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楼主: 罗鸿声
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 楼主| 发表于 2008-8-28 10:57:16 | 只看该作者

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[这个贴子最后由罗鸿声在 2008/08/28 10:59am 第 1 次编辑]

吳昌熾《客窗閒話》
金山寺医僧
浙右某孝廉约伴入都会试,舟至姑苏,孝廉病矣。同伴唤舆送至名医叶天士家诊治。叶诊之良久,曰:“君疾系感冒风寒,一药即愈。第将何往?”孝廉以赴礼闱对。叶曰:“先生休矣,此去舍舟登陆,必患消渴症,无药可救,寿不过一月耳。脉象已现,速归,后事尚及料理也。”遂开方与之,谕门徒登诸医案。孝廉回舟,惶然泣下,辞伴欲归。同伴曰:“此医家吓人生财之道也。况叶不过时医,决非神仙,何必介意。”次日,孝廉服药果愈。同伴益怂恿之,遂北上,然心甚戚戚。
舟抵江口,风逆不得渡,同人约游金山寺。山门前有医僧牌,孝廉访禅室,僧为诊视曰:“居士将何之?”以应试对。僧蹙额曰:“恐来不及矣。此去登陆,消渴即发,寿不过月,奈何远行耶?”孝廉泣下曰:“诚如叶天士言矣。”僧曰:“天土云何?”孝廉曰:“无药可救。”僧曰:“谬哉,药如不能救病,圣贤何必留此一道?”孝廉觉其语有因,跽而请救。僧援之曰:“君登陆时,王家营所有者秋梨也。以后车满载,渴即以梨代茶,饥则蒸梨作膳。约至都食过百觔,即无恙焉。得云无药可救,误人性命耶。”孝廉再拜而退。行抵清河,舍舟登车,果渴病大作矣。如僧言,饮食必以梨,至都平服如故。入闱不售,感僧活命恩,回至金山,以二十金及都中方物为谢。僧收物而却其金曰:“居士过苏城时,再见叶君,令其诊视。如云无疾,即以前言质之。彼如问治疗之人,即以老僧告之,胜于厚惠也。”
孝廉如言往见天士,复使诊视曰:“君无疾何治?”孝廉以前言质之,天士命徒查案,相符,曰:“异哉,君其遇仙乎?”孝廉曰:“是佛,非仙。”以老僧言告之。天士曰:“我知之矣。先生请行,我将停业以请益。”遂摘牌散徒,更姓名,衣佣保服,轻舟往投老僧,求役门墙,以习医术。僧许之,日侍左右,见其治过百余人,道亦不相上下。告僧曰:“余亦有所悟矣。请代为立方可乎?”僧曰可。天士作方呈览,僧曰:“汝学已与始苏叶天士相类,何不各树一帜,而依老僧乎?”天士曰:“弟子恐如叶之误人性命,必须精益求精,万无一失,方可救人耳。”僧曰:“善哉,此言胜于叶君矣。”
一日,有舁一垂毙之人至,其腹如孕,来人曰:“是人腹痛数年,而今更甚。”僧诊讫,命天士复诊,开方首用白信三分。僧笑曰:“妙哉,汝所以不及我者,谨慎太过。此方须用砒霜一钱,起死回生,永除痰根矣。”天士骇然曰:“此人患虫蛊,以信三分,死其虫足矣。多则人何能堪?”僧曰:“汝既知虫,不知虫之大小乎?此虫已长二十寸余矣,试以三分,不过暂困,后必复作。再投以信,避而不受,则无药可救矣。用一钱,俾虫毙,随矢出,永绝后患,不更妙耶?”天士惑甚。僧立命侍者出白丸纳病人口中,以汤下之,谓来人曰:“速舁回寓,晚必遗矢出虫,俾吾徒观之。”来人唯唯,舁病人去。至夜,果如所言,挑一赤虫来,长二尺余。病人已苏,饥而索食,僧命以参苓作糜进之,旬日痊可。天士心悦诚服,告以真姓名而求益。僧念其虚心向往,与一册而遣之。自是天士学益进,无棘手之症矣。
芗厈曰:医道至叶天士,已成名手,犹耻不及人而精益求精。彼后生小子,不过读得《脉诀》、《本草》,居然吾道在是,大胆行医,人命其何堪哉?
[color=#0000FF]金山寺医僧
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 楼主| 发表于 2008-8-28 10:57:51 | 只看该作者

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清 宣鼎《夜雨秋灯录》  
雅赚
  郑板桥先生,书法钟王,参以米蔡,转似篆隶;画则得所南瓮家法,更参以徐青藤老人,挥洒雄杰之致,便卓然大家。为秀才时,三至邗江,售书卖画,无识者,落拓可怜。复举于乡,旋登甲榜,声名大震。再至邗江,则争索先生墨妙者,户外履常满。先生固寒士,至是益盛自宝重,非重价,不与索。沈凡民先生代镌小印文,曰“二十年前旧板桥,”志愤也。
  时江西张真人入觐回,道出邗江,商人争媚之,欲得先生书联献真人。江西定做大笺纸,长丈余,阔六尺余,乃可一不可再者,使人婉求先生书,且请撰句。问需值,曰:“一千金。”来者允五百。先生欣然,奋笔直扫,顷成上联,云:“龙虎山中真宰相,”求书次联,笑曰:“言明一千金,尔只与五百,我亦仅与其半。”其人往告商,不得已,如数与之。即书次联,曰:“麒麟阁上活神仙。”人人赞叹,工妙绝伦。
  其时,商家因盐政都转,咸重先生,遂争求先生书画,或联,或幅,或,或斗方,以为荣。各商皆得之,唯商人某甲,出身微贱,赋性尤鄙,先生恶之,虽重值,誓不允所请。某甲自顾厅事,无先生尺楮零缣,私衷羞恧,百计求之,终不得。
  先生性好游。一日,携短僮,负诗囊,信步出东郭,渐至无人踪。视乱坟丛葬间,隐隐有屋角,微露炊烟,花柳参差。笑曰:“岂此间有隐君子耶?”甫逾岭,而坟益多,径益窄。再一回头,则有小村落在焉。茅屋数椽,制绝精雅,四无邻舍,又无墙垣;小桥通溪,即至门首。白板上一联云:“逃出刘伶禅外住,喜向苏髯腹内居,”上有小额,云:“怪叟行窝。”进门,又得一重门,联云:“月白风清,此处更容谁卜宅;麟阴焰聚,平生喜与鬼为邻。”额云:“富儿绝迹。”庭中笼鸟盆鱼,与花药相掩映。新种芭蕉,才有掌大;乍添杨柳,却比人高。朝南有室两楹,洒扫无纤尘,内置几一,案一,椅四,杌二,木榻藤枕书橱各一,琴剑竹搁又各一。案上笔砚纸墨,乌丝尺,水中丞,皆备。壁上悬青藤老人补天图,女娲氏螺髻高颡,仰视炉鼎中,气冉冉入空际,生气勃发,的为真迹。两壁则素粉如银,绝无悬挂。爱极,不问主人谁是,即就榻趺坐。
  忽一秃发童子自内趋出,视良久,旋诣内,大声呼“有客。”即闻主人在内问讯,命即逐客。所携短僮,殷殷以先生名氏告之,始见主人出,则东坡角巾,王恭鹤氅,羊叔子之缓带,白香山之飞云履,手执麈尾,翩然而来,老叟也。彼此略叙述,语颇投契。问叟名氏,曰:“老夫甄姓,西川人,流寓于此。人以老夫太怪,遂名曰怪叟。”问“富儿绝迹”四字何意,曰:“扬城富儿,近颇好雅,闻老夫居址,小有花草,争来窥瞰。但此辈满身金银气,一入冷境,必多不利,或失足堕溪水,或花刺钩破衣,或遭守门花庞啮破足,或为树杪雀粪污俊庞。所尤奇者,一日,富儿甫坐定,承尘鼠迹,空隙破瓦堕,正中其额,血淋漓,乃萎顿去。自是相戒,不敢入吾室。遂以为额,志实也。先生清贫则已,若亦富人,恐于先生亦大不利。”先生叹曰:“仆生平亦最恶此辈者。幸福命高,未曾一作富人,得安稳入高斋,领雅教,何幸如之!”
