五行与五脏的生克关系

仁海中西医

南京陈斌 发表于 2018-8-2 12:57
五行相生，是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。

五行相克，是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相克制、制约的关系。————————————————————————————

这些关系你信吗？为什么？

——客观世界事物是普遍联系的。在系统内部，子系统间具有相互依存，相互影响，相互制约的关系。这是唯物辩证法与系统论最基本的观点。

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       那么，一条一条地来解释，先说第一条。

      请问，你是如何知道“五行相生，是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系”的呢？

仁海中西医

南京陈斌 发表于 2018-8-2 12:57       五行相生，是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。        五行相克，是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相克制、制约的关系。————————————————————————————           这些关系你信吗？为什么？ —————————————————————————————————————————       客观世界事物是普遍联系的。在系统内部，子系统间具有相互依存，相互影响，相互制约的关系。这是唯物辩证法与系统论最基本的观点。 ——————————————————————————        那么，一条一条地来解释，先说第一条。         请问，你是如何知道“五行相生，是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系”的呢？

点评 南京陈斌
不解释。过于低级的讨论，恕不奉陪。
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         那么，在你发起的这个争鸣中，讨论哪些内容不是低级的呢？

千秋雪

仁海中西医 发表于 2018-8-3 01:32
点评 南京陈斌
不解释。过于低级的讨论，恕不奉陪。
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五行，就是事物间相互关系的五种属性及其变化规律，如此而已。人各有志，不必强求。总是絮絮叨叨，已经没有必要了！

仁海中西医

千秋雪 发表于 2018-8-3 05:36
五行，就是事物间相互关系的五种属性及其变化规律，如此而已。人各有志，不必强求。总是絮絮叨叨，已经没有必要了！

        每一个正常的成年人都懂得，在传授知识时，不论教师与学生，只知其然而不知其所以然，如此教与学，既不是好教师，也不是好学生。
        那么，如果我现在是您的学生的话，您在讲解有关五行学说的内容时，我对这一部分内容有疑惑，特向您请教：您是如何得知“五行相生，是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系”的呢？

太白侠

既然，认为生克就是正负反馈，那么，就可以用正负反馈，解释生理病理，或者说用生理病理，解释这个正负反馈。请举例说明之，比如脾克肾，脾给了肾什么信号形成克的生理，又有什么信号形成克的病理？

太白侠

仁海中西医 发表于 2018-8-3 09:52
每一个正常的成年人都懂得，在传授知识时，不论教师与学生，只知其然而不知其所以然，如此教与学 ...

中医教师最爱说的一句话，也是一个字儿，悟。

南京陈斌

仁海中西医 发表于 2018-8-3 01:52
每一个正常的成年人都懂得，在传授知识时，不论教师与学生，只知其然而不知其所以然，如此教与学 ...

知道什么是孺子不可教也吗

千秋雪

仁海中西医 发表于 2018-8-3 01:52
每一个正常的成年人都懂得，在传授知识时，不论教师与学生，只知其然而不知其所以然，如此教与学 ...

一年有三季的故事：

孔圣人的故乡流传着这样一个故事：一天，孔子的一个小弟子在院子里扫地，远处来了一个一身绿衣的年轻人，年轻人问他：“你是孔子的弟子吗?”
小弟子很骄傲地答道：“是啊。”
“那你懂的东西也很多喽?”绿衣人问。
“应该是吧。”小弟子虽然有些纳闷，可也不想让人小看。
“那我问你一个很简单的问题，你知道一年有几个季节吗?”绿衣人接着问道。
小弟子一听这个问题，又是好气，又是好笑，不屑地答道：“当然是四个季节，这谁都知道。”
“不对，是三个季节。”绿衣人抢白道。
“你才不对，是四个。”小弟子也不甘示弱。
“那好，咱俩也别吵，找个人给咱们评评理，如果是三个季节，你给我磕三个响头，如果是四个季节，我给你磕三个响头，怎么样?”绿衣人出了个主意。
小弟子一听，满口答应道：“行，一言为定。”

恰巧这时孔子出来了，小弟子赶紧上前去问老师。
孔子上下打量了绿衣人一下，对小弟子说道：“确实是三个季节，你输了。”
小弟子一脸吃惊的表情望着老师，心里满是疑惑，可是也不敢问，只好乖乖地给绿衣人磕了三个响头，绿衣人这才满意地走了。
小弟子不甘心，终于问了孔子道：“老师，明明是四个季节，您怎么说三个呢?”
孔子笑道：“你没看到那人一身绿衣吗，他明明就是个蚱蜢，一生只经历过春、夏、秋三季，从来没见过冬天，你对他讲冬天，他能这么痛快地走吗。你呀，就当吃的亏吧。”说完，留下一脸茫然的小弟子挥袖而去。
听了这个故事我不禁呵呵一笑，原来孔子也曾教过弟子“耍滑头”——“见人讲人话，见鬼讲鬼话”呢，不过细细一想这个故事且不论它的真假，能流传至今，也必定有一定的道理吧。

就说那个小弟子，你同一个蚱蜢讲四季无异于鸡同鸭讲，对牛弹琴，这个理是无论如何也讲不通的，还不如就如同老师孔子一样，退一步，“吃个亏”，让他走吧，继续纠缠于这种无聊的问题只会徒增烦恼，还显得你的水平也低到一定程度了呢，这时候，吃亏就是真正的有福了。
所以说“见人讲人话，见鬼讲鬼话”这句有些贬义的话有时候也是可以这样理解的：讲什么话都要对“对的”人讲，如果见到有人蛮不讲理、甚至胡搅蛮缠，那就说明你没有选到“对的”人而已了。这时候不妨学学大师孔子，一笑了之吧。

太白侠

千秋雪 发表于 2018-8-3 10:01
一年有三季的故事：

孔圣人的故乡流传着这样一个故事：一天，孔子的一个小弟子在院子里扫地，远处来了 ...

这也是典型的一种诡辩。


既然，蚱蜢经过三季就驾崩了，那么，驾崩后的蚱蜢怎么出来与人争论？
如果，蚱蜢没有驾崩，每年只生活在三季中，那么，余下的一个季节，蚱蜢在哪里？

仁海中西医

千秋雪 发表于 2018-8-3 06:01
一年有三季的故事：

孔圣人的故乡流传着这样一个故事：一天，孔子的一个小弟子在院子里扫地，远处来了 ...

       要本论坛上，无论年龄、资历，还是权力，您都应该给予正面回应：

       如果我现在是您的学生的话，您在讲解有关五行学说的内容时，我对这一部分内容有疑惑，特向您请教：您是如何得知“五行相生，是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系”的呢？



       同时，我深信做为诚信的知识分子，“知之为知之，不知为不知，知之也”是一种诚信的表现。如果老先生懂得，就教授给学生，如果不能回答，您就如实说您不懂得。如此，我们当学生的，还会一如既往地尊重您。