给编辑先生的一封信

翟鉴

尊敬的编辑先生：您好！
我乃中医业余爱好者，从80年代开始发现部分中医基础理论与理不通。到90年我向中医界提出挑战！2000年把我新的学说寄给卫生部《天地表里何为阴阳》等共三篇。最后中医博士导师孟庆云先生为我作答，信函全文如下：
翟鉴先生钧鉴：
国家中医药管理巨很重视您的三篇大作，5 月转到中国中医研究院办公室。继后又经中国中医研究院科研处转到我所研究处，我所科研处又责呈我做答。我详细拜读三篇后有如下体会：
一、您的中医理论和《周易》的基本功都不错，又能和现代自然科学的有关理论相联系值得向您学习，
二、关于医学和易学的关系问题仍是多年争论的问题。我们的看法是，医学来自实践，但在理论形成时援用了《周易》有关内容及五行等哲学内容为理论间架。医易相关，但不能说易源于易。至于天地阴阳等问题，因理论属于“形而上者”的“道”，如落实到具体或绝对的孰阴孰阳，或某某实质器官组织，则与阴阳的哲学原义又有所不同，这也是争论的问题，有待深入研究。
三、心肾相交问题，原属离卦与坎卦的问题。至于您用交泰丸的药理成分解释，可为一家之言。理论解释很多，可以各书己见，可以争论。命门学说也如此。此学说已争论几百年了，仍众说纷纭，您的见解可为一家之言。我们对此，有可鉴之处，也难完全同意。
望您努力工作，在实践中运用中医理论，发展中医理论。为祖国医学做出贡献。
敬礼
复函人、孟庆云、2000、11、2日，于中国中医研究院
以上孟先生的答复主要针对我文章的三点：“如落实到具体或绝对的孰阴孰阳，或某某实质器官组织，则与阴阳哲学原义又有所不同”是针对我《天地表里何为阴阳》中的动脉在外为阳，与静脉在内为阴。请同人们看《一个业余学者与权威专家的答辩》中我对孟先生的质问。
“心肾相交问题，原属离卦与坎卦问题”是针对我《心肾水火何能相交》的。我们知道，离卦为火，坎卦为水，心的位置在上配离，肾的位置在下配坎，离在上，坎在下是“未济”，未济乃不通之意。所以我问孟先生这份资料是从哪来的，一直没能回答上来。
“我们对此，有可鉴之处，但也难完全同意”是针对我《命门学说新观点》的。
答复了三点，其中两点是没有根据的，这可能是专家回避的主要原因。
我看罢孟先生的答复后，马上回信要求争论他答复的问题，但何容易，我连续数封包括给卫生部、中医药管理局的信，到现在仍不见回音。
现在我的数十篇文章已经在中国医药卫生大联网争论中，到目前为止，争论的结果我仍然是擂主，您可以到此看看。从近几天开始在中医药论坛争论，我想借贵刊给关注一下，把争论的内容公布于众，不知您是否可以帮忙？谢谢！

Zajian

楼主   你好!
你的出发点是正确的中医理论是源于<易经>,但由于哲理立场的问题,所以一时很难解决不是一个部门的事,但真理 事实永远是不变的.
但你对真正的<易理>还是不熟练特别是应用在人体生理规律上,在中医学上,为什么这样说?从下面的两点你来想一想,就会明白.
1,人体;"外为阳,内为阴",在"易理"和"中医"是没有矛盾的,"易理"乾 建 阳 升 热;'
"中医"也一样;"升 散 热 动",更简单的理解就是热气往外排,如果其气不是有足够的能量 热量就无法往外排,跟人体经脉,太阳固表也是完全一致的.没有矛盾.
2,至于"五脏 六腑"的阴阳属性问题,是"易经"就本身从字眼的含义就是"变化的经书"
,也是"易理"的精粹,用现代的语言来表达是"事物的变化是相对的",所以在学"道" "易
"佛" "中医"都面临这种灵活度的问题.特别是在中医临床上,人命关天,更是马虎不得.
网络是更好的工具,大家可以互相的学习.探讨.为中医 人类作出一点贡献.

人生天地间

我只知道有一个药师琉璃光如来，简称药师佛。
世尊的名不要乱写：释迦牟尼！

秦越人

[这个贴子最后由秦越人在 2003/06/29 06:14am 第 1 次编辑]

『  翟先生∶
caoxibai君予你肺腑之言，也代表了我辈心意！
请好自为之。
若能见你学风端正之日，也是大家举杯共庆之时。』
这些肺腑之言也算「遭尽了世人的白眼、叽讽与嘲笑」？

人生天地间

唉~~！对于一个民间中医你们怎么能如此打击？
你们可知他们拔涉的艰辛？生活的凄怆？命运的悲凉？
他们怀着为国为民的理想在现实中埋首学医，却遭尽了世人的白眼、叽讽与嘲笑。
记得在一本佛经中有四个字：下心含笑。
那年读至此时，我深感菩萨的慈悲，不禁泪从衷来。

小柴胡

今见先生之言让人 让人感到什么叫 做‘孤芳自赏’

cpchen

翟先生∶
caoxibai君予你肺腑之言，也代表了我辈心意！
请好自为之。
若能见你学风端正之日，也是大家举杯共庆之时。

caoxibai

    翟君,您好?说实在话，您不愧是一个勤学、善思、上进的人。只是您总是傲视群雄，目空一切，总是企图否定，或推翻中华文化中最基本的概念或理念，让人感到您是多么的不可思议和情绪反常。诸如：天地、上下、阴阳、表里、水火、男女等等，是中华民族亘古以来，久经考验，根深蒂固的思想认识。不是谁能一个早晨就能改变或扭转的。您无尽的聪明和智慧，在中医改革的领域里，会大有用武之地的，只是要谦虚谨慎些，脚踏实地些，找准课题，认准方向，就一定会大有作为的。您不要死盯在不大可能出成效的地方折腾，白白地浪费了您可贵的才能和精力。以前，对您认识片面，多有得罪之处，请原谅。您百折不挠，百战不殆的精神，确实难能可贵，努力吧，也许在不远的将来，美好的胜利和成功，就会属于您。

桂枝汤

cpchen先生：Very good.

cpchen

下面引用由翟鉴在 2003/05/19 03:36am 发表的内容：
我相信，我的文章庸医是害怕的，因为，我的成功，庸医会饿死或淘汰 ...

翟先生∶孟庆云先生的复信已经给足了面子，难道还不够？
学医难，学为人师更难。急功近利，自我拨高，有没有注意到四面空空如也。
孟庆云先生对你的评价是中肯的，包括称赞你学习用功部分。难道几十万中医学者就统统都不如你勤勉？就只有你一人知道中医基本理论的缺陷？
没有坚实的临证基础，空谈改造中医古典理论，凭什么资格。
不是在你面前摆资格，你提出的所谓中医理论的“缺陷”，本人在1977年就用自己的研究方式“补”上了，因为是自己研究的“私货”，至今还没敢公布于众，只能私下和同行好友谈谈心得而已。
如此狂妄自大，连一个中医生基本修养都未达到。