  须臾,童子献清茗,叟为之鼓琴,风冷冷然,不辨何曲;唯爱其音调激越,渐转和煦,忽铿然顿止。问:“先生能饮乎?”曰:“能。”曰:“盘餐市远无兼味,奈何?”既而自思曰:“釜中狗肉甚烂,然非所以款高贤。”先生性嗜此,闻之垂涎,曰:“仆最喜狗肉,是亦愿狗生八足者。”叟曰:“善。”即于花下设筵,且啖且饮,狗肉而外,又有山蔬野簌,风味亦佳。叟醉,又抽剑起舞,光缕缕然;未识果否成容,然观其顿挫屈蟠,不减公孙大娘弟子。正白气一团,忽大声跃出圈外,依旧入座,面不改色。先生起敬曰:“翁真高士也!请浮一大白,仆恨相见晚矣!”视日已下山,先生辞退。叟殷殷送过桥曰:“仆与君,同一不合时宜者,如有余暇,可着屐过我。”先生曰:“不速之客,何惜频来!”由是日一过叟,清潭不倦,醉而后返。
  交月余,渐与谈诗词,皆得妙谛,唯绝口不论书画。先生一日不能忍,告叟曰:“翁亦知某善书画乎?”曰:“不知。”曰:“自信沉迷于此,已三折肱。近今士大夫,颇有嗜痂癖,争致拙作,甚非易事。翁素壁既空空,何不以素楮使献所长,亦藉酬东道谊?”曰:“劝君且进一杯。”呼儿磨墨:“楮先生藏之已久,实满眼无一佳士如先生者,故素壁犹虚。顷既相逢,何敢失之交臂。”先生投袂而起,视斋中笔墨纸砚已就,即为挥毫,顷刻十余帧,然后一一书款。叟曰:“小泉乃怪叟字,请赐呼,荣甚。”先生诧曰:“何翁雅人,与贱商某甲同号?”叟曰:“偶相同耳。鲁有两曾参,同名何害?要有清浊之辨耳。”先生信以为实,即书“小泉”二字与之。叟曰:“墨宝非常,从此辉生蓬壁。然不可妄与商人,恐此辈皮相,不能辨珠玉,徒损清名耳。”先生然之。旋又畅饮,归则已二鼓矣。
  同人问何之,先生盛夸叟。众曰:“邗江向无此人。公所见得,无妖魅乎?且彼处丛葬榛莽,向无居人;明当同访,以释其疑。”翌晨,众果偕去,则茅舍全无,唯一湾流水,满地肴核而已。先生大惊,以为遇鬼;旋豁然悟,大叹曰:“商人狡狯,竟能仿萧翼故事,赚我书画耶!”归则使人潜侦,某甲家则已满壁悬挂,墨渖淋漓犹未干也。
  懊侬氏曰:龙,神物也,风云变幻,天地为冥;人能知其性,且豢之,使俯首就烹割。某甲之设赚局也,布置当行,处处搔着板桥痒处,使彼一齐捧出,毫不吝惜。甲虽市贾,犹是可儿。近则皮相耳食,纯购本,强偷豪窃,几类穿窬。使板桥复生,虽有神龙翔翥之计,又复奈何?余故下一转语曰:人道某甲赚本桥,余道板桥赚某甲。
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 楼主| 发表于 2008-8-28 11:04:20 | 只看该作者

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朱翊清《埋憂集》
空空儿
  乾隆时,两江制府黄太保巡边至镇江府。舟泊京口,忽失其项上所挂数珠,大惊。传地方著令严缉,限一月内交出。府县官受命退,即饬役各处缉访,了无踪影。
  无何,限期已迫,追比俱穷,令某焦思无策,乃离署微行密访。数日,至勾曲山后,遇一韶丽女子,衣绛绡衣,弓鞋窄袖,行绝壁间采女贞,于树下上如飞鸟,异之。伺其归,尾至溪边,入一洞穴,某亦蹴入。其中大可数亩,而幽折蛇旋,迥非人境。穴将尽,有茅屋数间,门外槿篱萦绕。一老妪涤器于灶,见某讶曰:“是非某官耶?何以至此?”某前揖,具道来意。妪微笑曰:“哦,想又是吾女与贵上人作剧耳。此女憨态未改,致贵官惶急至此,自当惩之。但此时不知何往,请姑归,明日当令送还,贵官于午后至报恩寺塔顶携取可也。”某悚然,敬诺而出。疾驰禀太保,太保不胜骇异。
  次日命副将某率兵往环塔,彀弓注矢以待。至日中,众目睽睽,仰注塔上,忽见一道红光,瞥如飞电,而数珠已挂于顶。一时万弩齐发,渺然如捕风影焉。于是令健卒梯而登,取珠下。珠上系书一封,题曰“空空儿手缄”,以呈太保拆视,大略言其莅任以来,挟威以扰士民,挟术以欺君上,挟势以辱长吏,以诇察纵武弁,以罗织为腹心,以凌辱称孤立,济贪以酷,行诈以权,身荷封疆之任,心怀鬼蜮之谋,—方遍罹荼毒,而绅士无所控,科道不敢纠。故取公此物,聊用示警。若不速图悛改,仍蹈前愆,即当取公首级,以为为大吏者戒,云云。
  太保读毕,毛骨俱悚,其贪暴从此稍戢焉。
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 楼主| 发表于 2008-8-28 11:18:10 | 只看该作者

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王韜《淞隱漫錄》
药娘
