以事实说话，《伤寒杂病论》中有没有五行？

中西医融合观

     张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。经过几十年的奋斗，张仲景收集了大量资料，包括他个人在临床实践中的经验，写出了《伤寒杂病论》十六卷（又名《伤寒卒病论》）。这部著作在公元210年左右写成而“大行于世”。到了晋代，名医王叔和（生于210年，东汉建安15年，晋朝266年开始）加以整理。到了宋代，才渐分为《伤寒论》和《金匮要略》二书。《金匮要略》就是该书的杂病部分。
         伤寒论出书与王叔和出生都是210年，晋朝266年建立，王叔和已经将近60岁。王叔和拿到的张仲景伤寒论竹简，也就是说，只有王叔和拿到了伤寒论竹简原版。王叔和把竹简伤寒论第一次抄到纸上，并且做了编排。
         王叔和抄写伤寒论的时候，他是不是加了自己的东西？现在有些人一口咬定王叔和改动了伤寒论，需要拿出证据：书证、物证、理证。改动了那些内容，证据是什么？除非拿到竹简原版伤寒论作为对照！！

中西医融合观

       只有王叔和拿到了伤寒论竹简原版。也只有王叔和看见过竹简原版，是王叔和把竹简原版抄到纸版上的，王叔和成了唯一的一个知情人！他加不加，改不改，错不错……只有竹简原版才能说清楚。别人都是瞎猜！没有确凿的证据。

llyyjj

中西医融合观 发表于 2018-6-29 20:54
112方，262方，
      阴阳统帅四气；五行统领五味。四气五味组方就是阴阳五行的运用。

四气五味怎么就是五行了？
四气是阴阳二气，是阴阳。五味怎么就是五行了？你能讲出来道理吗？
不要跟我说，有五就是五行，杨五郎五台山出家，两个五呢。二百五，五十个五呢，难道都叫五行不成？
五陵年少、五马分尸、五迷三道……多了，都是五行吗？

仁海中西医

llyyjj 发表于 2018-6-29 18:55
四气五味怎么就是五行了？
四气是阴阳二气，是阴阳。五味怎么就是五行了？你能讲出来道理吗？
不要跟我 ...

好！

llyyjj

中西医融合观 发表于 2018-6-29 22:54
只有王叔和拿到了伤寒论竹简原版。也只有王叔和看见过竹简原版，是王叔和把竹简原版抄到纸版上的， ...

谁给你说《伤寒杂病论》原版是竹简？你怎么想编个什么张口就来？这种学习态度，怎么好意思参加伤寒论的讨论。

文地清风

llyyjj 发表于 2018-6-30 00:40
谁给你说《伤寒杂病论》原版是竹简？你怎么想编个什么张口就来？这种学习态度，怎么好意思参加伤寒论的讨 ...

这当追究菜伦造纸时期。中医为传统医学，人有五官，五指，五脏，就以五为统了。

王锡民

中西医融合观 发表于 2018-6-29 22:54
只有王叔和拿到了伤寒论竹简原版。也只有王叔和看见过竹简原版，是王叔和把竹简原版抄到纸版上的， ...

      智者谈现实中的伤寒论，愚者谈猜测中的伤寒论。谈古代，毫无用处，现实版的伤寒论才具有实际应用意义，才是真正的证据。谈古代毫无意义。

千秋雪

王锡民 发表于 2018-6-29 22:44
智者谈现实中的伤寒论，愚者谈猜测中的伤寒论。谈古代，毫无用处，现实版的伤寒论才具有实际应用意 ...

赞成这个观点。学习中医要以现实版本为主，除非有显著的错讹或疑问，不得胡乱考证古代版本，搞得众说纷纭，莫衷一是。胡乱考证，东拉西扯，只能增加中医理论的混乱，导致众人的非议！

中西医融合观

        张仲景的伤寒论，是刻在竹简上的，有疑问吗？请你拿出证据。
        【   经过连年的战争，许多书简(当时造纸术尚不成熟，书都是写在竹简上的)都散落佚失或残缺不全了，即使是几十年前才完成的《伤寒杂病论》也是同样的命运。】转载百度。

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      公元105年，蔡伦在东汉京师洛阳总结前人经验，改造了造纸术。
      张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人
   
       晋与南北朝的书写纸抄经纸为麻和楮皮制造，纸面已敷用淀粉与白色矿物涂料并进行研光。
       王叔和，古代医家名。晋代医学家。名熙，以字行，高平(今属山东)人。生于东汉建安十五年，即公元210年。