫团逐步消散减轻，令我惊奇不已，始信左肝右肺理论不虚妄也。病人又活了7个月，后因不吃饭，又不让下胃管而无法救治。

千秋雪

为什么说肝升肺降说与肝主左肺主右说是非常正确的，请看下图： 先看一下  五行配属一年四季、一日四时及五脏示意图： 　　　　　　　　　　　　　前 ―———————————―――火―――――――――――――——--------- ―――――――――――――――→ ―――――――――――――-------------- -------------------------------------心------------------------------------------------------ ―――――――↗ ―――――（南方）――――――↘ ――――――-------------- ―――――↗ ――――――――中午―――――――――↘ ―――-------------- ―― ↗ ――---------------------------------―――－―――――↘ ―-------------- ―― 早晨――――――――――――――――――――――日西――--------- 左木―↑ ―肝---（东方）――（中央）-土--脾――（西方）肺―↓ ―金――右 　―――――――――――――――――――――――――――――------------- ―――↖ ――――――――――――――――――――――↙ ――------------ ――――↖ ――-----------------夜晚---------―――――↙ ――― ――――――↖ ――――—―（北方）――――――↙ ――――― --------------------------------------← ----------------------------------------- ―――――――――――――――肾――――――――――――― ―――――――――――――――水――――――――――――― 　　　　　　　　　　　　　后                         由上图可以看出，通过五行配属，东方、肝、早晨均属木，又因为人们面南而立时，一日当中，早晨太阳从东方升起，故说肝主升、肝主左。               同时也可以从中看出，通过五行配属，西方、肺、日西均属金，又因为人们面南而立时，一日当中，太阳从西方下落，故言肺主降、肺主右。        综上所述，可以形象地、明确地看出： “肝主左”、“肺主右”，“肝升”、“肺降”说的理 论，是非常正确的！。

仁海中西医

由五行学说演绎出来的肝升肺降说与肝主左肺主右说的错误



先看一下  五行配属一年四季、一日四时及五脏示意图：

―———————————―――火―――――――――――――——---------
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―――――――↗ ―――――（南方）――――――↘ ――――――--------------
―――――↗ ――――――――中午―――――――――↘ ―――--------------
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―― 早晨――――――――――――――――――――――日西――---------
木―↑ ―肝---（东方）――（中央）-土--脾――（西方）肺―↓ ―金――
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―――――――――――――――肾―――――――――――――
―――――――――――――――水―――――――――――――
                

       由上图可以看出，通过五行配属，东方、肝、早晨均属木，又因为人们面南而立时，一日当中，早晨太阳从东方升起，故说肝主升、肝主左。
     
        同时也可以从中看出，通过五行配属，西方、肺、日西均属金，又因为人们面南而立时，一日当中，太阳从西方下落，故言肺主降、肺主右。




我的论据：
1、东西南北中方位配属五行的错误
http://gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=59267&extra=
2、一年四季、一日四时配属五行的错误
http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=59146&extra=page%3D2
3、五脏配属五行的错误
http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=59602&page=1&extra=&_dsign=80c12b92

       综上所述， “肝主左”、“肺主右”，“肝升”、“肺降”说的理论，都是错误的。