    郑筱史.汴人.僦屋继杨为寓公。其居近小金山后,购冶春园遗址.蕺而新之。楼台亭榭.颇有可观。又复叠石为山,引泉作池,池流曲折.驾以飞桥.东西回廊周绕,随地势高下为参差。最奇者为芍药圃,圃前有门.扁曰“尘飞不到”。字势飞舞有逸趣、吕仙降乩(音鸡)笔也。一入门内,便见高峰插天。循径而上,路珠纡余。既登绝顶。有亭翼然。倚栏纵眺,全园尽在目中。既达平地.则弥望皆芍药也。雕栏石磴,环护倍至,中间所值为金带围,尤称名种。相距数十武.有楼五楹,极轩爽。楼上藏书数万卷.缃帙缥函,什袭珍皮.多人间未见本,楼左偏葡萄作架.薜荔为墙,槐榆千章,芭蕉百本。觅路而入、绿荫深沉。精庐二楹,为闲时憩息所,盛夏居之,几忘炎熇(音考)。生虽坐拥厚赀,而不喜居积.会计之事,悉委于人。读书之暇,惟知莳花玩石,此外别无所好。纳二妾,一曰绿媚,一门素修,皆虹桥小家女子,颇识字。生另购二室以处之,月榭云窗。备极幽丽。室外杂植花卉,二室遥隔半里许.通以阁道,如亘()长虹于半空。二女有时靓妆炫服,凭朱栏而延伫。见者疑为阆苑神仙.缥缈天外。生分宿二女处.月不过数日。偶有余闲。即课二女以唐宋人诗词。二女志甚相得、序齿以姊妹称、绿媚年十七、素修年十六、花貌玉肌,堪称双绝。素修于书史尤慧警。一夕素修方临窗握管书字。忽见窗外人影憧憧(音冲).疑为绿媚潜踪而至,因隔窗呼曰:“绿姊何不即入?乃作门外汉.须知窥观非正道也。”旋闻有弹指声曰:“既欲我入.何又闭门拒客耶?”其音清锐,绝不类绿媚。
姑启双扉,女已掩入灯下。视之,意态妍丽,丰韵娉娉,艳发于容.秀入于骨,世间无此绝色女子也。不觉错愕却步。女曰;“姊幸勿惊,妹来伴寂寞耳.请观与卿家绿姊孰胜?”素修曰:“小园与外间隔绝不通,姊何由至?”曰:“妹久居尊园,姊自不识耳。妹来欲出小诗奉教,勿琐琐固诘,以败清兴。”袖中出诗本—束,掷素修前。素修视其签题曰:“紫霞轩吟草。”下置“竹西谢春芬药娘著”。于是始知女字药娘。
开卷七绝一首,句妙欲仙,心甚好之,竞忘其为宵深地僻从何处来也。亦出所作示之,相与娓娓谈诗。烛屡见跋,呼婢瀹茗.以解渴吻,佐以饼饵,曰:“仓卒未知姊临,不能作咄嗟主人,姊勿怪也。”俄而村鸡唱晓,女乃别去,素修约以明夕来,女曰:“明夕子有心上人至,恐无暇念妹矣。” 素修秉烛送之出户,方致声珍重,而女去已远。  
翌晨红日上帘,素犹未起。梳洗方罢,生适来.见几上诗草,询问人作,答以邻女,并不言其故。生见其词语清新,为易数字.并加评焉。夜果宿素修所,素修讶女若预知者。越一夕,微雨廉纤,挑灯独坐。正思女不置,隐隐闻远处有屐(机)齿声。惭近,并闻笑语声,知是女来。启户俟之,见女已立窗外,更偕一人至,并入室中。女无暇寒喧,即坐几傍,捉足脱屐易履,曰:“今日惫甚。” 素修视同来之女子.长短适中,纤秾(音农)合度,云鬟雾鬓,飘然若仙,与女固堪伯仲也。爰询姓字,曰;“姓徐,字玉娘。前居蜀冈,今处尊园。以势分悬绝,故末敢骤攀清话耳。”素修曰:“既添姊妹行,犹过作谦语,是见外也。今而后请勿复尔。”因询玉娘曰:“既与药妹同居.当必能诗。如携佳作来,请以见示.共相欣赏。”玉果出一册于怀袖间.书其眉曰:“兰因赡(音善)稿。”素读其诗,情致缠绵,远胜己作,更深悦服。由此二女与素修往来綦(音其)密。有时二女令侍婢携酒肴来,热气蒸腾,若新出于釜,异馔醇醪(音牢).莫能名状。素修益奇之,思礼不可不答.特出己资,密瞩厨娘为备盛筵.今夕将以宴女客.且戒勿泄于人。适绿媚之雏鬟曰蔬香者,以事至厨下,闻刀砧之声,喧彻于外,鸡豕鱼虾,堆案盈几,问:“今日岂主人生辰耶,抑别有喜庆事也?”有灶下婢与蔬香相稔者,附耳知之曰:“今夕素娘宴客,岂绿媚未见请耶?不然.安有不知?”蔬香匆匆回,面有喜色,曰:“我娘今日食指动否?夕间素娘.大开东阁,我娘当必预列。”绿媚曰:“此时已晚、尚未遣使来邀.中必有故,我当往探之。”
逮夕.从复道持灯往。甫近.已闻笑言宣杂.匕箸觥筹交错之声,从窗隙窥之。明灯朗耀。客坐二女子.美丽异常,玉色双辉.思戚串中并无是人.当必有异。敲扉竟入,笑曰:“不速之客—人来。”素修即起相迓曰:“难得阿姊自来。”二女亦殷勤行相见礼曰:“素知绿娘美,今日见之、果然,不觉自惭形秽,” 素修遽拍药娘肩曰:“我见犹怜,何况老奴。”玉娘曰;“我每见素姊。辄自叹弗如,为不乐者竟日。”
于是四美合尊促坐、洗盏更酌,或折花技,以当酒筹.或击鼓传花.或彼此拇战,钏(音串)动花飞。药娘量最豪,饮元算爵,更阑始散。绿媚问二女住何处、曰;“距此不远,山后即是蓬庐耳。”二女即去、绿媚备询颠末.叹曰:“其来也突兀.其去也杳忽。其言所居也支离。此渺尔培塿,不过上戴石而成者耳,安有庐舍在其间?如有之,何我比入不一见哉?以我揣之,必是灵物幻化.非鬼即狐。”素修怫然曰:“狐鬼而能幻人形.事或有之。至狐鬼而能诗。妹未之闻也。”即出二女薄册与之观。绿媚见药娘薄卷有生笔迹,惊问曰:“岂郎君亦与相见乎?”素修曰:‘郎君但见其诗。未睹其人,妹亦不敢直告也。”是夕.绿媚即与素修同宿。生诣绿媚所,入房寂然,蔬香告以赴素修宴,有女客在故也。生遂独眠达旦,循阁道而回。遥见二女子.一衣红,一衣白,穿林中而出.由石径登山,入林深处,忽不见:生因默识之。
逾数日,绿媚、素修俱集在书楼下,生偶述二女服色形状。曰:“与阿素作诗友者,是此二女欤?”素曰:“仿佛似之。”生曰:“测其踪迹.殆非人欤?” 素修闻言殊不悦,约生候其来。入与之言.疑可立决。
