《医学衷中参西录续---中医鬼谷子医经》连载之13（木火刑金汤）

王锡民

         偶尔翻页，看到大家讨论得热烈，我插两句，凑一下热闹。

      建议：要知道肝气与肝火是否可以互相转化，需要先弄清肝气、肝火、肝阳三者之间的关系。

千秋雪

铁骨铮铮2002 发表于 2015-7-31 04:53
肝火旺之人常心烦，性急躁，头胀头痛易怒，说明肝火旺，可致肝阳亢逆。气有余便是火，气不足即是寒。

气有余便是火,这话不假；但是火有余绝不会转化为肝气。因果不能颠倒。

千秋雪

中医鬼谷子 发表于 2015-7-31 00:28
前辈中医理论，晚辈望尘莫及，受教了！学生所说是指肝火有余可转为肝气，并非指火有余便是气；亦不指诸如 ...

“学生所说是指肝火有余可转为肝气，并非指火有余便是气。”这话你不觉得矛盾吗？

中医鬼谷子

千秋雪 发表于 2015-7-31 16:16
“学生所说是指肝火有余可转为肝气，并非指火有余便是气。”这话你不觉得矛盾吗？

   前辈好，
“气有余则化为火，而火有余亦转为气，对于肝气郁滞化火犯肺，或犯胃，肝火上炎化气而肝阳上亢，肝火伤之冲任，代赭石一味即有效，”
   学生在此句后面对其作了补充说明，也就是说这句话是有前提条件的。

中医鬼谷子

千秋雪 发表于 2015-7-31 16:16
“学生所说是指肝火有余可转为肝气，并非指火有余便是气。”这话你不觉得矛盾吗？

比方说，'治风先治血，血行风自灭"
这句话单独说也是不全面的，只有在特定的情况下才是对的

中医鬼谷子

千秋雪 发表于 2015-7-31 16:15
气有余便是火,这话不假；但是火有余绝不会转化为肝气。因果不能颠倒。

肝火有余转为太过之肝气上逆，学生认为是可以这么说的

中医鬼谷子

千秋雪 发表于 2015-7-31 08:20
东方甲乙木，甲木者，阳也，胆也；乙木者，阴也，肝也。胆气宜清，川楝，薄荷之类；肝气宜柔，白芍，枸杞 ...

”痛则不通，通则不痛 “
这句话前辈应该觉得没问题吧，但是学生认为，痛还有其他解释，比方，“不荣则痛”，但是我们并不能说“痛则不通”是错误的，任何经典的结论都是有前提条件的，比方牛顿的物理理论在地球上是真理，但是到宇宙中就是错的，而爱因斯坦的相对论却能解释星体运动，宇宙速度，但是我们并不能说牛顿的东西对人类没有作用，您说呢

中医鬼谷子

千秋雪 发表于 2015-7-31 16:15
气有余便是火,这话不假；但是火有余绝不会转化为肝气。因果不能颠倒。

阴能生阳，阳亦能生阴，阴阳都能互生，气血也能互生，气和火为什么不能互相转化呢？况且气和火都属阳，既然有气有余化为火，火有余为什么不能转为气呢？

千秋雪

中医鬼谷子 发表于 2015-7-31 08:27
肝火有余转为太过之肝气上逆，学生认为是可以这么说的

你愿意怎么说，就怎么说吧，但是你不能改变事物变化的规律。内经说：“壮火食气，少火生气”，你一定要说壮火生气,那是你的自由，看来你比内经还高明啊！

中医鬼谷子

千秋雪 发表于 2015-7-31 16:55
你愿意怎么说，就怎么说吧，但是你不能改变事物变化的规律。内经说：“壮火食气，少火生气”，你一定要说 ...

内经说：“壮火食气，少火生气”
我想这句话也应该是有前提的吧，学生并没有认为自己比内经高明，只是内经成书于2000年前，恐怕我们理解的时候或许有偏差，或许他本意并非是我们想象的意思呢？