夜间  女偕来,词辩锋起。须臾生入,二女欲避去,素固挽留之。曰:“何妨以通家礼见?昔谢道韫施青纱步障,与小郎解围。此姊家故事.宁不能效之耶?”二女遂出见生。元言奥旨。持论纵横。生不能屈.叹曰;。女相如洵辩才无碍哉?”药娘曰:‘闻君家多藏书.何个令余入而纵观,以扩眼界?”生订以明午。
翌日.二女果至。生导登书楼.玉轴牙签.一一指示。二女叹为大观。药娘曰:“世徒知宝宋板书,视若拱壁,空使触手若新,曷尝细心自校,此真耳食目论之士也。虽多奚足贵哉?二女由是又与生为谈友,虽日间亦留不去,谈论则并坐,饮食则同席.绝不避嫌。每至花晨月夕.则置洒宴赏,生居中,而四女环侍焉,飞斝(音假)传觥(音宫),情殊相昵.然皆以礼自持,毫不可狎(音狭)以私。生愈敬而爱之曰:“与二姝(音书)交,正如对名花.止可餐其秀色耳1”
  一日:女至,容色惨沮。药娘谓素曰;“妹与姊缘尽矣!他日姊如相念。就妹没处掘土三尺余.有琥瑚一方,即妹精诚之所结。置之佛前,香花供奉。三十年后、可得往生净土。姊幸勿忘。”玉娘在旁,呜咽弗能成声.曰:“姊死妹岂忍独生?”素方的为慰藉,忽窗外黑云如墨,风雨大作,二女倏不见。顷之雹下中庭,紫芍药蹂躏殆尽。逾月.楼西玉兰一株,亦憔悴死。
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王韜《淞隱漫錄》
落花島
   申无疆,字仲锡。跨鹤维扬,历有年所。一旦,遇海商于市肆,与坐谈,歆其获利之美,乃以数千金畀其子若侄,使合伙焉。子名翊,颀而白皙,且善讴,年仅二十三,海舶人咸喜之。比入大洋,舟如一叶,翊年少,未惯洪涛,因惊遂卧病,欹枕呻吟,恍惚若梦寐中,闻有人语曰:“落花岛中花倒落。”翊素不能文,觉而语其侣,虽熟历诲境者,莫能举其名。一客颇娴吟咏,笑曰:“何不云‘垂柳堤畔柳低垂’?句虽佳,犹有对者。”众与翊皆称妙。翊因默识于心。
    无何,病益剧,未及抵岸,竟卒于舟。其从兄某大恸,草草殓(音链)讫,载柩而行。而翊则罔知其死,顿觉身轻,都无窒碍。因思效列子御风,遨游水面。虽风涛汹涌,毫无沾濡,不禁大喜。犹忆落花岛之名,窃计其境必不凡,顿欲往游。转瞬即得一山,形如覆盂,悬于波际;其色若蜀锦,五色缤纷,且香气浓郁,馥馥数里。心爱好之。奋身以登,旋已舍水就陆,西行里许,见若山口者,遂入之,则坦坦康庄,无复巉(音谗)岩之象。山径皆落花,约寸许,别无隙地,踏花前进,滑软如茵褥,而香益袭鼻.神气为之发越。环瞩皆茂树合抱,花即生于其上。细玩之,诸色具备,浓淡相间。香如庾岭之梅,而馥郁过之。尚有存于树杪(因秒)者,则低枝似坠,绕干如飞;亦多含苞欲吐者,意盖四时咸有焉。欣然前行。约数百步,花益繁,而落者益厚。且四望并无屋宇,即山之层峦叠嶂,亦隐现花中,不以全面示人。翊至此,心旷神怡,小憩于梅花树下。发声一讴,花益簌簌(素)自落,若细雨然。
    俄闻娇音叱曰:“何来妄男子?此仙人所居,岂汝行乐地耶!” 翊急视之,则一美女子,通体贴以落花,宛如衣锦;手一小竹篮,亦贮落英,徐徐自树后出。翊起迎致揖,告以所来。女微哂(因审)曰:“汝一龌龊(音辍)商,何福至此。虽然,不可谓为无因。予有一语,久无能对者,汝能则留宿于此,且有佳处与若栖身。否则宜远飏,不宜再溷(音混)仙境。” 翊既临胜地,兼恋丽容,顿忘其拙,毅然请命。女因朗诵一句,则固梦中所闻也。翊喜出望外,即应声以客所属者对之。女称善,良久,慨然曰:“此才殆由天授。吾不能恝(音夹)然于子矣。”直前笑把其袂曰:“请行,行与妾归,花密处即是予家。”
    翊悦而从之。至则篱落四围,远望亦绮绾(音晚)绣错,盖皆以花片砌成者。逡巡间,得其门,乃巨树二株,柯交于上,俨有閈闳之象。女逊翊入。中无数椽(船)之屋,几榻皆以彩石,尽铺以落瓣。仰而窥,其上幕天日,亦茂干为之庇荫,花叶周遮,恍一天造地设者。女未延坐,即治具,曰:“郎馁矣,枵(音消)腹不可以晤言。”于是尽倾筐筥(音举),而湘之烹之。及进馔(音篆),花之外,无兼品。翊疑虑不敢食。女笑曰:“此仙人所饵,啖之无伤也。” 翊试尝之,甘香肥美,视人间粱肉如尘土。女又进百花酿,味又香冽,吸之如醍醐()款洽,神清气爽,飘飘欲仙。翊因不自知其鬼,遂窃幸长生可以立致。食已,始相款洽,渐及谐谑。女情不自禁,一振衣而群花皆落,皓体生辉,乃与翊欢合于石榻之上,备极绸缪,两情深相缱绻。已而女觉其非人,诧曰:“郎何有形而无质也?幸早语我,毋使自误。” 翊亦自思:“予何得至此,且海亦何可浮?”因抚膺大戚。女止之曰;“慎勿悲。鬼而仙,犹愈于人而鬼也。况有术在,子何忧。”因出一瓷甖(英),内贮清泉斗许,遍沃翊身,曰:“此百花之夜,妾晨起收之,实天浆甘露之属,人浴之而成仙.鬼浴之亦成形,加以服食,更采花之精英饵之,则鬼仙不难立证。第妾数百年之积蓄,一旦为郎耗矣。”语次,翊觉沃处肌骨坚凝,非若向之虚而无寄者,此心乃释然;自视其衣,则本属乌有。女以花为之被服,而粲兮烂兮,两人相对,不啻锦羽□(左汉右鸟)□(左涑右鸟)。女昼与翊出,采花共餐,暮与翊归,席花同梦。其所衣者,卧则一拂而尽,无事解脱;醒则绕树徐行,瞬息曳娄。其地无寒暑,亦无昼夜,以花开为朝,花谢为夕,衣食一出于花,寝息即在于花,方丈蓬壶,不独擅胜焉。
    数年,翊忽谓女曰:“赖子再生,宜谐永好。但亲老弟少,欲归省视。予其许我乎。”女正色答曰:“此君之孝也,妾敢不勉成君志? 第以鬼出,以人归,尔墓之木拱矣,谁其信之?” 翊曰;“姑试一返,予亦不克久留矣。”径听其行。且以花叶为翊制衣,俄顷即成华服。临别,赠以一瓯,瞩曰:“饥则饮此,慎毋食烟火物,食则神气日薄,不可以生。酒尽宜速返,勿再留。” 翊约以匝月。即行。
    至海,仍复如踏平地。遂不假舟楫,直达越省。比至扬,仲锡已老,弟已成立,翊突入,咸疑其鬼,惊避之,独仲锡抱持而泣曰:  “予误儿。儿归,其憾我乎?” 翊乃详其颠末。人皆愕然。郡中有杖者,少曾航海,闻岛名,恍然曰:“是诚有之。岛在东海之偏,入罕能至。予曾经其处,闻系神仙所居,无径可入,至今犹仿佛其风景。”人因稍释然厥惑。仲锡在扬犹客居,翊侍膝下,数日不饮亦不食。浃(音佳)旬,忽失其所在。
    外史氏曰:“百花之精,人饵之可以延年,不谓鬼服之竟以登仙也。申翊借人成事,游香国,得佳偶,且以跻(音基)寿域,何事桃源中人,不以鬼为憎,反羞与鬼为好哉!是诚吾所不解者。”
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 楼主| 发表于 2008-8-28 11:23:46 | 只看该作者

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鈕琇 《觚  剩》
云娘
  密云汪参将,广陵人也。有仆王忠,常往来酒肆李家,久之相善,李以女云
娘归焉,年十八矣。汪解任,将还维扬,呼忠谋备舆具,并所以载云者。云曰:
“主之行李甚壮,取道河北,征途不靖。请效军人装,执弓矢以戒不虞。可乎?”
汪闻而异之,召云娘至,授五石弓,折之如断梗。凡易数弓,悉不称意。顾谓忠
曰:“须取我家弓来”遂腰ゅ插矢,乘骏马以从。时岁在己卯,群盗塞路。行至
一荒原,云纵马而前,遥见十余骑,拥尘突至。飞矢拂云袖,云挥袖矢落。又一
矢到,云随以手承之,即彀而发,骑骇反奔,中项仆地。又于ゅ中出矢毙一骑,
余皆散遁。由是参将抵家无寸箸之失。云貌殊艳,参将子一见心动,欲狎之。云
曰:“妾下走陋质,不意为公子怜。然有忠在,何忍及此。无若遣忠而纳以礼,
我乃从。”公子喜过望,遂厚给忠,云指示令去。公子治吉席,将为小星催妆,
云忽易戎服,掣所佩刀,出立堂上,责公子曰:“尔家忝建高牙,不能出奇报国。
偶遇萑苻,{艹尔}焉胆栗。妾以一妇人,奋卫长途,迄于安吉,所以报公子者至
矣。乃恣行不义,玷我贞素耶?”遽以刀拟公子,且前且却,曰:“有追我者,
我即断其头,如河北盗矣。”公子惊悚丧魄。云娘行及门,门外已有碧衫奴控马
以待,遂驰去,永不复返。
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 楼主| 发表于 2008-8-28 11:24:46 | 只看该作者

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《子不语》
奇骗

  骗术之巧者,愈出愈奇。金陵有老翁持数金至北门桥钱店易钱,故意较论银色,哓哓不休。一少年从外入,礼貌甚恭,呼翁为老伯,曰:“令郎贸易常州,与侄同事,有银信一封托侄寄老伯。将往尊府,不意侄之路遇也。”将银信交毕,一揖而去。
  老翁拆信谓钱店主人曰:“我眼昏,不能看家信,求君诵之。”店主人如其言,皆家常琐屑语,末云:“外纹银十两,为爷薪水需。”翁喜动颜色,曰:“还我前银,不必较论银色矣。儿所寄纹银,纸上书明十两,即以此兑钱何如?”主人接其银称之,十一两零三钱,疑其子发信时匆匆未检,故信上只言十两;老人又不能自称,可将错就错,获此余利,遽以九千钱与之。时价纹银十两,例兑钱九千。翁负钱去。
  少顷,一客笑于旁曰:“店主人得毋受欺乎?此老翁者积年骗棍用假银者也。我见其来换钱,已为主人忧,因此老在店,故未敢明言。”店主惊,剪其银,果铅胎,懊恼无已。再四谢客,且询此翁居址。曰:“翁住某年,离此十里余,君追之犹能及之。但我翁邻也,使翁知我破其法,将仇我,请告君以彼之门向,而自往追之。”店主人必欲与俱,曰:“君但偕行至彼地,君告我以彼门向,君即脱去,则老人不知是君所道,何仇这有?”客犹不肯,乃酬以三金,客若为不得已而强行者。
  同至汉西门外,远望见老人摊钱柜上,与数人饮酒,客指曰:“是也,汝速往擒,我行矣。”店主喜,直入酒肆,ㄏ老翁殴之曰:“汝积骗也,以十两铅胎银换我九千钱!”众人皆起问故,老翁夷然曰:“我以儿银十两换钱,并非铅胎。店主既云我用假银,我之原银可得见乎?”店主以剪破原银示众。翁笑曰:“此非我银。我止十两,故得钱九千。今此假银似不止十两者,非我原银,乃店主来骗我耳。”酒肆人为持戥称之,果十一两零三钱。众大怒,责店主,店主不能对。群起殴之。
  店主一念之贪,中老翁计,懊恨而归。
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 楼主| 发表于 2008-8-28 11:32:17 | 只看该作者

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宋懋澄《九籥別集》負情儂傳
  万历间,浙东李生,系某潘臬子。入赀游北雍,与教坊女郎杜十娘情好最殷。往来经年,李赀告匮。女郎母颇以生频来为厌,然而两人交益欢。女姿态为平康绝代,兼以管弦歌舞妙出一时,长安少年所藉以代花月者也。母苦留连,始以言辞挑怒,李恭谨如初。已而声色竞严,女益不堪,誓以身归李生。母自揣女非己出,而故事教坊落籍,非数百金不可,且熟知李囊无一钱,思有以困之。乃戟掌诟女曰:“汝能耸郎君措三百金畀我,东西南北唯汝所之。”女郎慨然曰:“李郎虽落魄旅邸,三百金或可办。顾金不易聚。倘金具而母负约,奈何?”母策李郎穷途,侮之,指烛中花笑曰:“金朝以入,汝夕以出,烛之生花,谶郎之得女也。”
  女至夜半,悲啼谓李生曰:“郎君游赀,固不足谋妾身,然亦有意于交亲中得缓急乎?”李惊喜曰:“唯唯。向非无心,第未敢言耳。”明日故为束装状,遍辞亲知,多方乞贷。亲知咸以生沉湎狭邪,积有日月,忽欲南辕,半疑涉妄。且李生之父,怒生飘零,作书绝其归路。今若贷之,非惟无所征德,且索负无从,皆援引支吾。生因循经月,空手来见。女中夜叹曰:“郎君果不能办一钱邪?妾褥中有碎金百五十两,向缘线裹絮中,明日令平头密持去,以次付妈。外此非妾所办,奈何?”生惊喜,珍重持褥而去。因出褥中金语亲知,亲知悯杜之有心,毅然各敛金付生,仅得百两。生泣谓女:“吾道穷矣!顾安所措五十金乎?”女雀跃曰:“无忧,明旦妾从邻家姊妹中谋之。”至期,果得五十金,合金而进。妈欲负约,女悲啼向妈曰:“母曩责郎君三百金,金具而母食言,郎持金去,女从此死矣!”母惧人金俱亡,乃曰:“如约。第自顶至踵,寸珥尺素,非汝有也。”女欣然从命。明日,秃髻布衣,从生出门。过院中诸姊妹作别,诸姊妹咸感激泣下,曰:“十娘为一时风流领袖,今从郎君,褴褛出院门,岂非姊妹羞乎。”于是人各赠以所携,须臾之间,簪彄衣履,焕然一新矣。诸姊妹复相谓曰:“郎君与姊千里间关,而行李曾无约束。”复合赠一箱。箱中之盈虚,生不能知,女亦若为不知也者。日暮,诸姊妹各相与挥泪而别。
  女郎就生逆旅,四壁萧然。生但两目瞪视几案而已。女脱左膊生绢,掷朱提二十两,曰:“持此为舟车赀。”明日,生办舆马,出崇文门,至潞河,附奉使船。抵船而金已尽,女复露右臂生绡,出三十金,曰:“此可以谋食矣。”生频承不测,快幸遭逢。于时自秋涉冬,嗤来鸿之寡俦,诎游鱼之乏比。誓白头,则皎露为霜;指赤心,则丹枫交炙,喜可知也。行及瓜州,舍使者艅艎,别赁小舟,明日欲渡。是夜,璧月盈江,练飞镜泻。生谓女曰:“自出都门,便埋头项,今夕专舟,复何顾忌。且江南水月,何如塞北风烟,顾作此寂寂乎?”女亦以久掩形迹,悲关山之迢递,感江月之交流,乃与生携手月中,趺坐船首。生兴发,执卮倩女清歌,少酬江月。女宛转微吟,忽焉入调,鸟啼猿咽,不足以喻其悲也。
  有邻舟少年者,积盐维扬,岁暮将归新安。年仅二十左右,青楼中推为轻薄祭酒。酒酣闻曲,神情欲飞,而音响已寂。遂通宵不寐。黎明而风雪阻渡。新安人物色生舟,知中有尤物。乃貂帽复绹,弄形顾影,微有所窥,因叩舷而歌。生推蓬四顾,雪色森然。新安人呼出绸缪,即邀上岸,至酒肆论心。酒酣,微叩公子昨夜清歌谓谁,生具以实对。复问公子渡江即归故乡乎?生惨然,告以难归之故,丽人将邀我于吴越山水之间。杯酒缠绵,无端尽吐情实。新安人愀然谓公子:“旅薇芜而挟桃李,不闻明珠委路,有力交争乎?且江南之人,最工轻薄,情之所钟,不敢爱死,即鄙心时时萌之。况丽人之才,素行不测,焉知不借君以为梯航,而密践他约于前途。则震泽之烟波,钱塘之风浪,鱼腹鲸齿,乃公子之一坏三尺也。抑愚闻之,父与色孰亲?欢与害孰切?愿公子之熟思也!”生始愁眉曰:“然则奈何?”曰:“愚有至计,甚便于公子,顾公子不能行耳!”公子曰:“为计奈何?”客曰:“公子诚能割厌余之爱,仆虽不敏,愿上千金为公子寿。得千金则可以归报尊君,舍丽人则可以道路无恐。愿公子熟思之!”生既飘零有年,携形挈影,虽鸳树之谊,生死靡他;而燕幕之栖,进退维谷。羝藩狐济,既猜月而疑云;燕啄龙漦,更悲魂而啼梦。乃低首沉思,辞以归而谋诸妇。遂与新安人携手下船,各归舟次。
  女挑灯俟生小饮,生目动齿湿,终不出辞。相与拥被而寝。至夜半,生悲啼不已。女急起坐,抱持之,曰:“妾与郎君处情境几三年,行数千里,未尝哀痛。今日渡江,正当为百年欢笑,忽作此面向人,妾所不解。抑声有离音,何也?”生言随涕兴,悲因情重,既吐颠末,涕泣如前。女始解抱,谓李生曰:“谁为足下画此策者,乃大英雄也!郎得千金,可觐二亲,妾得从人,无累行李。发乎情,止乎礼义,贤哉,其两得之矣!顾金安在?”生对以“未审卿意云何,金尚在是人箧内”。女曰:“明早亟往诺之。然千金重事也,须金入足下箧中,妾乃可往。”时夜已过半,即请起为艳妆,曰:“今日之妆,迎新送旧者也,不可不工。”妆毕,天亦曙。
  新安人已刺船李生舟前。得女郎信,大喜曰:“请丽人妆台为信。”女欣然顾李生畀之。即索新安人聘赀过船,衡之无爽。于是女郎起自舟中,据舷谓新安人曰:“顷所携妆台中,有李郎路引,可速简还。”新安人急如命。女郎使李生抽某一箱来,皆集凤翠霓,悉投水中,约值数百金。李生与轻薄子及两船人始竞大诧。又指生抽一箱,悉翠羽明珰、玉箫金管也,值几千金,又投之江。复令生抽出其革囊,尽古玉紫金之玩,世所罕有,其价盖不赀云,亦投之。最后惎生抽一匣出,则夜明之珠盈把。舟中人一一大骇,喧声惊集市人。女郎又欲投之江,李生不觉大悔,抱女郎恸哭止之。虽新安人亦来劝解。女郎推生于侧,而啐骂新安人曰:“汝闻歌荡情,遂代莺弄舌,不顾神天,翦绠落瓶,使妾将骨殷血碧。自恨弱质,不能抽刀向伧。乃复贪财,强来萦抱,何异狂犬!方事趋风,更欲争骨。妾死有灵,当诉之明神,不日夺汝人面。且妾藏辰诒影,托诸姊妹蕴藏奇货,将资李郎归见父母也。今畜我不卒,而故暴扬之者,欲人知李郎眶中无瞳耳。妾为李郎涩眼几枯,翕魂屡散。事幸粗成,不念携手,而倏溺笙簧,畏行多露,一朝弃捐,轻于残汁。顾乃婪此残膏,欲收覆水,妾更何颜而听其挽鼻。今生已矣。东海沙明,西华黍垒,此恨纠缠,宁有尽邪!”于是舟中、岸上观者,无不流涕,詈李生为负心人。而女郎已持明珠赴江水不起矣。当是时,目击之人,皆欲争殴新安人及李生,李生及新安人各鼓船分道遁去。浙人作《负情侬传》。
  居士曰:“新安人,天下有情人也!其说李郎也,口如河,其识十娘也,目如电。惜十娘之早遇李生而不遇新安人也。使其遇之,虽文君之与相如,欢如是耳。虽然,女不死不侠,不痴不情,于十娘又何憾焉!”
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 楼主| 发表于 2008-8-28 11:34:17 | 只看该作者

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宣鼎《夜雨秋燈錄》
蚌珠
孙秀才,名鬯(音唱),居三十六陂。品既高洁,貌尤翩跹,而地尤四围烟绿,结茅数椽,读书声与渔枻樵歌相问答。贫不能娶,择偶亦苛,年二十犹鳏也,井臼缝纫,多自为之。门前杨柳千株,系艇子如蜻蜓。顾性最善,常以佣书画资购鱼虾螺蛤之属,亲送入湖放生。
一日,正解缆,忽一老妪来曰:“孙秀才何往?”曰:“放生去。”曰;“且住,拟为秀才作冰。”生蹙额曰;“是大不易,姑妄言之。”妪曰:“人人道秀才家撇古,竟果然。老身受人托,一言重九鼎,非徒攫喜觞饮也。釜山神女夜光娘子,幕雅望欲附为婚姻,遣介绍,乞季允。”生急掩两耳笑曰:“颠婆子戏弄书生,幽明殊途,语何不伦?” 妪拍掌曰;“人道秀才知天下事,洞庭柳毅.蓝桥裴航,岂日日抱本头者尚不知耶?”生曰:“才人凿空,何能深信?”曰:“秀才不信,盍(音何)随老身—睹夜光面? ”曰:“诺。”刺船三四里,视荷花万顷,皆五色,花瓣叶纹,宛缕金丝,鸥鹭水禽,往来若织。内有十小女子,蓬头鸦髻,如村姑装,采菱藕作歌曰:
采菱复采菱,莫惊翡翠禽;采藕复采藕,惟羡鸳鸯偶。雄鸳文彩如风雏,雌鸳浑朴如鸥凫。雄但怜雌交颈宿,下眼何曾觑(音去)野骛。可怜野骛不知愁,亦复双飞古渡头。
歌已,见妪和生来,呼曰:“解姥姥携得玉郎来,其夜光娘子婿耶?”曰:“然。”曰:“我辈粗钗腻粉,自信不减夜光,姥姥何偏心?” 妪未及答,生笑曰:“休矣。若以此为神女,真辱抹煞人。请去,仆尚践蓬祉约。”曰:“秀才休皮相。夜光置若辈中,鸡群鹤也。”曰:“因此例彼可想见,仆去休。”立遣妪易乘菱藕船,自鼓檝一笑去。
月余,妪又诣草堂,曰:“夜光国色天人也,东海龙宫三世子从泾阳归,偶见夜光,云比灌坛美,近欲下白玉床、珊瑚枕为聘,夜光愤欲许,老身力阻挠,尚有一线希望。”生曰:“听之。”曰:“后宁勿悔耶?”倏一黑胖男子门外过,妪指曰:“此夜光弟也。”生大笑曰:“何如? 谚云;‘娶妻看阿舅’。渠彭亨,可知其姊。” 妪面赧逸去。瞬届中秋,湖心鉴园桂花大开,游人云集,生亦往视。残荷堕粉留盖,风景萧条。回睨园亭,桂如黄雨,香通鼻观,极沁极浓。步入,则各处均为游人占坐。茶烟酒雾,杂以喧呶。厌甚,惟近水—茅亭,乃不加雕琢者,阒(音去)无人。视泥壁有题咏,墨渖淋漓犹湿。句云:
    嫦娥明镜古今持,照尽人间好影儿,多少断肠痴女子,可能高眼判妍媸。跋云:是夕携解老眺月于此,闲话偶拈。夜光
生吟讽再三,如丧魂魄。诧曰:“夜光诗耶?然耶?否耶?”对坐微吟,几忘日暮。去犹回顾,笔迹秀媚、心颇动。途中遇一画肪,中坐二八女郎,缟衣翠袂,云鬓莲钩,旁坐一妪,解也。生急呼曰;“解老耶?”妪见生,急下舫帷,刺入花丛,玉人不见,亦不知其是否夜光。归涉冥想,餐眠不安。明日,见妪短棹(音赵)隔小堤,急趋与语,且邀过从。妪笑曰:“老身夜夜织冰绡,又为夜光督婢绣,几忙煞,实无暇与秀才闲磕牙。”曰:“夜光貌究若何?”曰;“鬼脸夜叉头,十指如葵扇,秀才怕否?”曰;“乞姥姥恕小生,毋谑也。”曰:“中秋遇画肪,俊目灼灼胡觑者,非夜光耶?”生曰:“貌果美矣。茅亭题壁句,美人真才否? 请释狐疑。”曰:“秀才真井底蛙耳。”言已,匆匆去。生由是思念悔恨,迁怒采菱藕小女子。闻歌声即逐去,曰:“恶冤孽,欲害煞小生。”月余,竞病。日渐颓唐,奴子延医诊之,不愈。缠绵床第,气息淹淹。奴泣曰:“秀才好挣扎,有隐曲,当明告,或能竭犬马。”生唏嘘曰:“解姥……”奴会意,祷于湖神,果寻得妪,拉见生曰:“老身非和缓能起沉疴者,央何为?”曰:“夜光。”曰:“痴秀才请绝望。渠已嫁三世子,奈何?”生闻之,大励晕绝。妪去,奴呼之不能苏,方涕泣谋易箦(音责),忽妪偕一美女子来,抚生尸曰:“郎速醒,夜光在此。”生双眸微启,一息顿延。见妪与女,抽咽曰:“噫!来乎?”应声复毙。女口吐一白球,小如弹,就生吻吮度之,腹嘓嘓鸣,顿苏,久之神定。问女曰:“卿真夜光耶?”曰:“然。”曰:“卿为小生吟壁上望月诗方信。”女鼻声吟之,生曰:“小生非不判妍媸,特为高眼误耳。嗣后生死,惟卿与解姥所命。” 妪笑曰:“痴秀才,前番高位置,乔行迳,几自杀身,奈何怨蹇(音简)修?”挈(音切)女曰:“渠活矣,娘子曷(音何)归去来?”女投袂欲起,生伏枕哀曰;“少住,小生自知罪。”因牵女裾死不放。妪曰:“娘子不念旧恶,拯尔残生,尚望婚媾乎?”生惟伏枕叩。又笑曰:“大谬,田舍郎娶妻,尚有小礼仪,况娘子神女,岂能移岸就船!穷措大甫得命,即生生纠缠煞人。”言已,拉女遽去。生大号,奴子恐其复毙,急刺船追去,意哀之返。生哀哭不能已,忽身后有人抚之曰:“痴郎少作庄,何必定憨啼如小儿?”惊视之,女也。曰:“卿慈悲小生耶?”曰:“妾与郎有缘,愿奉巾栉,恐郎非钟情者,动致执扇种种乖离,待试之耳。妾神女,不似人
间婚嫁。丑如鸠盘,尚欲乔做作。妾方图百年聚,忍遽去耶?”生喜,自起掩扉,其疾若失。回视裀褥光洁,几案安详,帘幕均如新制。不及询,遽与寝处,缱绻欢爱。
奴子追妪至苇荡中,入一斗室,入仅妪在,哀之。妪曰:“娘子回洞府,曷止宿,晨与俱去寻。”翌晨,奴卧沙水上,屋宇全空,涕泣骂妪诳己。返棹入门,则女已对镜早妆,生为匀铅黄,俨成伉倔。由是日夕赌枚藏钩,不思进取。女督婢课织,值甚昂,家顿富。又以婢子名小青者配奴。曰;“偿汝露宿沙上苦耳。”且为生置妾,生曰:“日对芙蓉,百年犹不足,奈何使他人争夕?”曰:“妾实不能作茧“,若由妾断宗祀,罪何可言!”生虽见许,而日惟偎女,无一刻离。夜夕寝,交媾间再一详视,妾也。心虽骇异,不忍言。盖女早检箧(音切)出一青比甲与妾,曰:“每夕曷衷子衣内对郎坐。” 妾衣之,即貌似女,言笑声音,娩媚无二。明年,妾生子女各一,女尤爱拎。
忽一夕,泫然谓生曰:  “缘尽奈何?”惊询之,曰;“实告君,龙宫三世子怒妾托伊名,且怜妾美,欲强夺。”生曰:“彼纵龙子,夺人妻,岂无罪? 明当作文预诉子上帝。”女曰:“是宜用武,明日君当拟妾抱儿坐楼上炊许,即灾难过。”呼奴至,书符粘其首,以弓箭与之。曰:“尔立门首,闻吾战酣,呼‘破块子’,尔即对白衣人射,勿忘也。”三更许,雷隐隐,雨浙沥,五更,寻女不见。不得已,闭门户遣奴如女言,奴弯弓俟,见女软甲绣衣,与白衣人战湖上。白衣人吐黑雾迷天地,冰雹如雨,女吐大赤珠如斗,照耀两间。魍魉水怪,激浪如山,争涌至门,见奴则落,若畏其符。少顷,果闻女子呼,奴手发一矢,正中白衣腰胯。雷大震,化为龙西窜。女亦化为大蚌,收珠入壳去,巨如车盖亭云。生动辄思女,幸对新人如故人,稍慰情。
至我朝道光龙飞元年,有戴君湘圃居湖滨,筑望湖轩。时月尽下弦,夜色更暗,忽湖中涌出一钩新月,渐如初三眉儿瘦,渐如十三眉儿透。霎(音厦)时飞起丈余,一轮饱满,滉瀁空际,光晶莹,照轩中几榻俱见。视雪案蝇头字,瞭如指掌。时太翁在堂,呼一家眷属,罔不惊幸。忽一轮堕水,隆隆有声。激水跳珠,满湖星点。明年戴君大魁天下,方知此蚌珠也。或云孙莘(音辛)老时曾见之,是否即夜光化身,未能谬定。惟天长志书云“大蚌产山谷间,能与龙斗”云。
懊侬氏曰:大凡事之易者,情不专。干呼万唤始出来,此美人择婿法也,抑丈人养才法也。彼急驱者必猛颠,遄荣者必骤辱,可为戒矣。珠湖四围皆平山培塿,而秀色如沐,盖珠光耳。渔洋山人过秦邮诗云”:“三十六湖凉月上,错疑神女弄珠来。”意亦本此。
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发表于 2008-8-28 12:12:33 | 只看该作者

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读君嘉文,甘之如饴。轶文闲趣,慰人情怀。谢谢。
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